文/夢醒易人 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?臺灣游隨筆(三)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>廟宇文化深入人心</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中臺禪寺—東南亞最大的廟宇</b></p><p class="ql-block">參觀完故宮博物館，我們馬不停蹄又南下，向下一個景點“中臺禪寺”而去。用陳導(dǎo)的話說,下面才是我們環(huán)島游的真正開始，之前我們一直在圍繞臺北市活動。路過臺中，我們?nèi)胱≡诹伺c宮保寺共用一院的西悠飯店。這種店寺難分的建筑格局，在大陸是極少見的，臺灣卻不然，可以說比比皆是。</p><p class="ql-block">中臺禪寺位于南投縣的埔里鎮(zhèn),據(jù)說是臺灣最大也是最宏偉壯觀的寺廟。遠遠望去，聳立于青山懷抱的這座龐大建筑物，亦如一座金字寶塔，全然沒有我們常見的寺廟外型。</p><p class="ql-block">走進大門，清澈池塘水面上一座玲瓏小橋映入眼簾。陳導(dǎo)停下腳步講解，這座小橋可不平凡，你看橋身上“同源橋”三個大字，它承載了兩岸民間認同同根同祖同源，祈盼早日三通的美好愿望，有著“兩岸未通橋先通”的特殊含義，是杭州靈隱禪寺2007年贈送中臺禪寺的一座全銅橋。聞聽此言，大家紛紛舉起相機或手機，陳導(dǎo)忙說，別急別急，參觀完里面，我會給你們留下充裕時間的，大陸游客哪個不想在此留影紀念呢！</p><p class="ql-block">順上坡路往前走一小段，我們就站在了中臺禪寺大殿門口。這殿實在是太高了，相比，門口的一方廣場顯得小了許多。（暫且借用廣場名吧，叫空地難免有不敬之嫌。）我端著單反本想接拍一張寺殿整體巍然全貌，左顧右盼，愣是沒找到合適的站位。好呆捏了幾張，回來修整了老半天才勉強能看，又是一件遺憾之事。</p><p class="ql-block">陳導(dǎo)的解說可謂詳盡，我只記下了其中的幾個特點：一是中臺禪寺的建筑有著中西合壁、古今貫通的建筑特色，其一反原有寺廟的平面形狀的臺階式立體設(shè)計獨具匠心；二是殿內(nèi)四角頂天立地佇立著的四大金剛神像，是用山西黑花崗巖雕刻而成，各有東南西北四個頭像，堪稱創(chuàng)舉；三是禪寺不僅重視佛才培育，設(shè)立了佛學(xué)院，還投資創(chuàng)辦了普臺小學(xué)和高中，貢獻社會、服務(wù)民眾。殿堂中廳兩面墻上竟然陳列著有關(guān)普臺小學(xué)特色教育的長排圖板。</p><p class="ql-block">我非佛家弟子，那參拜一次心靈即能得到洗滌的感受并未落于身上。走進大殿，眼前看見的是四神大殿和大雄寶殿的金碧輝煌，如來、釋迦摩尼及其他神仙比大陸廟宇里的更光彩照人；走出大殿，最深刻的感受還是發(fā)自內(nèi)心的一份俗問：完成這皇宮一般恢弘和精致的巨無霸建筑群得需要多大的投資啊！</p><p class="ql-block">回來后查證，我拉直了自己的那個問號：中臺禪寺歷經(jīng)3年規(guī)劃、7年興建，耗資30億元臺幣，（約合人民幣6億元）迄今為止，堪稱東南亞最大的廟宇。只看到這前面一句，我的好奇心即被打開，關(guān)注此文的朋友們上網(wǎng)查查去吧，查過詳盡資料后，我只覺得在這個游程里，自己成了那個盲人摸象故事中四個盲人之一……</p><p class="ql-block"> 總之，這山明水秀懷抱中的中臺禪寺，由于有了“同源橋”，讓我倍感親切，由于有著鮮明的特色，為它，我保留了一段難以抹滅的記憶。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>臺灣寺廟文化?一不可不提的事</b></p><p class="ql-block">前面提到的西悠飯店外表很是氣派，接待大廳內(nèi)寬敞明亮，我的第一感覺絕不遜于桃園機場候機廳?？勺呦蚓幼〉暮髽?，就必須要穿過一個叫做宮保寺，內(nèi)外皆富麗堂皇的五層樓廟宇的前院，那宮保寺顯然比西悠飯店還要高大氣派，院里兩面墻上佛燈高掛，寺前香火縈繞，寺內(nèi)人頭攢動，香客絡(luò)繹不絕，香事十分紅火。因來臺灣這兩天，所到之處，所行路見，寺廟之多，建筑之華麗，佛事之紅火，位置之好，已經(jīng)引起我們極大地關(guān)注，有的佛像還塑坐在非常醒目的山頭，遠遠望去，十分壯觀。所以住在這個寺店難分的特殊地方，我們也就見怪不怪了。</p><p class="ql-block">好奇地問過陳導(dǎo)，臺灣怎么這么多大大小小的寺廟，幾乎三五步一座，還大都占據(jù)著街面或村里最好的位置。陳導(dǎo)的回答令人吃驚，全臺灣2200萬人口，有2萬多座廟宇，平均每個村子2至3個，廟宇之密堪稱世界之最。臺灣廟宇的經(jīng)濟來源是善男信女的捐贈善款，所有寺廟是不收門票的，廟里還免費提供燒香用品。（還有這樣的好事？