<p class="ql-block">2025.05.10 旅行第6天</p> <p class="ql-block">游完升旗山后，坐車來(lái)到附近的極樂(lè)寺。</p><p class="ql-block">極樂(lè)寺 （Kek Lok Si Temple）是馬來(lái)西亞乃至東南亞規(guī)模最大的華人佛教寺廟 。它位于檳島東北部的亞依淡（Air Itam），背靠鶴山（Crane Hill），依山而建，氣勢(shì)恢宏，融合了中國(guó)、泰國(guó)和緬甸的建筑風(fēng)格，是檳城重要的宗教與旅游地標(biāo)。寺廟始建于1891年，1904年完成第一期建設(shè)，1905年全面竣工，覆蓋約12萬(wàn)平方米 。創(chuàng)始人為來(lái)自中國(guó)福建的高僧妙蓮法師（Venerable Beow Lean），他于1885年到檳城籌款弘法，后擇地于鶴山興建，逐步建設(shè)各種殿堂及塔院 。</p> <p class="ql-block">極樂(lè)寺全景圖（在極樂(lè)寺山腳商業(yè)街附近拍攝): 圖的左邊可見(jiàn)極樂(lè)寺的纜車道</p> <p class="ql-block">極樂(lè)寺全景圖（在極樂(lè)寺山腳停車場(chǎng)拍攝): 圖的下邊是人們?cè)诘却玉g車</p> <p class="ql-block">游極樂(lè)寺不需門票，但坐交駁車到不同的景點(diǎn)收車票。為了行走省力，我的游覽路線是從上到下：首先坐車上到最高處的觀音像平臺(tái)（車票8馬幣），然后坐車下到大雄寶殿（車票3馬幣），參觀萬(wàn)壽塔。爾后走路到大士殿，最后坐車回到山腳（車票2馬幣）。</p><p class="ql-block">（極樂(lè)寺有纜車將游客從山腳送動(dòng)山頂觀音像平臺(tái)，但我去的時(shí)候纜車正在維修，因此改用交駁車。）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">30米高的觀音銅像</p> <h3>觀音菩薩銅像位于極樂(lè)寺最高處，高達(dá)30.2米，周圍由高達(dá)91米的八角亭圍繞，曾是世界最大的室外觀音銅像（2002年竣工）。</h3> <h3>91米高的觀音亭</h3> <h3>鶴山觀音圣像</h3> <h3>大悲殿（Great Compassion Hall）<br><br></h3> <h3>大悲殿位于觀音像平臺(tái)，觀音像旁邊，是供奉觀音菩薩并進(jìn)行禮拜、焚香祈愿的重要空間。</h3> 在觀音像平臺(tái)俯瞰檳城全景 <h3>觀音平臺(tái)遠(yuǎn)眺喬治市</h3> <h3>從極樂(lè)寺觀音像平臺(tái)俯瞰，檳城喬治市高樓錯(cuò)落、街道縱橫，與遠(yuǎn)山近樹構(gòu)成自然與城市交融的景致。此處既是信仰高地，也是觀景勝地，登臨平臺(tái)，佛國(guó)與塵世盡收眼底。</h3> <h3>極樂(lè)寺中部區(qū)域的標(biāo)志性建筑群</h3> <p class="ql-block">這張照片呈現(xiàn)極樂(lè)寺最具代表性的建筑：右側(cè)為融合中泰緬風(fēng)格的萬(wàn)佛塔，周圍有黃色圍墻與中式殿堂環(huán)繞。最右側(cè)可見(jiàn)高聳的法輪旗桿：裝飾鮮艷，象征佛法傳播。左側(cè)為大雄寶殿及其多層屋宇，屋頂飛檐重重，裝飾華麗。建筑群依山而建，與背景的森林山巒融為一體，構(gòu)成一幅佛國(guó)凈土與自然共生的畫卷。</p> <h3>萬(wàn)佛塔（Pagoda of Ten Thousand Buddhas）<br></h3> <h3>萬(wàn)佛塔是整個(gè)寺廟最核心、最具標(biāo)志性的建筑。塔內(nèi)供奉上萬(wàn)座各種各樣的佛像，因而得名。動(dòng)工于1915年，竣工于1930年。ー共七屋，高約30米。萬(wàn)佛塔是一座融合多國(guó)佛教建筑風(fēng)格的寶塔，象征著佛教大同精神：1. 下層三層（中國(guó)風(fēng)格）八角形平面，屋檐起翹，飾有陶瓷飛獸與龍鳳圖案。紅柱金瓦，象征中華佛教的莊嚴(yán)華麗2. 中間三層（泰國(guó)風(fēng)格）四面對(duì)稱，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，采用白色立柱與開放式拱廊，代表泰國(guó)上座部佛教的清凈與覺(jué)悟。