<h3> 立秋剛過，暑氣灼人。我們一行開啟了溫州之旅。動車緩緩啟動，車窗掠過蔥綠的田野和連綿的山巒。溫州是中國民營經(jīng)濟發(fā)展的前沿，擁有秀美的山光水色和深厚的文化底蘊，值得期待。</h3> <h3> 一、中國的耶路撒冷<br> 走出動車站，溫州上空有海洋的咸濕味和街市的煙火氣，陽光下氤氳著教堂尖頂?shù)暮挽愎鉂桑@是溫州獨有的味道。<br> 2024年底，溫州常住人口985萬，有1900多座教堂，密度為全國之最，被稱為中國的耶路撒冷。行走間，隨意一瞥，教堂的尖頂便撲入你的視野。從鬧市區(qū)的哥特式建筑，到漁村樸素的小禮堂，基督文化已經(jīng)融入溫州百姓的尋常生活，無論清晨從窗欞飄出的贊美詩，還是人們平靜地走向教堂禮拜……基督文化已然沉淀為世代相傳的生活元素。</h3> <h3> 溫州臨海，容易接納外來西方文化，基督教的傳播就有了滋生的土壤。1876年《中英煙臺條約》簽訂后，溫州列為通商口岸，英國人接管中國海關，許多西方傳教士隨之進入溫州，基督文化正式拉開了溫州帷幕。</h3> <h3> 英國人蘇慧廉是一位了不起的傳教士可以用溫州話翻譯圣經(jīng)。19世紀末，他創(chuàng)辦溫州最早的西式中學“藝文學堂”和溫州定理醫(yī)院（溫州市第二人民醫(yī)院），還利用甲申賠款，建造溫州最早的職業(yè)護士學校、護工學校。<br> 溫州歷史上有不少教會學校和教會醫(yī)院，如增爵小學、增爵中學、保祿書院、“董若望醫(yī)院”（溫州第三人民醫(yī)院）。其實，溫州只是一個縮影，舊中國曾有過多少著名的教會學校和教會醫(yī)院，基督教的力量令人驚嘆！</h3> <h3> 說來奇怪，鄰省福建的福州、莆田、廈門、泉州等沿海城市，都受到基督教的影響，但難以與佛教和媽祖分庭抗禮。溫州卻不然，基督文化的影響無疑是巨大的，涉及宗教信仰、文化思想、經(jīng)商意識……我想，溫州人的精神支撐、經(jīng)商智慧，應該與基督文化的世代浸潤有著密切的聯(lián)系。</h3> <h3> 二、溫州人的家鄉(xiāng)情懷<br> 有人說，溫州人的“聰明活絡”體現(xiàn)在經(jīng)商的細小環(huán)節(jié)中。他們有一種“以小做大”的本事，一條拉鏈、一個紐扣、一雙鞋子，都能打造出一筆大生意、一個大市場。這是溫州人在市場廝殺中練就的商戰(zhàn)敏銳。</h3> <h3> 溫州人在商業(yè)精明與熱忱之間自由行走，“抱團”二字，在他們身上有生動的詮釋。溫州商會遍布全球，無論本土街巷還是異國他鄉(xiāng)，一句熟悉的溫州方言，會讓孤獨的漂泊者心中有“抱團取暖”的底氣。這種傳統(tǒng)特質強化了溫州人對家鄉(xiāng)的歸屬感。中國南方地域，這種宗親家族、地方商會的“抱團文化”是習以為常的，而在中國北方地域，卻是絕難想象的。</h3> <h3> 在旅程中，溫州朋友告訴我，溫州人有強烈的家鄉(xiāng)情懷，在參與家鄉(xiāng)交通建設上尤為突出。