<p class="ql-block"> “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，在這雄渾的自然環(huán)境中，給人的感覺(jué)是人跡稀少，荒漠蒼茫；而“綠楊成蔭并蒂蓮，碧草如茵鳥(niǎo)語(yǔ)喧”的現(xiàn)在，則是一片生機(jī)勃勃的景象。兩者不同時(shí)空的認(rèn)知，證實(shí)這片廣袤的土地必將是多彩的世界。</p><p class="ql-block"> 提起新疆，出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的英雄人物，但奏始皇、左崇棠、毛主席是最??出的偉大代表。奏始皇的祖先可追溯到商周時(shí)期的惡來(lái)，周朝的建立，惡來(lái)功不可沒(méi)，但以親情為主的分封制度下，惡來(lái)只封得千戶侯，并許以特殊政策，即以岐山為中心，主要向西發(fā)展，擴(kuò)展到一定規(guī)模可以建國(guó)；惡來(lái)是一位非常生猛之人，經(jīng)幾代人的努力奮斗，疆域不斷擴(kuò)大，到周孝王時(shí)，賜予奏國(guó)，成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，奏始皇時(shí)期，國(guó)力無(wú)比強(qiáng)盛，滅六國(guó)，統(tǒng)一全中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了凡日月所照，皆我華夏的偉大理想，建立了書(shū)同文，車(chē)同軌，統(tǒng)一度量衡的君縣制中央集權(quán)，而且延用至今。還有一條少為人知的“行同倫”，這是中華民族最早的行為準(zhǔn)則和倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，從思想上統(tǒng)一了人民的榮辱觀，人生觀和價(jià)值觀，是第一次以國(guó)家的名義對(duì)人民意識(shí)形態(tài)的教化與改造，不愧為千古一帝。在近代史中，英俄聯(lián)軍侵占我西部領(lǐng)土，在棄陸防海的時(shí)政理念下，左崇棠力排眾議，抬館西征，先后平叛“回亂”，打敗帝國(guó)聯(lián)盟，將幾千年的西域改為新疆，意即失而復(fù)得。中華人民共和成立后，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆得到徹底解放，無(wú)匪，無(wú)患，無(wú)境外黑惡勢(shì)力，統(tǒng)一教課文，為新疆的繁榮發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；近年來(lái)，隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，新疆的發(fā)展日新月異，突飛猛進(jìn)，未來(lái)的新疆不似江南，遠(yuǎn)勝江南。</p><p class="ql-block"> 身未啟程，先夢(mèng)游新疆:</p><p class="ql-block"> 思古代金戈鐵馬，看當(dāng)今盛世繁華。</p><p class="ql-block"> 瑤池水中玄月照，歲月靜好相擁抱。</p><p class="ql-block"> 葡萄園林品茗茶，天下腳下采野花。</p><p class="ql-block"> 天涯芳草牧牛羊，大雁碧空向北方。</p><p class="ql-block"> 禾木人美風(fēng)景秀，載歌載舞舒廣袖。</p><p class="ql-block"> 大漠流沙放金光，胡楊林前睡意酣。</p><p class="ql-block"> 火焰山間話西游，輕風(fēng)拂袖解古愁。