3. 頂層一層（緬甸風(fēng)格）金色尖頂塔剎，原為純金打造（現(xiàn)正在維修包裹藍(lán)色網(wǎng)布），象征緬甸佛教信仰中的“涅槃智慧”。</h3> <h3>龍龜戲水庭園</h3> <h3>此景位于極樂(lè)寺萬(wàn)佛塔附近，是一處融合傳統(tǒng)吉祥意象與自然綠意的小型庭園水景。水池中以石雕龍首、麒麟與玄龜蛇造型噴水，象征風(fēng)調(diào)雨順、鎮(zhèn)煞辟邪，亦寓意佛法滋潤(rùn)眾生。</h3> <h3>萬(wàn)佛塔周圍有綠意盎然的園林，種植著葫蘆、花卉與盆栽，一派寧?kù)o祥和的氛圍。</h3> <h3>萬(wàn)佛塔附近的葫蘆瓜棚</h3> <p class="ql-block">葫蘆瓜的象征意義：</p><p class="ql-block">1. 福祿吉祥的象征</p><p class="ql-block">“葫蘆”諧音“福祿”，代表幸福、官運(yùn)、財(cái)富等吉祥之意。傳統(tǒng)上常用于繪畫、雕刻、掛飾，用于驅(qū)邪避禍、招財(cái)納福。</p><p class="ql-block">2. 多子多孫、繁榮昌盛</p><p class="ql-block">葫蘆內(nèi)含眾多種子，象征子孫滿堂、家族興旺。</p><p class="ql-block">在宗教場(chǎng)所特別適合傳達(dá)福澤延綿、香火不斷的寓意。</p> <h3>庭園小徑的長(zhǎng)柄葫蘆</h3> <h3>法輪塔幢</h3> <h3>萬(wàn)佛塔旁聳立一座法輪塔幢，高桿頂端懸掛著彩繪法輪，象征佛法不息、轉(zhuǎn)動(dòng)世間。底座形如亭閣小樓，密布佛像。法輪與佛塔遙相呼應(yīng)，塔幢直指藍(lán)天，在陽(yáng)光照耀下，色彩分明而莊嚴(yán)肅穆。</h3> <p class="ql-block">我去參觀的時(shí)候(門票2馬幣)，萬(wàn)佛塔正在維修，但仍可上到頂層，欣賞四周的景色： </p><p class="ql-block">- 極樂(lè)寺層層疊疊的殿宇與金色屋頂；</p><p class="ql-block">- 遠(yuǎn)處高達(dá)30米的青銅觀音圣像； - 亞依淡（Air Itam）和檳城市景</p> <h3>萬(wàn)佛塔頂層的窗戶</h3> <h3>從萬(wàn)佛塔頂俯瞰極樂(lè)寺和檳城</h3> <p class="ql-block">從萬(wàn)佛塔頂層俯瞰，極樂(lè)寺與檳城市景交織于眼前，佛國(guó)與塵世遙遙相對(duì)。</p><p class="ql-block">畫面近處中央是極樂(lè)寺的山門與前庭，朱紅牌樓屋檐起翹，兩側(cè)圍以彎曲的黃瓦欄墻，與主殿屋脊交錯(cuò)層疊，構(gòu)成富有張力的建筑節(jié)奏。右側(cè)的大殿是大士殿，屋頂金黃，氣勢(shì)恢宏，其旁高立的寶傘形法輪裝飾標(biāo)志著佛法的莊嚴(yán)。畫面遠(yuǎn)景則展開一幅檳城城市風(fēng)貌：紅頂?shù)蜆墙诲e(cuò)鋪展，摩天大樓在遠(yuǎn)處矗立，大海隱約可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">極樂(lè)寺層層疊疊的殿堂，遠(yuǎn)方是檳城的高樓大廈</p> <h3>飛檐望山城</h3> <h3>從萬(wàn)佛塔高處俯瞰，翠綠琉璃瓦屋脊宛如游龍盤旋，飛檐脊飾迎空而起，恰似將躍的騰龍，雄健靈動(dòng)。遠(yuǎn)山蒼翠疊嶂，山腳下的住宅區(qū)錯(cuò)落有致，一派靜謐。飛檐之下是山林與市街的交匯，此刻天地之間，古塔飛檐與人間煙火融為一體，展現(xiàn)極樂(lè)寺獨(dú)有的空間層次與文化意境。</h3> <p class="ql-block">羅漢堂及檳城建筑: 佛門廟堂和城市高樓的和諧統(tǒng)一</p> <h3>俯瞰亞依淡（Air Itam）鎮(zhèn)的街景</h3> <h3>遠(yuǎn)眺檳城喬治市城區(qū)的建筑</h3> <p class="ql-block">位于大雄寶殿之上的觀音像八角亭</p> <h3>密林中的佛殿<br>中間牌匾寫有“正等正覺(jué)”</h3> <h3>在網(wǎng)上查了一下，“正等正覺(jué)”指佛陀成就的完全圓滿、清凈、無(wú)偏差的覺(jué)悟，是真正徹底了解宇宙人生真理的境界。