<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">穿越悠悠古鎮(zhèn)的歷史</b></p><p class="ql-block">云南是一個獨特的地方，數(shù)十萬年的地質(zhì)運動給了它風(fēng)光無限的高山河流、丘陵、盆地和壩子，數(shù)萬年人類的勞動和創(chuàng)造又為它留下了無數(shù)田野、道路、鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)和文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這其中的古集鎮(zhèn)，是歷史滄桑的活化石，是祖先留給我們的永遠(yuǎn)無法復(fù)制的寶貴遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含的千百年的經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗永遠(yuǎn)都值得后輩去繼承、愛護(hù)和探究，它始終生生不息地傳承著昨天與今天的某種關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"昆明一滇西大旅游圈"沿線，有著大大小小，歲月或長或短，既有共同點，又有自身特點的很多古鎮(zhèn)。首先，我們碰到的是楚雄的黑井古鎮(zhèn)，這個古鎮(zhèn)位于楚雄州祿豐縣西北部，是一座以鹽文化為主的歷史古鎮(zhèn)。這個小鎮(zhèn)2005年入圍了全國56個"魅力名鎮(zhèn)"，同年11月榮獲中國歷史文化名鎮(zhèn)稱號,2007年被評定為國家3A級旅游景區(qū)，2008年被評為云南省級文明旅游景區(qū)，2010年被評為"中國文化旅游名鎮(zhèn)"和"云南旅游名鎮(zhèn)",2011年獲得"區(qū)，2010年被評為"中國文化旅游名鎮(zhèn)"和"云南旅游名鎮(zhèn)",2011年獲得"全國文明村鎮(zhèn)"稱號。一個邊遠(yuǎn)地區(qū)的小鎮(zhèn)，能搏得那么多的名譽(yù)頭銜，確</p><p class="ql-block">24</p> <p class="ql-block">實不簡單。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黑井自漢朝起開井煮鹽，曾是產(chǎn)鹽重鎮(zhèn)，稱為鹽都。早在2500年前，居住在這里的彝族先民就開鑿了鹽井。明、清、民國初年，它的鹽賦稅都占了云南總賦稅的大頭。后來因為燒鹵水的木料日漸短缺，加之東部廉價海鹽的沖擊，黑井制鹽日漸衰落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在的黑井古鎮(zhèn)依山傍水，完整保存了明清時代城鎮(zhèn)格局，街道蜿蜒曲折，凹凸不平的沙石路和斑駁陸離的石墻刻寫了古鎮(zhèn)的年齡。沿街、沿龍川江（與騰沖的龍川江同名，但不是一條江）的建筑具有"一樓、一底、一鋪臺"的特點，既便宜于居住又便于經(jīng)商。古鎮(zhèn)至今仍保存有元、明、清的石塔、碑刻、文廟、古戲臺、節(jié)孝總坊等文物。古鎮(zhèn)的名居又有濃郁的地方民族特色，最典型的就是武家大院了。武家是黑井最富有的大鹽商，大院從始建到擴(kuò)建足足用了20年，與小鎮(zhèn)上其它民居相比，更顯氣派。大院坐西向東，依山就勢而建，布局獨特，氣派非凡。整個建筑由4個天井組成，大院有99間房，108扇門，飛檐翹角，畫棟雕梁，磚柱上繪有山水和花鳥，木柱由石獅馱撐，更叫人驚奇的是，武家大院的每一片瓦都燒制有西廂記的圖案。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黑井還有一個叫節(jié)孝總坊的貞節(jié)牌坊，是清光緒27年（1901年）建成的。據(jù)說是慈禧太后下旨建的，為了贊頌78位婦女忠于亡夫永不改嫁的德行。牌坊華麗壯觀，上方中央雕刻著"玉璽旌表"，牌坊上方兩邊的飛檐石雕裝飾，是鳳凰壓在龍的上面，象征著慈禧太后的垂簾聽政。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黑井古鎮(zhèn)最輝煌的時候有3萬多人口，龍川江兩岸是萬家燈火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有1800多年歷史的黑井古鎮(zhèn)如今確讓人感到一種難以名狀的滄桑。自從制鹽業(yè)衰落后，小鎮(zhèn)逐漸冷清，但這冷清卻讓小鎮(zhèn)得以完整保持原有風(fēng)貌不被破壞。