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泰山挑山工 行走的脊梁

Jane

<p class="ql-block"><b>Jane/5779181</b></p><p class="ql-block"><b>課文 《挑山工》</b></p><p class="ql-block"><b> 部編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元</b></p><p class="ql-block"><b>圖片 手機(jī)隨拍</b></p><p class="ql-block"><b>編輯 </b>凡引用皆用<b>粗體標(biāo)記</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block">　　獨(dú)尊五岳、傲視群峰的泰山，構(gòu)建了包含大生、大德期許觀念的泰山文化，國(guó)之所立、人之所成，泰山成了人民心目中的“國(guó)山”：<b>中華泰山 國(guó)泰民安。</b>泰山文化也就應(yīng)時(shí)而生出<b>“生生不息厚德?lián)?dāng)”</b>的中華文化之魂。這一方雄渾熱土孕育產(chǎn)生了泰山“挑山工”這一獨(dú)特群體，也孕育產(chǎn)生了以<b>埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前</b>為主要品質(zhì)的泰山“挑山工”精神。</p> <p class="ql-block">　　《挑山工》是作家馮驥才在1981年寫(xiě)的泰山見(jiàn)聞之一，這篇課文主要講述了作者在泰山遇到挑山工、看到挑山工肩負(fù)重荷、步步扎實(shí)、反而領(lǐng)先游人的情景。課文借這一形象闡發(fā)了一個(gè)樸素而深刻的道理：只有腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能最終達(dá)到目的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　課文開(kāi)頭兒作者寫(xiě)道：<b>“在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。他們肩上架一根光溜溜的扁擔(dān)，兩端翹起處，垂下幾根繩子，拴掛著沉甸甸的物品。登山時(shí)，他們的一條胳膊搭在扁擔(dān)上，另一條胳膊垂著，伴隨登踏的步子有節(jié)奏地一甩一甩，以保持身體平衡?！?lt;/b></p><p class="ql-block"> 小時(shí)候我第一次見(jiàn)到的挑山工就是這個(gè)樣子。那是70年前我6歲的時(shí)候第一次跟著大人爬泰山，那時(shí)的盤(pán)路不像現(xiàn)在這樣平整、甚至放不下大人一只腳，我看到他們重重的擔(dān)子壓在肩上，顫顫巍巍，先斜著踏上一只腳，站穩(wěn)了再邁上另一只......就這樣他們穩(wěn)穩(wěn)地超過(guò)了我們走在了前邊，那時(shí)我只感到他們是那么有勁兒、壯實(shí)。也就是從那時(shí)知道了他們的名字叫“挑山工”。</p> <p class="ql-block">　　我是泰安人，家住泰山腳下，出門(mén)兒便上山。數(shù)次登泰山見(jiàn)多了挑山工，從只認(rèn)為他們是壯漢、后理解了他們?yōu)榧彝?、為生活的不易、再體會(huì)到他們踏石有痕、自強(qiáng)不息的精神，我的思想得到不斷的升華，他們挑起的是家庭的重?fù)?dān)，他們被譽(yù)為<b>行走的脊梁。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　去年暑假，長(zhǎng)沙的孫子在高考結(jié)束和接到錄取通知書(shū)后兩次回到老家，我陪他登了兩次泰山，來(lái)回途中自然又遇見(jiàn)了那些不畏酷暑、勇于攀登的挑山工。</p> <p class="ql-block">　　我和孫子跟在挑山工的后邊，看著他們與我們的距離逐漸拉開(kāi)，我倆共同品味著課文中的描述：<b>他給重重的挑兒壓塌了腰，汗水濕透衣衫，兩條腿上的肌條筋縷都清晰地凸現(xiàn)在外，卻默不作聲，一步一步，吃力又堅(jiān)韌地走過(guò)你身旁，登了上去。</b>把這些文字描述與親眼見(jiàn)到的挑山工形象結(jié)合起來(lái)，不由得產(chǎn)生一種讓人心疼的感覺(jué)：我們爬山空走著還累得氣喘吁吁，何況他們負(fù)重前行！</p> <p class="ql-block">　　我們邊攀登邊觀景邊聊，不時(shí)有其他挑山工從身邊越過(guò)去。