<p class="ql-block">瓦當(dāng)，中國古建筑屋面檐口上的陶制構(gòu)件。用來遮擋雨水，使木質(zhì)椽頭免受浸襲的陶制瓦片。通常為圓形或半圓形，偶見有大半圓形，方形，扇形及三角形瓦當(dāng)。</p> <p class="ql-block">最早出現(xiàn)的瓦當(dāng)，屬西周晚期的素面半圓瓦當(dāng)，出土于陜西扶風(fēng)西周宮殿建筑遺址。這一發(fā)現(xiàn)將瓦當(dāng)?shù)钠鹪磿r間推至了西周中晚期，標志著中國古代建筑構(gòu)件從單純功能性向裝飾性、文化性邁出了關(guān)鍵的一步。</p> <p class="ql-block">扶風(fēng)周原遺址是西周中晚期高等級宮殿建筑的集中分布區(qū)，在此發(fā)掘出大量的建筑材料，其中也包括目前己知年代最早的瓦當(dāng)實物。這些瓦當(dāng)與同時出土的板瓦、筒瓦共同構(gòu)成了完整的早期屋面系統(tǒng)，證實了西周晚期大型建筑己開始使用瓦件覆蓋屋頂，是中國建設(shè)史上 " 瓦頂技術(shù) " 成熟的重要標志。</p> <p class="ql-block">西周瓦當(dāng)均為半圓形或大半圓形（后世漢代才出現(xiàn)圓形瓦當(dāng)），直徑約15~20厘米，厚度較薄。紋飾極為簡單，大多為素面無紋飾。少數(shù)帶有極淺的繩紋或弦紋，可能為制陶過程中陶輪留下的痕跡，并非是為了裝飾效果而刻意設(shè)計所留下的。這種樸素的設(shè)計反映了早期瓦當(dāng)?shù)墓δ軆?yōu)先性，主要是用于保護木椽免受雨水侵蝕，尚未表現(xiàn)出明顯的裝飾意圖。</p> <p class="ql-block">西周瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)，意味著當(dāng)時己具備成熟的制陶技術(shù)，以及對建筑耐久性的追求，是我們中華早期城市文明與禮制建筑發(fā)展的重要佐證。</p> <p class="ql-block">目前公認的 "最大的瓦當(dāng)"，是出土于秦阿房宮遺址的【夔紋大半圓瓦當(dāng)】，也稱"阿房宮瓦當(dāng)"或"秦夔紋瓦當(dāng)"，真徑達61厘米，高約47.5厘米，堪稱中國古代瓦當(dāng)中的"巨無霸"。這一尺寸遠超普通瓦當(dāng)（漢代常見的瓦當(dāng)多在15~20厘米之間），體現(xiàn)了秦建筑宏大的尺度與"非壯麗無以重威"的營造理念。</p> <p class="ql-block">秦瓦當(dāng)以半圓或大半圓為主，夔紋大半圓瓦當(dāng)?shù)闹睆剑喈?dāng)于現(xiàn)代人家庭用的小圓桌面大小，當(dāng)面外緣弧長近1米。</p><p class="ql-block">當(dāng)面主體紋飾為夔龍紋，夔龍是一種抽象化的龍形紋飾，單足卷曲，線條遒勁。紋飾布局飽滿，夔龍軀體盤旋占據(jù)整個當(dāng)面空間，邊緣輔以云紋或繩紋填充，整體風(fēng)格雄渾粗獷，具有強烈的視覺沖擊力。這種紋飾是秦官方建筑的典型標志，與秦始皇陵兵馬俑坑出土的青銅車飾構(gòu)件一脈相承。</p><p class="ql-block">秦夔龍紋大半圓瓦當(dāng)?shù)某鐾恋匚挥诎⒎繉m遺址。阿房宮是秦統(tǒng)一后規(guī)劃建設(shè)的"天下第一宮"，《史記》載其"東西五百步。南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗"，雖末完全建成，己建成的部分規(guī)模驚人，夔紋大半圓瓦當(dāng)正是為覆蓋阿房宮巨大屋面而特制的建筑構(gòu)件，印證了《阿房宮賦》中"覆壓三百余里，隔離天日"的描述并非夸張之詞。</p> <p class="ql-block">秦的宮殿追求"壯麗以重威"的政治象征意義，阿房宮作為"天子之居"，屋頂跨度極大，普通尺寸的瓦件無法滿足覆蓋需求。