</p><p class="ql-block"> 登臨邊關(guān)立山崗，賽納淚湖賞夕陽(yáng)。</p><p class="ql-block"> 踏雪尋梅昆侖崖，驀然回首雪蓮花。</p> <p class="ql-block"> 6月18日旅行正式啟程，將時(shí)間節(jié)點(diǎn)中的數(shù)字連接，聯(lián)想到一個(gè)數(shù)理概念618，它是黃金分割位，預(yù)示著此次旅行橫豎是愉快的。</p><p class="ql-block"> 坐著火車(chē)到新疆，晚上穿越了不知多少個(gè)隧道。早晨醒來(lái)己進(jìn)入漫漫戈壁。一路上，在同一種心情下，思考著同一個(gè)問(wèn)題，戈壁的前生與未來(lái)，快到烏魯木齊市時(shí)。一首《七律*戈壁前生與未來(lái)》基本成型。</p><p class="ql-block"> 千里戈壁灰色天，未見(jiàn)鳥(niǎo)獸人無(wú)跡</p><p class="ql-block"> 列車(chē)沉悶一路西，渴盼生機(jī)望眼穿</p><p class="ql-block"> 待到銀河圣水灌，遍地綠洲起炊煙</p><p class="ql-block"> 人歌馬嘶牛羊歡，風(fēng)輕云淡天地寬</p><p class="ql-block"> 烏魯木齊意即遼闊的草原，但是，就連城鄉(xiāng)結(jié)合部也未見(jiàn)一塊像樣的草地，城中的綠化林草也因干旱而努力的活著。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 住宿登記后，最先打卡的地方便是“大巴扎”，“巴扎”集市的意思。而且是通用，因定語(yǔ)不同，其功能不同，也是我學(xué)到的一個(gè)維語(yǔ)單詞?！按蟀驮庇稳巳缈棧宅槤M目，到夜晚燈火通明，各種風(fēng)情的民族歌舞隨處可見(jiàn)，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，舞姿都跟騎馬的日常生活密切相關(guān)。舞蹈是肢體的語(yǔ)言，如何欣賞呢？簡(jiǎn)單理解一下，大多的動(dòng)作是手握韁繩，兩腳前后相蹦，表明馬正在奔跑，右手向后甩去，則是快馬加鞭，左手提韁，右手高舉搖旗，身體后仰，馬就停下了腳步；當(dāng)看到男子單腿跪地，上身后仰，右手向前略抬，是向女子求愛(ài)的信號(hào)，女子會(huì)做出兩手平行頭前，或前后，或左右，款款挪動(dòng)，訴說(shuō)著父輩和自己的想法，經(jīng)過(guò)一段熱情歡快的飛奔表演，男子單腿跪地，上身略前傾，雙手相抱捧花，這段美好的姻緣基本就大功告成。</p> <p class="ql-block"> 天山天池是此次旅游景點(diǎn)的第一站?！懊髟鲁鎏焐剑n茫云海間”，在這大背境的美景下，懷著對(duì)天池浩瀚無(wú)比的憧憬來(lái)到天池，但映入眼簾的天池，其湖面還不如家鄉(xiāng)文峪河水庫(kù)寬廣，深感失落；可王母與周穆王的一段凄美情話，給天池披上了一層神密的面紗，讓人遐想，留連忘返。天池在古西域時(shí)期，一直以瑤池命名，是天庭舉辦蟠桃盛會(huì)的場(chǎng)所，也是王母與七仙女洗浴玩耍之地，周穆王作為旅行家第一個(gè)來(lái)到瑤池，機(jī)緣巧合，遇到王母，他們一見(jiàn)如故，情投意合，相見(jiàn)恨晚，在此共生多年，植樹(shù)造林，怎奈朝中有事，周穆王以國(guó)事為重，辭別王母，并許下諾言，待滿山松柏長(zhǎng)成參天大樹(shù)后，一定回到瑤池，再續(xù)前緣，現(xiàn)實(shí)是，事與愿違，難成正果，只留下一尊容容華貴、平靜不慍的王母塑像，守護(hù)著瑤池這片充滿期待的神密之地；七仙女經(jīng)常到此沐浴，為不讓世人窺視，將其衣服拋上天空，化作七座彩峰，隔絕人世，世人也不法一睹仙女之美，給人類留下無(wú)盡的想象和創(chuàng)作之源。