在國人的旅游大潮掀起后，盡管有很多對古鎮(zhèn)文化感興趣的旅游者到過古鎮(zhèn)，但沒有形成大潮流的游客現(xiàn)象，主要原因之一，是交通不便。從楚雄到黑井為柏油路和彈石路，各種車輛都可以通行，沿途風(fēng)光也很好。但黑井躲在道路的盡頭，實在太隱秘，所以游客稀少。但這也為小鎮(zhèn)保持原來風(fēng)貌，沒有商業(yè)化，沒有人潮涌動，沒有城市的喧囂，只有遠(yuǎn)古的寧靜、深遠(yuǎn)、滄桑創(chuàng)造了好條件。如今云南的歷史小鎮(zhèn)，象這樣清靜的沒有幾家了。特別是能自駕游，又對古鎮(zhèn)感興趣，又喜歡寧靜，深遠(yuǎn)意境的游客，此時不</p><p class="ql-block">25</p> <p class="ql-block">來，還待何時？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開楚雄的彝人古鎮(zhèn)，離開滄桑千年的黑井，沿著"昆明一滇西大旅游圈"的西行路線，很快就到了與楚雄州接壤的大理州了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大理也有很多有特色的古鎮(zhèn)，大理古城就是一處。大理古城簡稱榆城，又稱紫城，歷史可追溯至唐天寶年間，現(xiàn)在的古城建于明洪武十五年（1382年）是明朝攻占大理后修建的。古城東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間，距下關(guān)有13公里，是全國首批歷史文化名城之一。古城看去雖古老，但仍然雄偉。城樓飛檐斗壁，但感覺是新建的，沒有滄桑感。但多多少少還是可以想象一下古代這城墻城樓的形象。大理古城有四座城門，東門叫"洱海"，西門叫"蒼山"，現(xiàn)在僅存南"承恩"、北"安有四座城門，東門叫"洱海"，西門叫"蒼山"，現(xiàn)在僅存南"承恩"、北"安遠(yuǎn)"兩門，現(xiàn)南城門上的"大理"二字由郭沫若的字跡鐫刻。據(jù)文獻(xiàn)記載，古城城墻規(guī)模壯闊，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚兩丈，在城墻上可以遠(yuǎn)眺大理風(fēng)光，品風(fēng)花雪月，心曠神怡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">城內(nèi)的布局是明清以來最時興的棋盤式網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)，保存完好。城內(nèi)街道是南北、東西走向。在這個城墻環(huán)繞，青石板鋪地的古城內(nèi)，民居房屋具有鮮明的白族特色，即所謂的"三坊一照壁"、"四合五天井"式樣，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木及大理石、彩繪和水墨畫裝飾。都是清一色的青瓦屋面，顯得十分古樸。經(jīng)確定，古城內(nèi)有文物價值的古院落有72院，其中有較高價值的有12院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古城屬于低緯度季風(fēng)性高原型氣候，季節(jié)變化不明顯，年溫差小，沒有明顯的嚴(yán)冬酷暑，寒暑適中，四季如春。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在連通兩門的是貫穿古城的南北大街﹣一復(fù)興路。這條街現(xiàn)在已成為一條旅游商業(yè)步行街，街道兩側(cè)是賣各種大理石制品、扎染、草編、民族服飾和各種小吃的商鋪?，F(xiàn)在到大西古城游玩，想體會古城的幽靜，要避開喧鬧的街市，自己去僻靜的地方走走，才能體會到古城的特點。</p><p class="ql-block">26</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在大理，除了大理古城外，還有一個相當(dāng)出名的民居古鎮(zhèn)叫喜洲。它位于大理石城以北18公里處，東臨波光閃閃的洱海，保存著最多最好的白族民居建筑群。喜洲鎮(zhèn)多是明代、清代、民國以及當(dāng)代各個時期的白族民居建筑，建筑不高，古樸典雅，卻又不失莊重和雄渾。水墨之色，點綴了這些"三坊一照壁，四合五天井"的白族宅子，這些民居的裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。門窗上雕刻的金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案生動細(xì)膩，引人注目。喜洲白族民居建筑形成了自己獨特的風(fēng)格，而且號稱有88個院落之多。