按我走南闖北的體會，在大陸幾乎所有寺廟燒香是要香客自己掏錢買，有的廟還規(guī)定，只允許燒那比外面貴出許多的廟內(nèi)香品。據(jù)說每年這一項收入很是可觀，一般都有人在承包經(jīng)營，真乃處處廟宇皆趙老爺子地盤?。Ｓ行┫慊鸲κ⒌膹R宇，還將善款拿出一些作慈善公益事業(yè)，捐款或投資于教育和醫(yī)療等為民眾服務(wù)的機構(gòu)，這也是臺灣廟宇文化中行善的最大特色。</p><p class="ql-block">聽罷介紹， 不由感慨，我無意去探索臺灣廟宇文化的發(fā)展路徑，只覺：兩岸同宗同源，廟宇文化發(fā)源于大陸，繁榮于臺灣，回想那場對五千年文化的毀滅性摧殘運動，不可不說是一大損失，一段難以估量且無法挽回的悲哀歷史！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中臺禪寺 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">疊嶂幽環(huán)古寺奇，鉑金六億筑其基。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">通玄一頂高還聳，護法四神威且儀。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">壁畫呈新藏往歲，經(jīng)聲未斷透禪機。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">同源橋上證同祖，兩岸佛心猶可知。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">臺灣游隨筆（四）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">魂牽夢縈日月潭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?單反相機的苦惱</b></p><p class="ql-block"> 游覽日月潭風(fēng)景區(qū)的行程被安排在了第三天的下午。前一晚，我還在翻來覆去地琢磨，怎選角度，才能將那湖中詩意般的山水倒影攬入鏡頭，玩笑地說，就連相機包里的單反都陪我度過了一個輾轉(zhuǎn)之夜。</p><p class="ql-block"> 可現(xiàn)實是那樣地殘酷，先是咬著牙恨恨地得知——去日月潭的時間被安排在午飯后，抬頭望去，艷陽當(dāng)空，破碎了我拍倒影的美好愿望，無奈將期望值降低一格，拍幾張以藍天為背景旖旎湖面上點綴游舟的接片吧，也不枉我千里迢迢來此一游。哪成想，一個多小時后，一直照顧著我們的天氣，在車到達日月潭所在地南投縣時，突然就變了臉，黃豆般大的雨點稀稀拉拉撞擊地面發(fā)出啪啪地響聲，下車的腳步幾乎與折疊傘打開的聲音和在了一個韻律上。心那叫一個哇涼，也只能阿Q著安慰自己了——說不定霧朦朧雨朦朧中的日月潭別有一番意境呢！</p><p class="ql-block">看來陳導(dǎo)早已習(xí)慣，在我們登上那艘叫成功3號的游艇還未坐穩(wěn)，便敬業(yè)地講解開了。霧霾心情下，耳中的講解聲不再吸引我，猶豫中幾番掏出相機拍幾下又無奈地裝回去，心下埋怨，難道現(xiàn)代化的今天研究不出絕對防水的相機來嗎？蒙蒙細雨中，唯有以有限的目光來和這初次見面的寶島明珠作親密地接觸了。</p><p class="ql-block">日月潭遠沒有想象中的那么浩瀚遼闊，站在游艇前望去，整個湖面盡收眼底。據(jù)說，那日月形狀的兩個湖面分別在潭的南北兩面，可那是要站在高處才能看得出來的，我只能描述我平視著看見的景色。碼頭離我們越來越遠，岸上參差模糊著的建筑物大都建在了一面不甚太高的山坡上，一座接著一座，應(yīng)該大都是接待游人的樓堂館所吧，聽說，在旅游旺季這里要提前預(yù)定方能住下。這樣，那小小碼頭占據(jù)的方寸空間尤顯金貴了。其他三面同樣被雨霧籠罩著的山巒疊翠連綿，偶而能隱約見到山上露出的亭臺樓閣和寺廟古塔影子。眼前蒙蒙細雨極其親密地投入同樣蒙蒙著的湖面懷抱，倒也成就了另一種的天水一色。</p><p class="ql-block">“你們看見對面山上的那個寶塔了嗎？”陳導(dǎo)的聲音突然提高了幾度，不由你不望向他，那山叫青龍山，那塔是蔣介石專為他母親王老夫人建得慈恩塔，不過現(xiàn)在……，我又見到那瘦瘦臉上浮起了壞壞笑容，臺灣人都戲稱它——蔣介石tamade寶塔，啊，在罵人??！看來兩岸國罵還是很相通的，沒有一絲的差異。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">世界上最小的島嶼拉魯島 </b></p><p class="ql-block"> 游艇行進中路過了一片小小的綠色植被群，一棵濃郁的綠樹被點點綠草叢包圍著，陳導(dǎo)的聲音又一次響起：看，你們可別錯過，眼前就是世界上最小的有名字的島嶼——拉魯島。啊！這十幾平米的面積，也叫島嶼? 