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魯土司衙門,歲月深處藏芳華

停琴佇涼月

<p class="ql-block">魯土司衙門,位于永登縣城西南六十五公里的連城。聞名已就,今日方得有暇前來。沿路而上,坡上是一個(gè)民居密集的村莊,溝旁的山坡,顯得有點(diǎn)殘破。</p> <p class="ql-block">立于坡上眺望,視野很為開闊。遠(yuǎn)處是綿延的大山,上面植物稀少,山下平坦處有工廠和耕地。大通河河水濁黃,湯湯流淌。</p> <p class="ql-block">順著村中的土路前行,看到此地房屋大都整飭富麗,門則高敞,墻則堅(jiān)固,但還是保留著一些以前的舊居,木門剝蝕,墻皮脫落,引人懷舊。</p> <p class="ql-block">初見這個(gè)牌樓,確實(shí)讓人驚訝。如此高大,如此雄偉,如此精致,這座始建于明代初年的建筑是怎么保留到今天的?觀其簡介,這是甘肅、青海邊境眾多土司建筑中保存比較完整的一座宮殿式古建筑群。</p> <p class="ql-block">這是正門,石獅威武,門神生動(dòng),古意盎然。建筑群由魯土司衙門、妙因寺、土司花園三部分組成。從明代起,這里就是魯土司政權(quán)中心,也成為西北地區(qū)甘青交接地帶的一個(gè)重鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">正門兩側(cè)的墻壁上,還殘留著上世紀(jì)六七十年代的標(biāo)語,為年少時(shí)經(jīng)??吹降摹4蛄恳环?,輕輕念誦,不由自主生出一縷復(fù)雜的回憶情緒。</p> <p class="ql-block">此處為六扇門,因門開六扇而得名。為衙門正門,硬山頂,正中懸掛“世襲指揮使府”匾。兩邊有門神神荼、郁壘。門兩邊八字墻為衙門常設(shè),即所謂朝南開之“八字衙門”也。</p> <p class="ql-block">以前孤陋寡聞,認(rèn)為土司只有在西南才有,今日方知,本地亦有。土司制度,始于元朝,盛行于明、清,是朝廷分封少數(shù)民族首領(lǐng)充任并可世襲的官職。</p> <p class="ql-block">關(guān)于魯土司衙門主要建筑的介紹,可以看出,每座院落建筑風(fēng)格大都不同,但都建有對(duì)稱的陪樓、廂房和廊房。此處占地很大,居然有1.5萬平方米。</p> <p class="ql-block">此乃魯土司衙門的建筑特色。真可謂設(shè)計(jì)精巧,布局嚴(yán)謹(jǐn),雕梁畫棟,絢麗奪目,具有鮮明的民族風(fēng)格。甘肅竟然有此等建筑,而且就在永登,真是出人意料。</p> <p class="ql-block">基本每一個(gè)房屋之中都有相關(guān)歷史、人物、文化的介紹,有的知道一點(diǎn),有的前所未聞,是在瀏覽這些,同時(shí)也是在閱讀一部厚重的典籍。</p> <p class="ql-block">這是二堂,是土司預(yù)審案件、處理日常公務(wù)、召開軍政、家族會(huì)議之所。正中原懸明朝翰林總兵李如柏所書“忠孝傳家”匾,已遺失,那么,是怎么遺失的?里面墻上,盡多古代官箴,邊看邊思。</p> <p class="ql-block">旁邊廂房,展示魯土司傳奇故事。連城魯土司的始祖本名脫歡,蒙古族人,是元世祖忽必烈的孫子,曾擔(dān)任過平章政事等地方高級(jí)官員。明洪武四年投降明朝,被封為甘肅莊浪衛(wèi)(今永登)連城土司。</p> <p class="ql-block">旁有明代戎服展示和介紹,“武事尚威烈,故色純用赤?!币约t色為主調(diào)。將帥戎服多為窄袖寬袍形制,低級(jí)軍官為短衣缺胯袍。凡事必有其因。</p> <p class="ql-block">仍有軍隊(duì)及統(tǒng)治區(qū)域介紹,真是大開眼界。第三代土司什伽因軍功而升任莊浪衛(wèi)世襲掌印土司指揮使,賜姓魯,名魯賢。共傳19世22代,計(jì)589年,直到1932年“改土歸流”時(shí)才告結(jié)束。權(quán)力與影響可謂大矣。</p> <p class="ql-block">幾乎每道門的柱子上都有對(duì)聯(lián),內(nèi)容各自不同,大多文采斐然,雋永有味。有的雄渾壯闊,有的清麗遠(yuǎn)致??上r(shí)間有限,難以一一記述品味。</p> <p class="ql-block">衙門東側(cè)還建有傭人院、書房院、內(nèi)宅前院、內(nèi)宅后院和大觀園,西側(cè)建有倉庫、馬廄、中軍院、家廟和小教場,一一視之,蔚為大觀。</p> <p class="ql-block">案幾光潔明亮,對(duì)聯(lián)含蓄蘊(yùn)藉,畫軸意境悠遠(yuǎn),琵琶弦斷無聲。純屬文人之居,宛然江南。而這里卻是塞北。僅此一處,足以動(dòng)人。</p> <p class="ql-block">這里是后花園,占地甚大。后面當(dāng)為筆架山。樹木蔥蘢,風(fēng)景幽雅,游客稀少,頗為安靜。這次前來,足以改變以往對(duì)永登的印象。</p> <p class="ql-block">這是酸棗樹,北方常見,明代中葉種植的,不是隨便任其扎根于此的,與統(tǒng)一布局相關(guān)。今天雖然枝干已枯,卻仍然果實(shí)累累。平生不喜隨意砍伐樹木者!</p> <p class="ql-block">此乃綠照廳,由十三世土司魯鳳翥所建,是后花園的主要建筑,是土司賞花休閑和盛夏避暑之地。