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從函谷關(guān)到小浪底

騎驢主義

<p class="ql-block">  友人相邀,前往靈寶,他去會(huì)戰(zhàn)友,我趁機(jī)跑跑。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到跑,其實(shí)就是游玩。退休以后,跑,成為一大愛(ài)好。不為別的,就為去看不一樣的風(fēng)景,用別樣的風(fēng)情把眼睛填飽。</p><p class="ql-block"> 友人的戰(zhàn)友是一位村支書(shū)。戰(zhàn)友相會(huì),說(shuō)啥也得喝一杯,中午的禁酒令也顧不得了。同過(guò)窗,扛過(guò)槍的情誼哪是一紙禁酒令所能體會(huì)到的?再說(shuō),歌中不是還有“朋友來(lái)了有好酒”嗎?</p><p class="ql-block"> 我要開(kāi)車(chē),沒(méi)喝??粗麄兡欠萦H熱,聽(tīng)著他們回憶軍營(yíng)生活,直為自己沒(méi)有當(dāng)過(guò)兵而遺憾。</p><p class="ql-block"> 見(jiàn)了面,喝了酒,敘了情,解了相思,心滿(mǎn)意足,就按下了游玩鍵。</p> <p class="ql-block"> 先走函谷關(guān)</p><p class="ql-block"> 函谷關(guān),因人而名,也因事而名。人是老子,事是軍事。函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地,長(zhǎng)約50公里的峽谷,東頭是函谷關(guān),西頭是潼關(guān)。歷史上在此發(fā)生的著名戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)13次之多,賈誼的《過(guò)秦論》里“秦孝公據(jù)崤函之固”的“函”,即指函谷關(guān)。</p><p class="ql-block"> 更著名的是老子出關(guān)。老子在那時(shí)的名氣實(shí)在太大,走到哪里都自帶光環(huán),弄得是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,紫氣東來(lái)成語(yǔ)就出自老子出關(guān),至圣先師孔子還曾問(wèn)周禮于老子呢!若是現(xiàn)在,應(yīng)該是億萬(wàn)粉絲級(jí)別的超級(jí)大v了吧?他要帶貨,不知價(jià)值如何?不過(guò),他也真帶了貨,就是那部千古絕唱《道德經(jīng)》。</p><p class="ql-block"> 這得感謝尹喜。老子騎青牛告別家鄉(xiāng),要西出函谷關(guān),被老子的鐵粉守關(guān)官令尹喜攔下,好吃好喝的招待,并恭請(qǐng)老子給他留下點(diǎn)紀(jì)念。老子也不謙虛,提筆寫(xiě)下了那驚為天書(shū)的《道德經(jīng)》五千言之后,騎上青牛,翩然西行。</p><p class="ql-block"> 老子及其《道德經(jīng)》對(duì)后世所產(chǎn)生的影響,成為函谷關(guān)景區(qū)的主推特色。而其古戰(zhàn)場(chǎng)的特色則被淹沒(méi)在了濃厚的哲學(xué)氛圍之下了??梢?jiàn)文化如老子的名言“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”那樣,浸潤(rùn)在了這一方土地之上。</p><p class="ql-block"> 老子出關(guān)后去了哪里?后世許多人都想弄清其行蹤,大概人們都遵循了孔子“朝聞道,夕死可矣”的教導(dǎo)吧?但這并不符合老子的思想,他如果想讓人知曉行蹤,以他的聰明,不是難事。我們何必非得費(fèi)那么大勁把這個(gè)人找出來(lái)不可呢?有他的思想還不夠嗎?</p><p class="ql-block"> 函谷關(guān)景區(qū)修建的很大,想要到其核心點(diǎn),得走很長(zhǎng)的路,這是所有景區(qū)的通病。你想直奔核心點(diǎn)是不可能的,得七繞八拐才行。時(shí)間和精力在這七繞八拐之中,被耗散的有時(shí)候?qū)χ黝}都失去了興趣,甚至忘卻。</p> <p class="ql-block">正在修繕的老子塑像</p> <p class="ql-block">  再探地坑院</p><p class="ql-block"> 陜州地坑院并非一處,但打造的景區(qū)只有一個(gè)。前些年去過(guò)一次,那時(shí)沒(méi)有景區(qū),進(jìn)入村莊,聞聲不見(jiàn)人,見(jiàn)村不見(jiàn)房,看見(jiàn)露出樹(shù)冠的地方,那就是當(dāng)?shù)鼐用竦募摇乜釉毫?。群眾的智慧是無(wú)窮的,他們最會(huì)根據(jù)實(shí)際條件創(chuàng)意出讓人意想不到的東西來(lái),而還覺(jué)得極其平常。地坑院就是人們?cè)邳S土塬上鑿地為院,四周挖出窯洞,建造了最適宜那里的人們居住的、性?xún)r(jià)比最高的家園。美國(guó)作家、建筑師伯德納?魯?shù)婪蛩够Q(chēng)其為“沒(méi)有建筑師的建筑”。1933年,德國(guó)飛行員格拉夫?楚?卡斯特在洛陽(yáng)飛往西安途中,拍下了地坑院的照片,從此,陜州地坑院聞名中外。</p><p class="ql-block"> 這次看到了更精致的地坑院,是在最典型,最集中,最完好的一個(gè)村莊,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)打造出的一個(gè)展示地坑院特色文化的景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 地坑院的穿山灶、捶草印花、剪紙藝術(shù)讓人印象深刻,而其排水方式也讓人嘖嘖稱(chēng)奇。</p><p class="ql-block"> 地坑院告訴人們一個(gè)道理,適合自己的就是最好的。</p> <p class="ql-block">  平靜的三門(mén)峽天鵝湖和咆哮的小浪底大壩排水</p><p class="ql-block"> 我們還順道看了三門(mén)峽天鵝湖和正在排水調(diào)沙的小浪底。同樣的水以不同的形式,給了人們不同的感受。平靜的水面,讓人心情舒暢平靜,沖出大壩的水則讓人心潮澎湃激情四溢。</p><p class="ql-block"> 老子出關(guān),留下了那部傳世經(jīng)典《道德經(jīng)》,讓“上善若水”流到現(xiàn)在并將會(huì)一直流下去;小浪底大壩排水,留下了電力、防洪和灌溉,讓“天上來(lái)的黃河水,奔流向海,生生不息”,老子若是看到,除了感慨“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”外,不知還會(huì)生出怎樣的感嘆來(lái)?</p>