比較著名的有嚴(yán)家大院、董家大院、楊家大院和侯家大院等。這些大院既保持了傳統(tǒng)白族民居特點，又結(jié)合了中西建筑手法，別有一種風(fēng)味。這兒的建筑凝聚了白族人民的智慧和文化風(fēng)俗、美學(xué)觀念、宗教觀念、很值得研究、探討。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喜洲鎮(zhèn)多是小巷子，少有車來人往的大道。而當(dāng)?shù)氐睦咸珓t多是搬條板凳，坐在自家門前，懶洋洋地曬著太陽，看著天邊的云慢悠悠的浮過。喜洲古院落與大理古院落還有很大不同，前者為商幫所建，后者還多數(shù)是士大夫家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在喜洲村頭還有兩株枝葉繁茂，如翠蔭蓋的大青樹，俗名萬年青，學(xué)名是高山榕樹。這是在北方見不到的一種喬木。白族人認(rèn)為大青樹是一個村莊興旺的象征，因此又把它稱作"風(fēng)水樹"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南詔古都大理自然風(fēng)光秀麗，歷史文化深厚，民族民風(fēng)濃郁，旅游自然資源和文化資源都得天獨厚?，F(xiàn)在，大理州政府正在努力要把大理建設(shè)成為國內(nèi)一流、世界知名的旅游勝地、休閑之都，全面推進(jìn)大理古城改造提升，打造全國最具幸福感的歷史文化名城；加快喜洲文化生態(tài)區(qū)建設(shè)，打造成為全國旅游文化名鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">被譽(yù)為"東方瑞士"的大理，有著和瑞士日內(nèi)瓦相似的山水關(guān)系：群山環(huán)抱中，寧靜優(yōu)雅的古城依山傍水，一汪碧水點綴相依，當(dāng)?shù)厝司蜕钤谶@美麗的地方，"風(fēng)花雪月，自在大理"，明天，大理古城、喜洲民居一定會更令人驚嘆，更令人喜愛，更令人不忍離去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開喜洲白族民居，離開大理古城，南方絲綢之路繼續(xù)向西延伸，從被</p><p class="ql-block">27</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">稱為"西南第一橋"的蘭津古渡起就進(jìn)入了保山壩。保山壩子，這塊鑲嵌在瀾滄江和怒江之間的肥沃平坦、氣候適宜的寶地，是滇西邊地的一片天然中心，它處在南方絲綢之路國內(nèi)最后地段的咽喉位置上，向北通川藏、向南下緬甸，向西入印度，是亞洲文化交匯的十字路口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">保山，歷史悠久，也是一座千年古鎮(zhèn)，歷史名城。早在公元前370年，哀牢國建立，到永平十二年（公元69年）建立永昌郡，其地域"東西三千里，南北四千六百里"，人口二十萬戶，近二百萬人口，為東漢105個郡國中的大郡之一，轄區(qū)含今保山、思茅、臨滄和德宏、西雙版納、怒江、大理一部分及緬甸伊洛瓦底江中上游地區(qū)。這地域大得嚇人。直至明嘉靖三年（公元1524年）才因城池雄踞太保山而改名，建立保山縣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說最早的永昌古城在離今縣城北13公里處的金雞村，村中心的季平街是保山現(xiàn)存唯一的四方街，尚有鐵青的石板路和古老的戲臺，村北有殘存的漢代呂凱的點將臺遺址。而永昌古城的第二個遺址是在漢莊鎮(zhèn)諸葛營（又稱漢營）村東側(cè)的田壩中，總面積14萬平方米，東西及南北墻各長300至400米，曾發(fā)現(xiàn)與漢代磚瓦風(fēng)格一致的磚瓦。永昌的第三個古城址即現(xiàn)今太保山下的永昌城，現(xiàn)今的保山隆陽區(qū)了。到明朝嘉靖28年（公無1549年）時，永昌城已發(fā)展到周長14里有余，至今8座城門的古城。是云南建筑最早、規(guī)模最大，最壯觀的一座古城。至少已有1200年的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)今的保山城，已是一座建有無數(shù)高樓大廈、車水馬龍的現(xiàn)代城鎮(zhèn)了，老城的模樣實在難覓了。老城墻保一中內(nèi)有一點。只有到隆陽城外的辛街、板橋等地方才能見到這些舊城的時光，才能追尋馬幫的蹤跡，才能體會古時絲綢之路的艱辛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)今之保山隆陽區(qū)，在旅游方面似乎陷入了一種尷尬之地，它是交通要道，是歷史古城，有千年古剎，有森林公園，有名特小吃，旅游業(yè)就不興旺。