夔紋大瓦當(dāng)?shù)木扌统叽?，正是為了適配長達一米以上的筒瓦，確保屋面防水性能的同時，通過統(tǒng)一的大型的紋飾來強化宮殿建筑的莊嚴感。</p> <p class="ql-block">秦的制陶業(yè)己實現(xiàn)了標準化生產(chǎn)與規(guī)模化燒制?？脊虐l(fā)現(xiàn)阿房宮遺址周邊存在大型陶窯群，能夠燒制尺寸超常、厚度均勻的陶質(zhì)構(gòu)件。（后世沿襲了建筑周邊建窯燒制磚瓦構(gòu)件的作法，就地建窯，就地取土，成品構(gòu)件免去了長途運輸?shù)钠茡p，節(jié)約了建筑所需材料的費用成本和時間成本。筆者參與唐大明宮含元殿遺址保護工作時，距離殿基不遠處就有制陶窯址數(shù)座被發(fā)現(xiàn)。若干年前參與過西安唐"興慶宮公園"修建的老專家們也說起過，上世紀50年代建公園時，在現(xiàn)在公園南門內(nèi)東側(cè)建窯燒制琉璃瓦件，用于公園的建筑屋面之上。）</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的瓦當(dāng)直徑也多在15~20厘米左右（燕下都遺址出土的饕餮紋半瓦當(dāng)，直徑約18厘米）。</p><p class="ql-block">漢代瓦當(dāng)以圓形為主流，間或有半圓形瓦當(dāng)出現(xiàn)（漢長安城未央宮遺址出土的"長樂未央"瓦當(dāng)，直徑約18厘米）。</p><p class="ql-block">唐代瓦當(dāng)受佛教影響，當(dāng)面紋飾采用蓮花紋裝飾，部分瓦當(dāng)直徑可達30厘米。</p><p class="ql-block">宋元明清的瓦當(dāng)，裝飾性意味增強，紋飾多樣，直徑也大多在8~12厘米之間（如具有代表性的明清故宮的部分琉璃瓦當(dāng)）。由此可見，秦代夔紋大瓦當(dāng)?shù)某叽?，?quot;最大"的地位至今未被超越。這類巨型瓦當(dāng)不僅是建筑史研究的珍貴實物，更是中華文明精神的直觀體現(xiàn)，即便是一片瓦當(dāng)，亦能承載一個偉大時代的技藝與雄心。</p> <p class="ql-block">中國古代建筑屋面在使用陶質(zhì)瓦件至南北朝時期（約公元5世紀），出現(xiàn)了琉璃材質(zhì)的瓦件。北魏平城遺址（今山西大同）出土的藍色琉璃瓦當(dāng)，標志著中國古建筑屋面從陶質(zhì)向琉璃材質(zhì)的技術(shù)跨越，琉璃瓦也由此成為了皇家建筑與宗教建筑的專屬標識。</p><p class="ql-block">唐時琉璃瓦技術(shù)進一步成熟，琉璃釉色擴展至黃、綠、白等。宋代琉璃瓦制作更加規(guī)范，《營造法式》詳細記載了配料、燒制工藝及等級使用規(guī)范。（如黃色琉璃僅限于皇家建筑使用）。</p><p class="ql-block">明清時琉璃瓦技術(shù)達到巔峰，制作工藝及瓦件尺寸都相應(yīng)得到進一步的提升，故宮太和殿屋面的黃色琉璃瓦質(zhì)地堅硬、色彩純正細膩，瓦當(dāng)?shù)闹睆匠^30厘米。</p> <p class="ql-block">這些早期的琉璃瓦當(dāng)不僅是中國建筑史的重要物證，更是技術(shù)交流（琉璃技術(shù)通過絲綢之路從西亞一帶傳入中國）與藝術(shù)融合的結(jié)晶，琉璃瓦件的出現(xiàn)標志著中國古代建筑從"質(zhì)樸實用"向"華美莊嚴"的跨越。也由此開始了屋面瓦件的材質(zhì)，陶瓦和琉璃瓦并存使用的情形，直至明清及現(xiàn)代。</p> <p class="ql-block">瓦當(dāng)是中國古代建筑的重要構(gòu)件，從開始出現(xiàn)至后世的發(fā)展過程，經(jīng)歷了不同歷史時期，有著各具特色的文化意象。</p><p class="ql-block">早期的瓦當(dāng)樸素?zé)o華，注重實用功能，極少有繁復(fù)的裝飾性紋飾。