</p> <p class="ql-block"> 喀納斯景區(qū)是游覽的重點(diǎn)，早晨從北屯出發(fā)，穿越過(guò)準(zhǔn)噶爾盆地沙漠，一路向北，時(shí)不時(shí)能看到幾叢低婑蒿草，繼續(xù)向前，在低低的山丘發(fā)現(xiàn)“草色遙看近卻無(wú)”，進(jìn)入阿勒泰地區(qū)，幾乎貼地的草甸開(kāi)始出現(xiàn)，這一切過(guò)渡的是那么自然，看到草地與森林交替生長(zhǎng)，最后進(jìn)入茂密的森林，就是喀納斯自然保護(hù)區(qū)，此時(shí)下起了小雨，“霧在山腰走，云在峰頂飄”，翠綠的樹(shù)葉尖上掛著點(diǎn)點(diǎn)兩水，不停地向下墜落，山澗的流水嘩嘩直響，快樂(lè)地奔向它的母親河一一額爾齊斯河，到達(dá)喀納斯景區(qū)服務(wù)中心時(shí)，太陽(yáng)出來(lái)了，環(huán)顧四周，陽(yáng)光在云霧的折射下，彩虹連連，分外妖嬈。</p><p class="ql-block"> 喀納斯風(fēng)景四季不同，各有特色，春天花團(tuán)錦繡，生機(jī)盎然；夏季綠樹(shù)成蔭，郁郁蔥蔥；秋天色彩斑瀾，層林盡然；冬季白雪皚皚，潔靜無(wú)遐。</p><p class="ql-block"> 喀納斯景區(qū)，可概括為五湖、三灣、六白練，五湖為喀納斯主湖，黑、白兩湖，鴨頸湖，變色湖；三灣即:神仙灣、月亮灣、臥龍灣；六白練是以主湖為依托，上游呈現(xiàn)形態(tài)各異的六道灣，目前開(kāi)發(fā)至第三道灣，再往上因湖面峽窄，水流湍急，經(jīng)常出現(xiàn)兇險(xiǎn)之狀而阻止游客前往。</p><p class="ql-block"> 喀納斯湖，又稱可汗之海，其來(lái)歷與成吉思汗相關(guān)。成吉思汗西征歐洲大陸時(shí)，途經(jīng)此地，在此住軍休整，留下點(diǎn)將臺(tái)等遺址，更有傳奇色彩的是，成吉思漢在月亮灣烙下兩只大如席的腳印，使人想象到成吉思漢追趕強(qiáng)敵的巨人身影。成吉思汗死后葬于喀納斯湖，與其說(shuō)觀魚(yú)臺(tái)是觀看神獸出沒(méi)的波濤，不如定義為是成吉思汗的靈魂在威震江山，守護(hù)祖國(guó)大美山河的化身。</p> <p class="ql-block"> 禾木是牧園生活的最佳之地，它遠(yuǎn)離城市的喧囂而寧?kù)o，四面環(huán)山，牧草豐茂，谷底平坦，流水潺潺。</p><p class="ql-block"> 這里的民居造形美觀，屋頂是算腰三角形，主體是正方形，全屋無(wú)一顆鋼釘，全部為木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，縫隙添充當(dāng)?shù)靥μ\，苔蘚的熱脹冷縮作用，調(diào)節(jié)著室內(nèi)溫度，達(dá)到冬暖夏涼。</p><p class="ql-block"> 這里的原居民為圖瓦人，因人數(shù)過(guò)少，而不能稱族，類似的情況還有，比如羅布泊人。圖瓦人的徙有多種版本說(shuō)法，難以考證，其個(gè)性特征，崇尚老鷹，愛(ài)好和平。</p><p class="ql-block"> 如何領(lǐng)略禾木之美呢:</p><p class="ql-block"> 花叢蝴蝶翩翩飛，草尖蜻蜓款款追。</p><p class="ql-block"> 蒼鷹展翅慢慢墜，燕子呢喃聲聲脆。