當(dāng)?shù)爻鲎廛囁緳C(jī)抱怨說，人們到大理玩了，就奔麗江，很少有人下保山；</p><p class="ql-block">28</p> <p class="ql-block">到瑞麗、芒市、騰沖的人要么乘飛機(jī)越過保山直達(dá)目的地，要么只在保山住一晚，第二天即走，很少有人在保山呆下來玩一玩，保山只是一個大車站而</p><p class="ql-block">什么時候保山能改變這一狀況呢？</p><p class="ql-block">實際上，保山（隆陽）還是很有一些值得一游之地的，如太保山森林公園。公園內(nèi)蒼松翠柏，林木繁茂，有幾百歲的大葉榕，有古式建筑道教玉皇閣和佛教玉佛寺。玉皇閣是明代所建。在那里，還可以瞻仰云南辛亥革命首倡"永昌起義"的領(lǐng)導(dǎo)人楊振鴻烈士墓。登上山頂?shù)挠^景臺，可以將整個保山壩子盡收眼底，美景動人。</p><p class="ql-block">此外，還有美麗的易羅池公園，城外的仙氣飄飄的世外桃源梨花塢，保山博物館都很值得一游。山博物館都很值得一游。</p><p class="ql-block">跨過怒江，越過高黎貢山，再跨過龍川江，就進(jìn)入到了騰沖。這個地也是"昆明一一滇西大旅游圈"中頗具魅力的一個地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">騰沖歷史悠久，本身就是一座歷史名城（但在抗戰(zhàn)中整座城市被炮火毀于一旦）。據(jù)說遠(yuǎn)在新石器時代，就有人類活動的痕跡?，F(xiàn)高黎貢山西麓響水灣一帶，就出土很，多新時水灣一帶，就出土很，多新時代的石器。西漢時被稱為"滇越（乘象國）",《史記》記載："忽聞其兩千余里，有乘象國，名曰滇越"。南詔時是南詔的鄰國，稱為"藤越"。"藤"是因高黎貢山及其以西地方盛產(chǎn)藤篾，而該地居民"高麗貢人"（今景頗族）善做各種藤器；"越"是今傣族的先人。"藤越"即指由"高麗貢"人、"越"人組成的地方政權(quán)。到東漢時期歸于永昌郡，唐南詔時筑騰充城，宋大理國設(shè)騰沖府，元朝時設(shè)騰沖府。此后各朝代相繼在這里設(shè)立司、州、道、廳、府、署、縣等軍政機(jī)構(gòu)。1913年改為騰沖縣。元、明以來，騰沖就逐步成為西南邊陲的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p><p class="ql-block">29</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">特殊的地理位置讓騰沖成為云南最早的商易中心和重要的通商口岸。在長期的貿(mào)易活動中，大批騰沖人到海外經(jīng)商，僑居世界各地，騰沖就成了我國著名的僑鄉(xiāng)，在外華僑和港、澳、臺同胞35萬余人，分布在緬甸、泰國、新加坡、日本、加拿大等20多個國家和地區(qū)。這些人不僅給自己家鄉(xiāng)帶來了外國的商品，也帶來了外國異域的文化風(fēng)俗。這樣長期以來，中原文化與邊地少數(shù)民族文化相互融合，形成了有自己特色的地域文化，民風(fēng)民俗。但騰沖又與我省其他邊境縣有最大的不同之處，就是漢文化始終處于主導(dǎo)地位，所以在騰沖，你可以看到規(guī)模很大的中原文化標(biāo)志，文廟與文昌宮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">騰沖的文廟建于500多年前，是云南怒江以西唯一的儒家廟堂，也是云南最邊遠(yuǎn)的一座文廟。騰沖文廟建筑群坐南朝北，布局嚴(yán)謹(jǐn)恢弘。右立文昌祠，中矗欞星門，兩側(cè)各有一坊，左曰"騰蛟"，右曰"起鳳"。第二進(jìn)為儀門，中為大成殿，兩旁還有很多殿堂。這些殿堂分三個臺階逐層升高。建于高處的大成殿更昱莊嚴(yán)、肅穆、宏偉。大成殿是用中國最高規(guī)格的重檐歇山頂，很有氣勢。門頭上紅底鐳金的大匾是清朝最后一個皇帝宣統(tǒng)寫的"中和位育"四個大字。距中原極其遙遠(yuǎn)的"極邊第一城"竟然有皇帝的墨寶，實在令人驚奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為中原文化標(biāo)志的文昌宮，騰沖有兩座，都在著名的僑鄉(xiāng)，一在和順，一在綺羅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文昌，本是星宿名，包括六顆星，即斗魁（魁星）之上六星的總稱。