</p><p class="ql-block">秦瓦當(dāng)紋飾題材廣泛，圖案寫實，簡明生動，瓦當(dāng)紋飾以動物形象居多。</p><p class="ql-block">漢瓦當(dāng)紋飾題材有四神獸、翼虎、昆蟲、植物、云紋、文字等。帶文字的瓦當(dāng)少則一字多則12字不等，文字多為吉祥語句，如"長樂未央"、"長生未央"、"與天無極"、"延年"等等。也有標明建筑物名稱與用途的。魏晉南北朝時期的瓦當(dāng)當(dāng)面較小，紋飾以卷云紋為主，文字瓦當(dāng)銳減。</p> <p class="ql-block">唐時蓮花紋瓦當(dāng)最為常見，文字瓦當(dāng)幾近絕跡。宋代開始使用獸面紋瓦當(dāng)。明清時官式建筑則多用蟠龍紋瓦當(dāng)。</p><p class="ql-block">古代一些普通民居建筑上，由于建筑規(guī)模體量較小，屋檐結(jié)構(gòu)相對簡單，瓦當(dāng)?shù)某叽缤ǔ］^小，這類瓦當(dāng)直徑約在5~15厘米之間。民居屋面檐口瓦當(dāng)?shù)募y飾相對簡潔，多以簡單的幾何圖形，植物紋樣或吉祥符號為主，其制作也相對較為粗糙。</p><p class="ql-block">異型瓦當(dāng)使用在古代園林建筑之上，大部分尺寸也較小。為追求精致和雅趣，小型、異型瓦當(dāng)?shù)募y飾設(shè)計則更加細膩靈動，貫常采用花卉、動物等富有自然情趣的圖案。</p><p class="ql-block">古代制瓦時煉泥細致，工藝繁雜，所燒制的瓦件多堅硬細膩，后世喜好此物的讀書人常有將尺寸、厚度適合的瓦當(dāng)?shù)褡脸蔀槌幣_使用的。</p> <p class="ql-block">瓦當(dāng)作為中國古代建筑的構(gòu)件，雖然體積不大，卻是兼有實用及裝飾的雙重功能。既保障了木構(gòu)建筑的耐久性，又承載了豐富多彩的文化內(nèi)涵，是中華建筑文明中智慧與美學(xué)的集中體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">板瓦仰面向上順隴排列，形成排水隴溝；筒瓦俯身向下，扣住相鄰兩行板瓦之間的縫隙，導(dǎo)引雨水流入隴溝。筒瓦與瓦當(dāng)、檐口板瓦連同滴水瓦件共同構(gòu)成了完整的屋面苫蓋系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">因為陶瓦、琉璃瓦的阻燃特點，一定程度上也降低了火災(zāi)風(fēng)險。瓦片及其他苫蓋材料組合形成了隔熱層，夏季減少陽光直射的熱量，冬季則能阻擋寒風(fēng)灌入室內(nèi)，調(diào)節(jié)了室內(nèi)溫濕度，提升了居住空間的舒適度。</p> <p class="ql-block">瓦當(dāng)作為中國古代建筑構(gòu)件的重要組成部分，從實用功能到藝術(shù)審美的升華，最終發(fā)展為獨立的收藏與研究門類，是中華文明物質(zhì)文化與精神追求的典型例證。</p><p class="ql-block">瓦當(dāng)藝術(shù)也隨著建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)型而變化，唐宋時趨于簡化，明清時因更多的追求工藝裝飾效果而變得較為繁復(fù)，然而其文化基因卻始終貫穿于中華建筑文明的演進之中。</p><p class="ql-block">從遮風(fēng)擋雨的建筑構(gòu)件到承載文明意象的藝術(shù)珍品，瓦當(dāng)?shù)难葑兪氛凵涑隽酥腥A文明對實用與審美的雙重追求。瓦當(dāng)?shù)脑煨退囆g(shù)與吉祥寓意契合了中國人對傳統(tǒng)文化的審美需求，成為中華文化自信的具象表達，這也正是瓦當(dāng)獨特魅力與持久生命力的根本所在。</p>