在漢傳佛教寺廟中，“正等正覺(jué)”常出現(xiàn)在佛殿牌匾或?qū)β?lián)中，用以贊頌佛陀的智慧和境界。</h3> <p class="ql-block">羅漢堂</p> <p class="ql-block">羅漢堂中心建筑為兩層閣樓式八角亭，屋頂為橘色琉璃瓦，翹角飛檐，屋脊有龍飾裝飾。? 上下兩層都可以看到排列整齊的羅漢像（身穿僧袍的金身雕像），這些是佛教中得道的“阿羅漢”像。? 周圍圍墻上的紅字寫著「南無(wú)阿彌陀佛」。</p> <h3>無(wú)量壽塔</h3> <h3>位于萬(wàn)佛塔附近，無(wú)量壽塔供奉阿彌陀佛。白色三層八角的建筑莊嚴(yán)簡(jiǎn)潔，托舉起塔頂?shù)慕饎倢殑x。塔下正中供奉阿彌陀佛金身，兩側(cè)列坐諸佛。紅白交映的欄柱、盤旋而上的樓梯，使整座塔如同通向清凈佛國(guó)的階梯，表達(dá)對(duì)“無(wú)量壽”的祝愿與信仰。</h3> <h3>太子之誕</h3> <h3>這是極樂(lè)寺的船山律寺殿堂（或稱佛誕殿），中間的白色童子像為釋迦太子像，右手指天、左手指地，代表“天上天下，唯我獨(dú)尊”。紀(jì)念釋迦牟尼的誕生。</h3> <h3>佛影泉聲</h3> <h3>一縷清泉自布滿青苔的陶罐中汩汩涌出，映著陽(yáng)光波光粼粼，襯出寧?kù)o氣息。泉后是排列整齊的金身佛像長(zhǎng)廊，宛若靜守的圣眾，莊嚴(yán)肅穆地護(hù)持著遠(yuǎn)處的萬(wàn)佛塔。動(dòng)靜交融，水聲與佛影相映，構(gòu)成極樂(lè)寺中一處別具意境的庭園景象。</h3> <h3><br>極樂(lè)寺的中軸景觀</h3> <h3>上圖中間萬(wàn)佛塔，左側(cè)大雄寶殿，右下角是大士殿的屋頂, 前景下方是羅漢走廊，中景右方是梯田式花園與植被。后方山坡郁郁蔥蔥，與廟宇紅黃綠的屋脊構(gòu)成對(duì)比，烘托出寺廟依山而建的的恢宏氣勢(shì)。</h3> <h3>極樂(lè)寺中部區(qū)域的佛殿群建筑</h3> <h3>極升寺殿堂層層升高，依山而建: 前景為大士殿, 中景是大雄寶殿屋頂，最高處是觀音亭。</h3> <h3>香壇與觀音亭遠(yuǎn)影</h3> <h3>香壇坐落于大雄寶殿下方的小庭中，四面圍以小佛像，環(huán)境靜謐。遠(yuǎn)處觀音亭高聳入云，與前景香壇遙相對(duì)望，構(gòu)成莊嚴(yán)與細(xì)膩并存的佛教意境。</h3> <h3>在大雄寶殿旁邊的平臺(tái)俯看大士殿 </h3> <p class="ql-block">大士殿也稱觀音殿，是供奉觀音菩薩的殿堂。</p><p class="ql-block">大士殿旁邊有室內(nèi)停車場(chǎng)。從山腳坐接駁車到觀音平臺(tái)需在這里轉(zhuǎn)車, 或在這里爬上階梯到大雄寶殿和萬(wàn)佛塔參觀。如果游覽從山頂平臺(tái)開始，下山時(shí)參觀大雄寶殿和萬(wàn)佛塔后，也要到這里坐接駁車回到山腳。</p> <h3>大士殿及周邊景色</h3> <h3>這張照片展現(xiàn)大士殿與旁邊庭園的立體布局：右側(cè)為黃瓦朱柱的大士殿，莊嚴(yán)宏偉；中央庭園綠植扶疏，小塔與水池點(diǎn)綴其中，形成靜謐一隅；遠(yuǎn)處則是萬(wàn)佛塔所在山坡與石階花壇，層次分明，延展至蒼翠山嶺，構(gòu)成一幅生動(dòng)的佛寺山林圖景。</h3> <h3>庭園中的蓮座寶塔</h3> <h3>位于庭園的小水池中，這座小型寶塔立于蓮花座上，塔身層層飛檐，精致秀美，為庭園增添一份莊嚴(yán)與靈動(dòng)。</h3> <h3>萬(wàn)佛塔·山門與石階</h3> <p class="ql-block">從大士殿平臺(tái)仰望，石階沿山坡直上，通往題有“萬(wàn)佛寶塔”的山門，兩側(cè)綠籬整齊、旗桿林立。山門飛檐翹角，山門后是聳立的萬(wàn)佛塔。此段石階現(xiàn)為封閉區(qū)域，供瞻仰而非通行，登塔需繞行經(jīng)大雄寶殿而上而上。</p> <h3>極樂(lè)寺的山門: 門內(nèi)佛天佛地，門外大千世界</h3> <p class="ql-block">游覽極樂(lè)寺，登高遠(yuǎn)望，最深的印象是佛門廟堂和城市高樓的和諧融合。</p>