這是主大貴的星，又是主宰功名祿位之神，又叫文星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綺羅文昌宮位于綺羅村，建在綺羅河畔形似"金龜"的小山丘上，距今已有400余年。它坐南向北，建筑總面積2000余平米，是儒教文廟形制與道教宮觀模式二合一的產(chǎn)物。其建筑群氣勢恢弘，布嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)造精巧，莊嚴(yán)肅穆，十分壯觀。建筑群所有的殿、樓構(gòu)成了四合院式的建筑單元。歷史上，文昌宮一直是讀書人頂禮膜拜的地方，也是宣揚孔孟之道的地方，綺羅文昌</p><p class="ql-block">30</p> <p class="ql-block">宮內(nèi)，你可以看到直徑一米以上的教誨人的"忠"、"孝"大字。黑色的大字寫在紅色的圓形上，相當(dāng)醒目，況且它比一個人還高。相信凡是在文昌宮里看到過這兩個字的人，一輩子都不會忘掉它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順文昌宮建于清道光年間，位于著名的和順鄉(xiāng)。殿閣雄偉，雕梁畫棟，石欄回環(huán)，氣勢軒昂。和順文昌宮彰現(xiàn)的是和順人儒、商、耕、讀并重的傳統(tǒng)。碑文上記錄了和順歷史上出過的8個舉人，403個秀才。騰沖文廟和文昌宮的建造，表現(xiàn)了騰沖人尊師重教的良好風(fēng)氣，造成了騰沖人才輩出的局面；明代考中進(jìn)士3人，舉人28人；清代考中進(jìn)士2人，舉人29人，僅是1905-1915年騰沖到大城市中高等學(xué)校讀書的就達(dá)170人，到日本留學(xué)的37人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在我們的"昆明一一滇西大旅游圈"一線上，最出名的古鎮(zhèn)，最能體現(xiàn)中西文化交融、體現(xiàn)亦儒亦商亦農(nóng)，最具歷史文化底蘊(yùn)的，非騰沖的和順鄉(xiāng)莫屬了。這個小鎮(zhèn)所具有的民俗風(fēng)情、自然生態(tài)、人文經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)活力、歷史文化特點，在中國恐怕也是少見的。所以在2003年被《中國國家地理》、《時尚旅游》等雜志推薦為"人一生要走的50個地方之一"。2005年又被中央電視臺評選為"中國十大魅力名鎮(zhèn)"的第一名。一個邊陲古鎮(zhèn)，何以有如此魅力？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順位于騰沖縣城西南約3公里處，山青水秀，是古絲綢古道上一座深受中原文化影響的古村落，有600余年的歷史了。因為村邊有小河繞村而過，所以得名"河順"。后來有人借用"云涌吉祥，風(fēng)吹和順"的詩句，改稱"和順"。西南絲綢古道就是從這里一直往西，最終連接西亞和南亞的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在，從騰沖縣城通往和順的道路已被擴(kuò)建成一條景觀大道，沿途種植了紅花繼木、金森女貞、紅葉石楠等10余種鮮花、灌木和騰沖鄉(xiāng)土樹種香樟，整條道路綠化層次突出，整潔、美觀，令人心曠神怡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順是一個寧靜古樸的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)子環(huán)山而建，房屋密集，粉墻黛瓦，一條條小巷幽深綿長。在這個漢文化與南亞文化、西方文化交融的鎮(zhèn)子里，你</p><p class="ql-block">31</p> <p class="ql-block">可以領(lǐng)略到徽派建筑粉墻黛瓦的神韻，可以欣賞江南古鎮(zhèn)小橋流水的身影，可以看到西方建筑、南亞建筑的元素，它們與云南古民居的三一照壁、四合五天井恰到好處地合為了一體。雖然歷經(jīng)蒼桑，但它的文昌宮、元龍閣、中天寺、圖書館、照壁、牌坊，以及河畔的的一座座洗衣亭、八大姓宗祠、七大寺廟都保存完好。這些古建筑中保存著大量的詩詞、牌匾、楹聯(lián)、充分展現(xiàn)著她的文化氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順還有一個特點，就是牌坊多，距和順很遠(yuǎn)的時候，你就會看見一座座白色牌坊矗立在綠色的山色中，分外耀眼。據(jù)說歷史上曾經(jīng)有過9座牌坊，后來被毀了一些。又恢復(fù)重建了文治光昌、和順順和、冰清玉潔、盛微幽光四座牌坊。這些牌坊，有的是宣揚教化的、有的是表彰節(jié)孝、慶賀"壽星"的。