自清朝乾隆年間至今,也有不短的歷史了。</p> <p class="ql-block">從未見過如此高大的核桃樹,真有遮天蔽日之勢(shì)。有三棵,都是明朝成化年間種植的,那就有六百歲了。所結(jié)核桃仍是又大又多。驚嘆!</p> <p class="ql-block">花園墻邊立有石像生。明代規(guī)定,五品以上官員才能設(shè)立,品級(jí)不同,數(shù)量和取像也有區(qū)別。魯土司為世襲三品,所以可以配對(duì)設(shè)立。這些石像生是建國后移到這兒保存的。</p> <p class="ql-block">此乃祖先堂,建于明初,重修于清嘉慶年間,二樓供奉神佛,一樓供奉歷代魯土司及其誥命夫人的畫像。進(jìn)入一觀,很是肅然。</p> <p class="ql-block">這是燕喜堂,俗稱大上房,是土司平時(shí)辦公、休息、迎見賓客之地。前檐正中本有陜甘總督那彥成所書“燕喜堂”匾,也已遺失。每看到這樣的信息,總有一種莫可名狀的感覺。</p> <p class="ql-block">“一脈山泉流德澤,萬壑松風(fēng)滌胸心。”燕喜堂對(duì)聯(lián),很有味道有一種融入自然、修養(yǎng)自己的意味。這方土地,應(yīng)該是沒有這樣的景象的,可不妨讓其入心。</p> <p class="ql-block">明清時(shí)期已有的地暖,通過在地下鋪設(shè)煙道,將燒火產(chǎn)生的熱氣引入室內(nèi),從而使整個(gè)房間溫暖如春。這在當(dāng)時(shí)很是先進(jìn)。西北苦寒,保暖不易。</p> <p class="ql-block">堂前有蓄水缸,內(nèi)有荷葉,竟然是舊物,即這個(gè)方便挪移的東西這么多年來并沒有人將其搬走。說明什么?至少從這一細(xì)節(jié)可以看出,保護(hù)是到位的,百姓是敬畏的。</p> <p class="ql-block">朝廷設(shè)置土司的原因,魯土司的家族歷史,以及最后的衰落?!熬又疂?,五世而斬?!毕啾榷裕軌騻鞒腥绱酥?,已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。</p> <p class="ql-block">此乃大堂,始建于明代,清嘉慶年間重建,是魯土司升堂斷案、發(fā)布政令、舉行重大典禮之所。儀仗整齊,今日仍顯得莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">大堂前面的東西廂房為“三班六房”的辦公場所?!叭嗔俊敝宦犨^名詞,大體做什么只是略知一二。今天知道指皂、快、壯,也明白各自負(fù)責(zé)什么。受益匪淺!</p> <p class="ql-block">所謂六房,指吏、戶、禮、兵、刑、工房,與朝廷六部對(duì)應(yīng)。魯土司的六房稱呼和責(zé)任又有所不同。這也算因地制宜了。</p> <p class="ql-block">關(guān)于吏胥的介紹,想起清人“本朝與胥吏共天下”的驚嘆。一般對(duì)這些人的評(píng)價(jià)都不高,尤其書吏,執(zhí)例弄權(quán)者有之,舞文作偽者有之,敲詐索賄者有之。故而有許多貶義稱謂。</p> <p class="ql-block">明清刑罰的介紹,“剝皮實(shí)草”“滅十族“戮尸”等都聽過,魯土司更多是利用宗族、宗教等方面的規(guī)制,刑罰相對(duì)州縣流官比較柔和,這是可信的。</p> <p class="ql-block">有關(guān)明清監(jiān)獄的介紹,監(jiān)獄為什么會(huì)坐落于衙門的右角即西南方向,解釋得很清楚。把監(jiān)禁犯人之地稱為“獄”,是從漢代開始的,“監(jiān)”的概念到了明代始見,到清代兩字合用。長見識(shí)了。</p> <p class="ql-block">旁邊即為妙因寺,寺名為趙樸初所題。門前立有旗桿,旁側(cè)人像極為生動(dòng)。這是當(dāng)時(shí)甘、青一帶有名的喇嘛教寺院,與他出寺院風(fēng)格迥異。此時(shí)無人,頗為悄寂。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有金剛殿、鷹王殿、塔爾殿、禪僧殿、萬歲殿、大經(jīng)堂和佛塔等建筑。供奉有釋迦牟尼、菩薩、金剛等彩色塑像??梢韵嘁姰?dāng)年之輝煌。</p> <p class="ql-block">建造精美富麗,壁上多有佛教故事和獸、鳥、花草等繪畫,姿態(tài)各異,色彩艷麗,極富神韻。于播放的隱隱佛唱聲中行走,倍感靜謐。</p> <p class="ql-block">這是建于高臺(tái)之上的大經(jīng)堂,四周廊房環(huán)繞,殿內(nèi)立有18根巨柱。據(jù)說天花板由幾百彩繪藻井組成,殿內(nèi)可容納800喇嘛念經(jīng)。因門關(guān)閉,未得一觀。</p> <p class="ql-block">寺院一隅,寂寂花開,沒有蜂蝶,自開自落。仿佛有一縷幽細(xì)的聲音傳至耳邊,用心捕捉,卻又消失不見。艷陽高照,許多念頭若隱若現(xiàn)。這是屬于我們的省份,但我們并不真正了解她!</p> <p class="ql-block">檐角的風(fēng)鈴,在對(duì)面鴟吻的相望中保持靜默。西北多風(fēng),它會(huì)在如期而至的風(fēng)中響起,就像在過去的無數(shù)個(gè)日子里那樣,然后送走黃昏,迎來黑夜……</p>