如國內首個民間集資建造的永強機場，1987年總投資1.32億元，向社會征集資金達6000多萬元之多；金溫鐵路是溫州籍學者南懷瑾籌資，香港、地方和鐵道部三方合資建設；2012年，中國第一公路大橋——溫州大橋的建設得到民間資金大力支持；溫州市域鐵路S1線向民間募資建設，僅3個小時就募得民間資金2700萬元……</h3> <h3> 一些交通工程竣工使用后，一旦收回成本，就停止收取過路過橋費。這是何等的凝聚力，何等的格局!<br> 在溫州文化中，“光宗耀祖”不僅是個人的成功，更包括為家鄉(xiāng)增光添彩。這種“反哺”意識是故土情懷的生動體現(xiàn)。溫州能從一個資源匱乏的小城崛起為“中國民營經(jīng)濟之都”，離不開這些可貴的精神！</h3> <h3> 三、鹿西島——大黃魚之鄉(xiāng)<br> 我們乘坐的滾裝輪船卷著白色的浪花，向鹿西島駛去。來到東臼村，好像走進一個被時光包裹的小漁村。這里是大黃魚之鄉(xiāng)，又叫黃魚島，有得天獨厚的養(yǎng)殖條件。大黃魚在這片純凈的海域中自由生長，保留了最原始的鮮美滋味。</h3> <h3> 晚餐時，老板娘端上一盤誘人的大黃魚，金黃的魚身，鮮嫩的魚肉，這是島上“浙江東一海洋集團有限公司”的饋贈，凡是島上民宿接待游客，這家公司都會給每一桌贈送一條大黃魚，讓游客品嘗真正優(yōu)質的大黃魚。</h3> <h3> 入住的“鷺棲民宿”有一觀景平臺。夜幕降臨，坐在院子里的藤椅上，看月亮在云層里穿行，海風帶著微咸的濕意，隱約聽見海浪拍擊火山巖的聲音。小院有一蓮池，池面幾株睡蓮開著粉色的花兒，偶爾傳來的幾聲蛙鳴，格外寧靜。</h3> <h3> 鹿棲村緊挨著滾裝貨輪碼頭，走在街道上，迎面海風咸咸的，吹得皮膚有些粘糊。沿街的民宿比比皆是，商店的招牌和陽臺盡是木質。三三兩兩的老人蹲在自家門口，清洗小雜魚。小雜魚很便宜，一斤只要3元。老人買來分類清洗，曬成小魚干出售給游客，一斤四十元，是辛苦錢。<br> 聽“曼步民宿”老板娘說，鹿西島并不富裕，島上白龍嶼有一家“浙江東一海洋集團有限公司”，再無其他企業(yè)。鹿西鄉(xiāng)政府囊中羞澀，自然無法給島民任何生活福利。</h3> <h3> 四、江心嶼印象<br> 甌江流至溫州，江面寬闊。輪渡半小時一班，靠舷窗坐著，江心嶼東塔與西塔遙相呼應。東塔建于唐朝(869年)，西塔建于北宋(969年)，每層有小佛龕，內置造型精致的石雕佛像。<br> 東塔相當怪異，沒有塔尖和飛檐，空剩光禿禿的塔身，塔頂上竟生長一棵百年老榕樹，極為惹眼。1876年，《中英煙臺條約》簽訂，增溫州為通商口岸，在東塔山麓興建領事館。英國人不滿東塔的群鳥聒噪煩人，強烈要求溫州府拆除塔尖和塔檐。官府不敢忤洋人之意，無奈照辦，也是一段不堪的歷史。</h3> <h3> 但凡有了錢，就要追求生活品質，古今中外，概莫例外。東塔山麓下，青磚紅瓦的“英國領事館”掩映在濃蔭里。這座一百多年前的三層樓房，簡約而不簡單。西方人條件優(yōu)渥，便尋覓優(yōu)美的自然環(huán)境居住，中國一些名山，如嶗山、廬山、武當山、北京妙峰山，都有老外居住的西式建筑。</h3> <h3> 江心嶼的古跡首推江心寺。金黃的寺廟在陽光下泛著尊貴的皇家色澤。