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)坡草地處處肥，牛羊側(cè)臥呼呼睡。</p><p class="ql-block"> 禾木水流波波美，岸邊白樺棵棵翠。</p><p class="ql-block"> 晨起放牧天天累，眼望星空夜夜醉。</p> <p class="ql-block"> 五彩灘、鬼城、天山神密大峽谷放在一起去欣賞最卻當(dāng)不過(guò)，它們有一個(gè)共同的稱謂叫“雅丹”，“雅丹”名字的來(lái)歷，源自外國(guó)學(xué)者與當(dāng)?shù)孛癖姷膶?duì)話，誤撞誤解，創(chuàng)造出代表特殊地形地貌的專屬名稱“雅丹”，世界通用；三處景色雨后游覽為最佳時(shí)間，色彩艷麗，層次分明，象變色龍一樣，隨角度、心情、光線的不斷變化呈現(xiàn)不同的感知。</p><p class="ql-block"> 五彩灘緊臨額爾齊斯河，河水分兩岸，冰火兩重天，一邊植被豐富，綠色長(zhǎng)堤連綿不斷，一邊寸草不生，流光異彩。</p><p class="ql-block"> 鬼城，恐怖之地，所有土丘奇形怪狀，恐龍殘駭扎根泥沙，松鼠類動(dòng)物突然出沒(méi)，游客驚嚇之余，舉步為艱；鷹類烈鳥(niǎo)，掠過(guò)長(zhǎng)空，慘叫一聲，使人毛骨悚然；陰風(fēng)刮過(guò)，鬼哭狼嚎，駭人聽(tīng)聞，真是一所拍攝恐怖電影的天然道具。</p><p class="ql-block"> 兩邊高山險(xiǎn)峻，中間夾一奇曲小道，仰視一線之天，謂之峽谷；兩邊山體較緩，中間低洼，伴有澗水流出，稱之山溝；多面環(huán)山，中間低洼之處，叫山谷；山之間平坦廣袤，伴有河流，是山川之地。</p><p class="ql-block"> 總之，三處景點(diǎn)可用兩句話概括:</p><p class="ql-block"> 鐘靈毓秀，曾是恐龍舊居難重現(xiàn)</p><p class="ql-block"> 海嘯山移，競(jìng)成魔鬼遺跡需改造</p> <p class="ql-block"> 游完五彩灘，我們住在了布爾津縣城，這是一座袖珍旅游城市，生態(tài)良好，風(fēng)景秀麗，整個(gè)縣城看不到老舊小區(qū)，給人一種全新的感覺(jué)，空氣清新，一塵不染，布爾津大橋?yàn)闃?biāo)志性建筑，又稱網(wǎng)紅大橋，建筑模式由俄、歐、中等多種元素組合，風(fēng)格獨(dú)特，裝飾多為“糖色”，充滿奇幻，故有“童話之城”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 賽里木湖，湖面寬大，水質(zhì)清澈，如何形容呢？“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”。大西洋的暖流由西而東橫掃整個(gè)歐亞大陸，一路無(wú)阻，遇到天山時(shí)，已力不從心，無(wú)法逾越，尼遺憾地退去時(shí)，留下雪山、冰川和賽里木湖，因此，賽里木湖又有了一個(gè)多情的別稱，“大西洋的最后一滴眼淚”；賽里木湖四面環(huán)山?jīng)]有出口，無(wú)論春夏秋冬，雨澇還是干旱，其湖面不增不減，始終平靜如初，這是一滴永遠(yuǎn)摸不掉的眼淚，飽含深情的眼淚；沿著湖岸來(lái)體會(huì)賽里木湖的美，會(huì)被移動(dòng)的藍(lán)所吸引，從淺藍(lán)、寶石藍(lán)、天藍(lán)、蔚藍(lán)，幾乎涵蓋了所有的藍(lán)色元素；岸邊草長(zhǎng)鶯飛，野花燦爛，逐步過(guò)渡到針葉林，望遠(yuǎn)處看，就是終年不化的雪山了，但依稀可辯有縷縷白練分布，也許這就是賽里木湖的淚痕吧；賽里木湖因源頭是干凈的，所以水至清則無(wú)魚(yú)，但近年來(lái)，有報(bào)道稱將北冰洋的冷水魚(yú)放生在賽里木湖，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，此舉真乃可笑，眼淚中是不容沙子的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 十里不同天，一日走四季。