<p> 連日的悶熱讓我想起那年在吳哥身心交熱的旅行。</p><p> 吳哥巴戍寺里，四十九座塔尖上有一百多面靜穆的微笑，稱(chēng)為“高棉的微笑”。</p><p> 塔城最高處是五座聳峻的尖塔，須匍匐而上，才能領(lǐng)略那仿佛初日中水面升起的蓮花，靜靜綻放著微笑。</p><p> 巴戎寺里，無(wú)論你走到哪里，都能看到一張微笑的面孔，方正的大臉上，碩大的鼻子剛正不阿，厚厚的嘴唇稍張，嘴角微微上揚(yáng)，形成了那神秘的微笑。眼尾上翹，沒(méi)有瞳孔，似乎在睜著眼睛俯瞰滄桑變遷，又像垂下眼瞼思考詩(shī)與禪意。</p><p> 望著這些微笑的面孔，我感到心在戰(zhàn)栗，想不出一個(gè)詞去贊美這奇妙的景物了。</p><p> 靜下心來(lái)觀察它們，看上去千篇一律，實(shí)則每一張面孔在細(xì)微之處又有稍許不同。即使同一張臉，站在不同的角度感受到的情緒也完全不一樣，從正面看在慈祥的微笑，稍偏一點(diǎn)看似乎就變成不屑的譏笑，而再走幾步回頭看，他又在閉目養(yǎng)神。陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，光線的變化讓每一張巨臉忽明忽暗，忽模糊忽清晰，而此刻會(huì)突然讓你想起“無(wú)風(fēng)無(wú)幡也無(wú)心”。</p><p> 與蒙娜麗莎的微笑一樣，巴戎寺中的東方四面佛的微笑同樣讓人迷惑和心醉。</p><p> 微笑是因?yàn)榭匆?jiàn)了什么？領(lǐng)悟了什么？</p><p><br></p><p>I</p> <p> 塔普倫寺在漫漫的原始森林中，無(wú)數(shù)高大的樹(shù)木瘋茂的生長(zhǎng)在建筑的斷垣殘壁上。這是古真臘吳哥王朝的國(guó)王為他的母親修建的寺院。</p><p> 寺內(nèi)建筑頂端、基底和夾縫中生長(zhǎng)許多數(shù)百年的參天古樹(shù)，建設(shè)塔群蒼勁宏偉，古樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)抱持著建筑，好一派人與自然相互較量和相互依存的奇特景觀。</p><p> 雄大的塔普倫寺，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為蛇樹(shù)的卡波克樹(shù)盤(pán)踞。它們粗壯發(fā)亮的根莖，繞過(guò)梁柱，深入石縫，盤(pán)繞在屋檐上，裹住窗門(mén)，由一棵不起眼的小種子開(kāi)始，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的奮斗，深穩(wěn)緊密的縛住神廟。千奇百怪的古樹(shù)與神廟交錯(cuò)相纏，枝干有力的向天攀升，蔚為奇觀。</p><p> 進(jìn)入幽暗的建筑深處，會(huì)發(fā)現(xiàn)九曲百轉(zhuǎn)的回廊高柱上，神秘幽暗的轉(zhuǎn)角處，都雕刻著栩栩如生的神女象。蘭花指拈著花，好像款款向你走來(lái)。雖然歲月的風(fēng)霜早已斑駁了她們的美麗，但那淺淺的微笑仍在，似乎有光閃亮。</p><p> 我猶如穿越時(shí)空，于無(wú)聲處傾聽(tīng)千年前訴說(shuō)著的靈魂。古往今來(lái)，人們永遠(yuǎn)都活在風(fēng)塵中的滄海桑田，又有誰(shuí)能改變過(guò)去的縱橫交錯(cuò)？唯有將念念不忘的都風(fēng)干成風(fēng)景。</p>