寺院大門有南宋狀元王十朋撰書的疊字聯(lián)，不禁在此駐足，揣摩吟讀:<br> 云朝朝朝朝朝朝朝朝散<br> 潮長長長長長長長長消</h3> <h3> 江心寺與南宋高宗趙構密切相關。南宋建炎三年(1129年)，金軍南下追擊，趙構一路南逃，年底抵達溫州，在江心嶼避難多日。這段不堪歷史為江心嶼增添了特殊的文化背景。<br> 如今，寺內供奉觀音菩薩，“高宗道場”香煙裊裊，黃墻映著綠樹，高宗趙構親筆“清輝”二字仍鑲嵌墻上，卻是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，成為游人靜心觀瞻的景點了。</h3> <h3> 宋文信國公祠建于成化十八年(1482)，為紀念文天祥就義200周年而建。1276年，蒙古鐵騎圍攻臨安，南宋岌岌可危。文天祥奉旨赴元軍大營談判議和，因怒斥元軍主帥被拘留，押解鎮(zhèn)江途中逃脫，乘海船抵達溫州，在中川寺墻上（江心寺）題寫《北歸宿中川寺》一詩，悲壯之情躍然墻上。</h3> <h3> 北歸宿中川寺<br> 萬里風霜鬢已絲，飄零回首壯心悲。<br> 羅浮山下雪來未，揚子江心月照誰。<br> 只謂虎頭非貴相，不圖羝乳有歸期。<br> 乘潮一到中川寺，暗度中興第二碑。</h3> <h3> 1278年，右丞相文天祥在五坡嶺被俘，押至元大都囚禁數(shù)年，從容就義于柴市；1279年，宋軍敗于崖山之戰(zhàn)，左丞相陸秀夫先驅妻兒投海，再抱幼帝蹈海殉國。南宋兩位丞相都在溫州留下了足跡，又先后毅然赴死，真是可敬可嘆！<br> 于是，這座城市平添一份沉重的歷史底色!</h3> <h3> 江心嶼是被歷史浸泡過的。千百年來，多少名人雅士在此留下傳世詩篇。自謝靈運“云日相輝映，空水共澄鮮”開篇，文天祥揮毫寫下“云氣浮江白，霞光映水紅”的詩句，還有明萬歷年間建的浩然樓、始建北宋的澄鮮閣、謝靈運觀賞江景的謝公亭。徜徉之間，想起詩曰:“忽有故人心上過，滿目山河已是秋?！奔毤汅w味，不由無窮感慨。</h3> <h3> 登船離開江心嶼時，一陣江風掠過，吹得一江波光搖晃?；赝膸Z，宛如被甌江托著一顆明珠，便覺其妙在三分:一分是厚重的歷史，一分是文人的高雅，再一分是江南的婉約。</h3> <h3> 離開溫州時，潘哥特別介紹了獨具特色的溫州餛飩:一是個頭“大”；其次皮薄如透明蟬翼，能清晰看到粉嫩的肉餡；三是餡料講究，新鮮瘦肉細剁成肉糜，緊實彈牙；最妙的是那碗湯底和配料：細薄的蛋絲、新鮮的肉末和蝦米、紫菜和翠綠的蔥花……<br> 一碗溢滿香氣的溫州餛飩，那皮的滑，餡的嫩，湯的鮮美，每吃一口都是味蕾的享受，讓人回味無窮。</h3> <h3> 潘哥覺得很遺憾，這次時間太緊了，下回一定讓我們品嘗溫州餛飩。<br> 我想，一碗香氣四溢的溫州餛飩，是從一個小角度體現(xiàn)了溫州人對生活細節(jié)的執(zhí)著。這種生活的精致不刻意于鋪張的奢華，只在于那樸實而用心的街巷煙火里。</h3> <h3> 短暫的溫州之旅，感受了這座城市的獨特魅力，每一處都有不同的故事，每一位溫州朋友都洋溢真誠的微笑，充滿了對生活的熱愛。<br> 甌江真好！溫州真好!</h3> <h3> （部分照片取自網(wǎng)絡） <br> 2025.8.19</h3>