這是穿越獨(dú)庫(kù)公路的美感，當(dāng)起點(diǎn)獨(dú)山子還是冰天雪地時(shí)，終點(diǎn)庫(kù)車(chē)已是綠樹(shù)成蔭的夏天，這是一條跨越南北疆的“戰(zhàn)略之路”，是解放軍戰(zhàn)士用生命修建的“英雄路”，走過(guò)此路，向英雄敬禮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 那拉提與巴音布魯克同屬草原地帶，那拉提有雪山、云杉、草地，立體感更強(qiáng)；巴音布魯克有河流、湖泊、草原；兩地綠草茵茵如絲毯，綠絲毯上放馬牛，六畜興旺，詩(shī)畫(huà)人間。</p><p class="ql-block"> 在那拉提可看到分布均勻，錯(cuò)落有致的同樣小土堆，都被青草覆蓋，據(jù)傳是成吉思汗西征伊犁時(shí)，犧牲戰(zhàn)士的墓葬，是民族英雄的英魂所在。</p><p class="ql-block"> 巴音布魯克有一處天鵝湖，是天我鵝和海鷗棲息的天然場(chǎng)所，看到游人手拿火腿腸和新鮮的囊，引來(lái)一群又一群的海鷗飛來(lái)飛去，啄食人們手中的美味佳肴，這一幕是人與自然的和諧共生，值得欣慰。</p><p class="ql-block"> 開(kāi)都河九曲十八彎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去可同時(shí)看到九個(gè)太陽(yáng)緩緩落下，晚霞齊飛，美不勝收；后昇射日的神話故事就發(fā)生在這里，給這美妙的風(fēng)景增加了神密的想象空間和豐富的感情色彩。</p> <p class="ql-block"> 南疆在西域時(shí)期，分有三十六個(gè)國(guó)家，其中著名的有樓蘭古國(guó)和龜茲國(guó)，樓蘭古國(guó)一夜蒸發(fā)，成為無(wú)解的千古之謎，龜茲國(guó)被“西游記”演義為“女兒國(guó)”，來(lái)到“庫(kù)車(chē)王府”，情不自禁地唱“女兒情”的優(yōu)美歌曲。龜茲國(guó)的最后一位王爺，在烏魯木齊較早地結(jié)識(shí)共產(chǎn)黨組織，并成為共產(chǎn)黨的朋友，在新疆解放運(yùn)動(dòng)中他將第一面五星紅旗插在南疆土地上，死后又將五星紅旗蓋在自己的身上，全國(guó)解放后，黨和國(guó)家依據(jù)其回憶錄，修建了“庫(kù)車(chē)王府”，供他頤亨天年，而其他的王爺則默默無(wú)聞地消失在歷史的長(zhǎng)河中。</p> <p class="ql-block"> 睡蓮湖是此次行程的最后一個(gè)景點(diǎn)，睡蓮湖因蓮花貼著水面生長(zhǎng)而得名，是博斯騰西海的冰山一角，蘆葦蕩一望無(wú)際，隨風(fēng)逐浪，令人心曠神怡，有何感想呢？</p><p class="ql-block"> 走吧白洋淀，進(jìn)入睡蓮湖，小巫見(jiàn)大巫，兩眼放清波。