<p class="ql-block"> 送徐慕皋司訓(xùn)滎庠序 </p><p class="ql-block"> 程正誼</p><p class="ql-block"> 慕皋公既拜官榮庠、吾黨知愛者、僉謂公敏慧博學(xué)、少稱奇才，宜以文章蚤魁天下，即遺之艱大而膺之民社，出其宏廓爽朗之才、當(dāng)表表乎有所竪立于時(shí)者、惜乎小用公也。余曰：「君薄儒官，不稱公才美哉？儒官重矣，師道亦難矣。彼其所司，敦彝倫，厚風(fēng)教，明道德仁義，以陶多士而又必本諸迪履之實(shí)，其行義真無(wú)愧師表，而位始稱也。故匪德勿任。以較多士藝，設(shè)之科條，章之程度「使士奮起、率吾教學(xué)校之政燦然修明，而職始稱也。故匪才勿堪。我國(guó)家學(xué)校，官必科目及耆宿老成處之，慎厥選也。且榮去伊洛不遠(yuǎn)，其弟子涵濡二程夫子學(xué)，興起有年，茲土師模尤爲(wèi)不易。聖天子以公任之，謂匪公莫稱耳。君其爲(wèi)公惜哉？公文章崇古雅，厭雕蟲、故未投時(shí)好。脫俯首再就制科、其經(jīng)義之精、猶昔遇明主司、猶和璧也。以公才、隨所處穎脫天子以茂異特簡(jiǎn)公、寄之民社在旦夕^何患公才之不展乎？雖然「君子所重非文章、非治才也，天下士以文章取顯榮，以治才獵華要者，何時(shí)何地?zé)o之，而卓然踐履無(wú)虧，以師道重天下其所不難而常有者，爲(wèi)其所難而不常有者，非公事哉？ 公于榮亦盡其所以爲(wèi)師而已。師道立者，累數(shù)十年不一見也。蓋文章吏治不難，而師道難。故交人，能吏常有，而嚴(yán)師不常有，則舍將善人多，而朝廷正，天下治，其爲(wèi)用，豈文章吏治比耶？ 公自幼志聖賢學(xué)「師吾從祖松谿公及其伯父復(fù)齋公，家學(xué)師友皆有淵源，而其志節(jié)端莊、克養(yǎng)淵粹，爲(wèi)吾鄉(xiāng)模範(fàn)久矣。今以其修之家者「措諸官，師道當(dāng)爲(wèi)天下重，奚啻以文顯，以才用耶？」僉謂予言然。公之先大夫東皋公暨伯父復(fù)齋公伯仲皆吾程出，而公則松谿公婿也。予少侍松谿公，與同業(yè)相切磨，蓋二十餘年于茲。今予子弟輩又皆出公門墻，世講誼益篤。公行李戒矣，吾黨士謀以言贈(zèng)公，謂余知公深也，以屬余乃即所告吾黨士者書之。</p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block"> 《送徐慕皋任滎陽(yáng)學(xué)官序》 </p><p class="ql-block"> 程正誼</p><p class="ql-block"> 慕皋公被任命為滎陽(yáng)學(xué)官后，我們同鄉(xiāng)中了解并喜愛他的人，都認(rèn)為他聰慧博學(xué)，年少時(shí)就被譽(yù)為奇才。本應(yīng)憑借文章早早在天下奪魁；朝中即便把艱巨的重任交給他，讓他治理百姓與地方，以他開闊爽朗的才能，也定會(huì)有突出的建樹。可惜如今對(duì)他的任用太輕了！</p><p class="ql-block"> 我說(shuō)：“各位是輕視學(xué)官之職，覺得配不上他的才華嗎？學(xué)官之職至關(guān)重要，為師之道也實(shí)屬不易。學(xué)官的職責(zé)在于：敦促人倫綱常，厚植風(fēng)俗教化，闡明道德仁義，以此陶冶眾多士人；而且必須以親身踐行的實(shí)際行動(dòng)為根本，自身品行道義真正無(wú)愧于師表，職位才算相稱。所以沒有德行的人不能擔(dān)任。至于比較士人才藝、設(shè)立規(guī)章條例、明確標(biāo)準(zhǔn)尺度，讓士人奮發(fā)向上、遵循教化，使學(xué)校政務(wù)鮮明有序，職責(zé)才算勝任。所以沒有才能的人無(wú)法承擔(dān)。我們國(guó)家的學(xué)校官員，必定從科舉出身者或德高望重的長(zhǎng)者中選拔，正是為了慎重選人啊。況且滎陽(yáng)離伊洛不遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)貙W(xué)子浸潤(rùn)在二程夫子的學(xué)說(shuō)中，振興儒學(xué)已有多年，在這里做師范表率，尤其不容易。圣天子任命他擔(dān)任此職，正是認(rèn)為非他不可。各位還需要為他惋惜嗎？</p><p class="ql-block"> “慕皋公的文章崇尚古雅，厭惡雕琢小技，所以沒能迎合當(dāng)下時(shí)政。如果他肯低頭再參加科舉，憑他對(duì)經(jīng)義的精深，遇上賢明的主考官，他定會(huì)像和氏璧般的珍貴。以他的才能，無(wú)論身處何地都能脫穎而出。天子若以他出眾的才華，特意選拔，讓他治理地方百姓，也就在早晚之間，何必?fù)?dān)心他的才能無(wú)法施展呢？</p><p class="ql-block"> “即便如此，君子所看重的，既不是文章，也不是治理才能。天下憑借文章獲取榮耀、憑借治才謀取高位的士人，何時(shí)何地沒有呢？但能卓然踐行道義而無(wú)虧失，以師道受天下敬重，把常人不難做到的事（文章、治才）視為平常，唯獨(dú)去做常人難做到的事（師道）這不正是慕皋公要做的嗎？他在滎陽(yáng)，也只需盡到為師的職責(zé)罷了。師道的確立，幾十年都難見一次。文章與吏治不難做到，師道卻難。所以有能力的官吏常有，嚴(yán)格的師長(zhǎng)卻不常有。師道確立了，善人就會(huì)增多，朝廷就會(huì)公正，天下就會(huì)太平。它的作用，難道是文章、吏治能比的嗎？</p><p class="ql-block"> 慕皋公自幼立志學(xué)習(xí)圣賢之道，師從我的堂祖父松谿公和他的伯父復(fù)齋公，家學(xué)與師友淵源深厚。他志節(jié)端正莊重，修養(yǎng)深厚純粹，早已是我們鄉(xiāng)里的榜樣。如今把他在家中修養(yǎng)的品行用到為官上，他的師道定會(huì)被天下人看重，豈止是因文章顯名、因才能被任用呢？</p><p class="ql-block"> 眾人都認(rèn)為我說(shuō)得對(duì)。慕皋公的先父東皋公和伯父復(fù)齋公，兄弟倆都是我們程家的女婿；而慕皋公，又是松谿公的女婿。我年少時(shí)侍奉松谿公，與他一同研習(xí)學(xué)問(wèn)、相互切磋，至今已有二十多年。如今我的子弟們又都出自他的門下，世代講學(xué)的情誼更加深厚。慕皋公行裝已備好，同鄉(xiāng)士人商議著贈(zèng)言送他，說(shuō)我最了解他，囑托我來(lái)寫。于是我就把對(duì)同鄉(xiāng)士人說(shuō)的這些話寫了下來(lái)。</p>