正入課文中說(shuō)“<b>你在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，他們已經(jīng)不聲不響地從你身旁走過(guò)，悄悄地走到前頭去了。等你發(fā)現(xiàn)，你會(huì)大吃一驚，以為他們像仙人那樣，是騰云駕霧趕上來(lái)的?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> </b>我們對(duì)挑山工充滿了尊敬。</p> <p class="ql-block">　　拍了幾張照片的工夫，又有挑山工越過(guò)我們走到了前邊。只見(jiàn)他大汗淋漓，流在在他古銅色的背上、胳膊上。</p> <p class="ql-block">　　課文中是這樣描述的：<b>他們走的路線是折尺形的，從臺(tái)階左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過(guò)身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來(lái)。每轉(zhuǎn)一次身，扁擔(dān)換一次肩。這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰到臺(tái)階，還可以省些力氣。擔(dān)了重物，如果照一般登山的人那樣直往上走，膝蓋會(huì)受不住的。但是路線曲折，就會(huì)使路程加長(zhǎng)。挑山工登山走的路程大約比游人多一倍!</b></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block">　　挑山工的勞動(dòng)是辛苦的，他們憑艱苦勞動(dòng)換來(lái)的報(bào)酬去改善家庭生活、支付家庭開(kāi)銷(xiāo)，這是他們的收入來(lái)源。</p> <p class="ql-block">　　我和孫子自然受到了挑山工的鼓舞而奮力到達(dá)了泰山極頂。對(duì)我來(lái)講挑山工已不是課本上一個(gè)概念化的模糊背影，他們挑起了家人的希望，他們是行走的脊梁，生活中的堅(jiān)韌......</p> <p class="ql-block">　　當(dāng)我和孫子轉(zhuǎn)到后山，在一塊比較不算那么陡的盤(pán)路拐彎處，遇見(jiàn)五六位挑山工正在休息，看他們的神色，聽(tīng)他們交流著，好像十分輕松的樣子。<b>他們住在山腳下，他們天天挑貨上山，干了近二十年了，一年四季，一天一個(gè)來(lái)回。</b>這既是他們謀生的手段，也是他們?yōu)樘┥阶鞒龅姆瞰I(xiàn)。正是有了他們的辛勞，那些食品蔬菜、飲料瓜果，即便在海拔1545米的極頂貨源也是充足的。</p> <p class="ql-block"> 課文最后一段這樣寫(xiě)道：<b>從泰山回來(lái)，我畫(huà)了一幅畫(huà)——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步地向上攀登。這幅畫(huà)一直掛在我的書(shū)桌前，因?yàn)槲倚枰?lt;/b>作者從挑山工身上學(xué)到了認(rèn)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的精神，這些精神對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p> <p class="ql-block">　　 挑山工，大概自古就有。宋人趙鼎臣《游山錄》（約1101 年）記<b>“負(fù)而趨者”</b>，被認(rèn)為是最早關(guān)于專(zhuān)職挑夫的記錄。山頭那些千年古剎所用的一切建筑材料，都是人工從山下運(yùn)上來(lái)的。瞧著這些構(gòu)造宏偉的古建筑上巨大的梁柱礎(chǔ)石、沉重的銅磚鐵瓦，再低頭俯望一條灰白的山路，如同一根細(xì)繩，蜿蜒曲折，沒(méi)入蒼茫的谷底。不由得聯(lián)想到當(dāng)年為了建造這些廟宇寺觀，為了這壯觀的泰山之美，挑山工們付出了怎樣艱巨和驚人的勞動(dòng)！正是：</p><p class="ql-block"><b> 身比泰山矮，志比泰山高。</b></p><p class="ql-block"><b> 肩挑泰山重，足下眾山小。</b></p> <p class="ql-block">　　泰山挑山工也因馮先生的《挑山工》走進(jìn)億萬(wàn)人們的心中。 2018年6月，總書(shū)記在山東視察時(shí)提出<b>“勇做新時(shí)代泰山‘挑山工’”，</b>賦予其<b>“埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前”</b>的時(shí)代內(nèi)涵，而得到了弘揚(yáng)和傳頌。 </p> <p class="ql-block">　　在泰安到處都可以看到挑山工的高大形象的宣傳，看著十分親切。山東省委把“挑山工”列為全年熱詞，寫(xiě)入干部作風(fēng)建設(shè)文件；中小學(xué)語(yǔ)文教材一直保留馮驥才散文《挑山工》，使其成為全民德育符號(hào)。 </p> <p class="ql-block">　　聽(tīng)說(shuō)泰安天平湖景區(qū)有專(zhuān)門(mén)的挑山工文化公園區(qū)，4月10號(hào)那天我去參觀了。那生動(dòng)逼真的負(fù)重形象深深地打動(dòng)了我。挑山工吃苦耐勞、勇于攀登的形象已深入人心。</p> <p class="ql-block">　　我尊敬挑山工，心疼他們，視他們?yōu)樽约旱挠H人、兄弟；望著他們的背影，我百感交集，浮想聯(lián)翩，為了民族復(fù)興，多少“挑山工”披肝瀝膽、負(fù)重前行，一樣的鋼骨鐵肩，一樣的堅(jiān)韌不拔！</p><p class="ql-block"> 因此平時(shí)我也喜歡拍攝泰山挑山工的形象，無(wú)論雕塑還是真人。他們心無(wú)旁騖、堅(jiān)守信念、不分心、不走神。他們擔(dān)起的是家庭的希望。如今他們<b>“埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前”</b>的精神已成為泰安城市發(fā)展的精神支柱。</p> <p class="ql-block">　　如今隨著索道覽車(chē)協(xié)助運(yùn)輸，近期還出現(xiàn)了靈活的搬運(yùn)機(jī)器狗，挑山工人數(shù)從高峰 300 人降至現(xiàn)今不足百人，主要承擔(dān)機(jī)械無(wú)法到達(dá)地段的物資搬運(yùn)。但是他們成為了泰山旅游的活名片，游客鏡頭下的網(wǎng)紅，形象從<b>“苦力”</b>轉(zhuǎn)為<b>“堅(jiān)韌象征”，</b>成為了人們心目中的光榮形象而受到尊重。在新時(shí)代被提煉為黨員干部與全體勞動(dòng)者的價(jià)值坐標(biāo)——面對(duì)改革“陡坡”，需要<b>“挑擔(dān)不畏難、登山不畏險(xiǎn)、坦途不歇腳、重壓不歇肩”！</b></p> <p class="ql-block">　　2019年，山東廣播電視臺(tái)以挑山工為題材創(chuàng)作了紀(jì)錄片《攀登的脊梁》，并邀請(qǐng)著名雕塑藝術(shù)家中央美院教授。張潤(rùn)塏，張得蒂夫婦聯(lián)手創(chuàng)作了高3.4米的“泰山挑山工”。由著名美學(xué)家楊辛教授題名，2023年11月21日雕塑在紅門(mén)游客中心落成。游客徒步登山必經(jīng)之路，給登山人以加油、鼓舞的力量。</p> <p class="ql-block">　　目前挑山工精神被官方概括為 <b>“埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前。”</b>這一定義已被寫(xiě)入《中共泰安市委關(guān)于勇做新時(shí)代泰山“挑山工”的意見(jiàn)》《山東省干部教育培訓(xùn)大綱》及各類(lèi)黨課教材，成為新時(shí)代黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精神指引。</p><p class="ql-block"> 榜樣的力量是無(wú)窮的。我們中小學(xué)生要學(xué)習(xí)挑山工精神，從小不怕困難，勇于攀登學(xué)習(xí)高峰！</p><p class="ql-block"> 一條扁擔(dān)兩根繩子，上百斤貨物壓上肩；</p><p class="ql-block"> 一副肩膀兩只腳板，幾十里山路任登攀。</p><p class="ql-block"> 從此，你的名字成為一張精神名片。中華大地龍騰虎躍。策馬揚(yáng)鞭！</p><p class="ql-block"> 感謝馮驥才先生！</p> <p class="ql-block"> 2025.08.14</p><p class="ql-block"> 乙巳后六月二十一</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5fi8e3ep?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5779181" target="_blank">網(wǎng)頁(yè)鏈接</a> 《岳麓山上楓葉紅了》</p>