</p> <p class="ql-block"> 新疆建設(shè)兵團(tuán)可歌可泣的英雄事跡，是新疆旅游必須了解的內(nèi)容，兵團(tuán)的前身是野戰(zhàn)部隊(duì)，戰(zhàn)士來(lái)自祖國(guó)的四面八方，解放后，他們擔(dān)負(fù)起了剿匪、清除國(guó)民黨殘余勢(shì)力、鎮(zhèn)壓境內(nèi)外一切反動(dòng)派的任務(wù)，經(jīng)過(guò)幾年的戰(zhàn)斗，新疆穩(wěn)定了，和平了，帶著喜悅的心情準(zhǔn)備回家時(shí)，黨中央毛主席一聲令下，要求部隊(duì)拿起槍桿戌邊疆，拿起鋤頭搞建設(shè)，為不與當(dāng)?shù)鼐用駹?zhēng)利益、爭(zhēng)土地，以師為住地，以團(tuán)為單位開(kāi)赴戈壁和沙漠邊緣，過(guò)起了艱苦創(chuàng)業(yè)，節(jié)衣縮食的生活；一開(kāi)始，他們自己動(dòng)手挖地窯子，風(fēng)餐露宿，為了使廣大指戰(zhàn)員安心工作，扎根新疆，王震將軍經(jīng)請(qǐng)示中央，先后在上海、福建、湖南、河南等人口大省，以專招女兵的名義，采取分配、自愿、拼單等方式，解決了每個(gè)指戰(zhàn)員的終身下事，在黨的關(guān)懷下，一支強(qiáng)大的新疆建沒(méi)隊(duì)伍就這樣組建起來(lái)了，從此之后，開(kāi)始了農(nóng)墾、植樹(shù)、修路，興修水利、建廠等工程轟轟烈烈地遍地開(kāi)花，經(jīng)過(guò)紅一代、紅二代幾十年的辛勤奮斗，墾荒二千多萬(wàn)畝耕地連年豐收；造林幾萬(wàn)畝，改善著新疆的生態(tài)環(huán)境；從烏魯木齊到吐魯噃、大板城的公路連接著祖國(guó)內(nèi)地；以“八一”命名的糸列工礦企業(yè)拔地而起；水利樞紐縱橫交錯(cuò)；更有“第八師”，在石河子亂石灘上，建起了一座綠化面積達(dá)70%的新興“石河子市”。你們是新疆建設(shè)的主力軍、奠基人，你們創(chuàng)造了龐大的國(guó)有資本。但現(xiàn)實(shí)也讓人憂心重重，紅一代帶著他們的偉業(yè)去世了，紅二代帶著繼續(xù)革命的精神退休了，紅三、四代帶著夢(mèng)想飛走了，巨大的基業(yè)不斷承包給了江、浙、河南等地的所渭“企業(yè)家”，他們坐享其成，層層漁利。</p><p class="ql-block"> 不到新疆有幾個(gè)不知道，分享給大家:</p><p class="ql-block"> 不到新疆，不知道祖國(guó)江山之大，土地之遼闊，視野之無(wú)窮。</p><p class="ql-block"> 不到新疆，不知道大自然的鬼斧神工，神奇之妙，這里有寬廣的湖泊，偉岸的高出，有漫漫的戈壁，秀麗的山川。</p><p class="ql-block"> 不到新疆，不知道物華天寶，克拉瑪依的石油，庫(kù)拜的煤，阿勒泰的礦產(chǎn)比金貴，這里有包涵了錒糸和鑭糸的所有稀有金屬，為祖國(guó)的航天和軍工做出了桌越貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 不到新疆，不知道水是生命之源，新疆是地球上遠(yuǎn)離海洋的地方，為珍惜水資源，把所有的湖稱之為海。</p><p class="ql-block"> 不到新疆，不知道西部開(kāi)發(fā)的國(guó)家戰(zhàn)略有多重要，以喀什、伊犁、塔城三點(diǎn)一線的城市化陸地對(duì)外貿(mào)易口岸已初具規(guī)模，以風(fēng)力、光伏發(fā)電的新能源產(chǎn)業(yè)正在興起。</p><p class="ql-block"> 新疆旅行愉快的結(jié)束了，寫(xiě)一首《少年游*我的余生》以作記念:</p><p class="ql-block"> 韶華易逝催人老，不憶短春朝。大美山河，錦繡宮瑤，處處有仙桃。</p><p class="ql-block"> 醉臥花叢君莫笑，只因情未了。高山流水，陽(yáng)光三疊，苦自知音少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二0二五年七月十五日董培志</p>