這些牌坊，不論是木質(zhì)的還是石質(zhì)的，都做工考究，各具特色。而且這些牌坊的題字者都很有來頭，如當(dāng)時民國總統(tǒng)黎元洪、都督蔡鍔、云南省主席唐繼堯，其他知名人士李根源、趙藩等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)和順鎮(zhèn)，你會發(fā)現(xiàn)村中大路小巷全為石條鑲砌，平整光潔，甚至村前的田埂上、山坡上也鋪著石條石級，這樣的建設(shè)，使得這里晴天沒有灰，雨天沒有泥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在環(huán)繞村子的小河上，有兩座石拱橋跨河而建，名曰"雙虹橋"。橋畔柳樹成蔭，橋下群鴨戲水，池中紅蓮映日，路上有亭子，樹下有石凳、石桌、供行人乘涼休息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鎮(zhèn)內(nèi)還有百年以上的古樹木近百棵，在魁星閣就有兩棵500年樹齡的禿杉，張家坡的千手觀音古樹群由七棵百年古樟組成，恰如綠色華蓋，擎天巨傘。青山綠樹、亭閣、牌坊、虹橋、石欄映如碧水中，和順風(fēng)光如畫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順還有一個聞名全國的農(nóng)村圖書館，創(chuàng)建于1928年。由和順僑胞捐款修建，是中國建立最早（一說綺羅鄉(xiāng)的農(nóng)民圖書館比它還早五年），最大的農(nóng)村圖收館?，F(xiàn)在館內(nèi)藏書7萬多冊，其中有大量的善本、珍本古籍和地方文獻(xiàn)。在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一?，F(xiàn)在是云南省重點文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">32</p> <p class="ql-block">和順又被稱為"華僑之鄉(xiāng)"。由于騰沖毗鄰緬甸，歷史上一直是西南絲綢之路的要沖，而和順就位于這"官馬大道"近旁，和順就成了絲路商城、翡翠城的最大受益者。明代以來，很多人就開始到緬甸、印度等國去經(jīng)商開拓，即"走夷方"。有的還遠(yuǎn)涉重洋到了歐洲、澳洲、美洲。也就是這些"走夷方"的人，回來后把西方的一些思想、東西帶了回來，凝固在了家鄉(xiāng)的建筑形式上，所以才有了多種西式與中式結(jié)合的建筑。目前和順僑居國外和港澳臺的同胞有一萬余人，華僑分布在緬甸等10多個國家，散布在全國各地工作的有5000余人，居于本鄉(xiāng)的總?cè)丝趦H有5000余人，其中僑屬占70%。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和順不僅有這些歷史、建筑、風(fēng)貌誘人，還有更令人驚奇的地方，即這個小小的村落里，竟然出過很多名人，如被稱為"南天一支筆"，為云南護(hù)國首義執(zhí)筆寫下《討袁檄文》的李日該；他的兒子，被毛澤東主席譽(yù)為"學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠的人"的我國著名哲學(xué)家艾思奇；被孫中山譽(yù)為"華僑領(lǐng)袖"的寸尊福；云南大學(xué)校長、教育家寸樹聲等。和順因為學(xué)校辦得早，也比較多，因而鎮(zhèn)上的人從小受教育的機(jī)會、程度都比較高，且代代相傳，自古以來，書香門第人家多的是，其中就不乏名人和有影響力的社會各界人士?，F(xiàn)在古城上一些已七八十歲的老人，其學(xué)歷都是高中（師范）以上，這在中國其他地并不多見，特別是鄉(xiāng)村更為罕見。這里的人待客熱情大方，周詳細(xì)致，舉手投足間，彌漫著古鎮(zhèn)人家特有的門第書香和一應(yīng)禮儀。儒雅謙和，盡顯漢唐風(fēng)韻。和順可真是"人杰地靈"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時光飛逝，滄海桑田，和順鎮(zhèn)的許多東西早已成為歷史順鎮(zhèn)的許多東西早已成為歷史，但當(dāng)你走在鎮(zhèn)中青石板路上，走過哪些中西合璧的古代院落，看過哪些古色古香文化氣息濃郁的牌匾、楹聯(lián)，吸著大自然馨純的空氣，你會感到這是一個多么舒適、寧靜、幽美的地方，一個很值得去尋古探幽、悠悠漫步的地方，一個值得去細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)觀賞的地方；一個值得深刻理解，令人感嘆的地方。</p> <p class="ql-block">圖片來自網(wǎng)絡(luò)</p>