疑惑中，聽到了一個美麗的故事：那邊上的是假草叢，看見當(dāng)中趴著的白鹿了嗎，（細看，可不，那鑲著一塊塊草叢的木板還露著板邊呢，游艇正轉(zhuǎn)著彎，白鹿影子只捎了半個身子便被擋住了。）相傳日月潭的發(fā)現(xiàn)就歸功于它，原住民部落中邵族的祖先就為追逐這只神鹿，翻越居住的阿里山，才發(fā)現(xiàn)了這片美麗的湖泊，從而在這里定居生活，這也成了這個高山族中最小的支脈家族（700人）世代引以為豪的起源傳說。在后面參觀邵族民族村時，我在墻上還發(fā)現(xiàn)了這個故事的圖畫版本?；貋聿殚?網(wǎng)上介紹得可要比陳導(dǎo)說得詳盡和生動得多，感興趣的讀者，動動鼠標(biāo)即可滿足好奇心，這里，我只寫自己的親身感受。</p><p class="ql-block">很快，游艇劃了半個圓弧到了對面山下碼頭，另一半圓弧就是返程了。雨卻由中雨下成了傾盆。游人們一片狼藉，紛紛擠在山腳牌樓下窄窄的空間暫作遮蔽，倒是十有八九被風(fēng)雨打濕。一些人連雨具都沒帶，可想游興被摧殘到了什么程度！</p><p class="ql-block">方妹我倆因擁擠脫離了隊伍。大雨剛一轉(zhuǎn)弱，心就躁動起來，走，看看去，怎也不能到了跟前不上去望一眼啊! 打著傘，頂著依然密集的小雨沿蜿蜒小路拾階而上。一路上，冒雨前進的游客還真是絡(luò)繹不絕，看著，都像是大陸游客，和我們一樣，珍惜著到這日月潭的分分秒秒呢。所幸，由于堅持，我們站在日月潭最有紀念意義的石碑前留下了打著傘的影像；在有限時間里，抓住了片刻的雨停，拍了幾張接片。</p><p class="ql-block"> 盡管沒有登上高峰，領(lǐng)略那滿湖朦朧飄渺著的詩情畫意，盡管沒能欣賞到許多聽說未能走及的景點，不過心已知足，這種天氣下帶回去的每一張片子都彌足珍貴！尤其是那幾張接片，也算幫我實現(xiàn)了把臺灣日月潭“青山擁碧水，明潭抱綠珠”美景帶回大陸的最初心愿。那綠珠是什么，最后我才弄明白，原來指的就是那世界上最小的島嶼——拉魯島??！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>日月潭 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">入目一湖煙裊起，水天渾處兩相連。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遠峰隱隱云濤里，近岸濛濛霧靄邊。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尚想雙潭藏舊跡，徒憐孤鹿載遺篇。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">游來情趣別風(fēng)致，自是詩囊收萬干。</p><p class="ql-block">注：游覽日月潭全程，煙雨蒙蒙，時而柔密，時而傾盆，也正如此，品賞到了日月潭的別樣風(fēng)景。 白鹿系湖中拉魯島上邵族人的圖騰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 臺灣游隨筆（五）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">風(fēng)雅禪境阿里山 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block">提筆寫這段之前，我問自己，兩個多小時的阿里山游覽，給你留下最深印象是什么？你又想以什么題目去揮灑手中的隨意之筆？半天沒有動筆后豁然開朗：我不會去寫那歌中的“阿里山姑娘和少年”，因我們除了在吃飯時見到一兩個年輕人外（還不知是否為真正的阿里山鄒族原住民），沒有接觸到一個“美如水，壯如?！钡纳倌猩倥?；我也不會去寫那聞名于世的阿里山日出和晚霞，因我們前一晚居住在了75公里外嘉義市最豪華的鈺通大飯店，到達阿里山車站時已近中午。走向阿里山的密林深處，期間，一絲異樣的情素曾眷顧過我——我恍惚進入了一種境界，心漸漸下沉下沉又徐徐上升上升著，愚昧的俗心有了瞬間得開悟，俗身在那幽靜至極的山林中被濯滌了。除了高山鐵路，除了紅檜木，我記憶猶深的是，那會兒遠處群山飄渺著的濃云霧海，曾載我向蓬萊飄去……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">滄桑紅檜木與高山鐵路</b></p><p class="ql-block">準確地說，阿里山不是一座山，而是由18座山巒連成的一片山脈。我們所到的阿里山景點，全稱叫“阿里山旅游風(fēng)景區(qū)”，距前一晚居住的嘉義市并不算太遠，可由于大部分是盤山公路，落差在2000多米以上，坡陡彎多，行進中的大巴由于車身長，顛簸搖晃得厲害，使早已不再暈車未吃藥的我，在最后的一段行程里備受折磨，事隔幾十年后再次品嘗了頭昏腦脹，倒海翻江的滋味，所幸，近三個小時的攀爬在阿里山火車站前終于結(jié)束，我才得以遮掩住暈車的狼狽。</p><p class="ql-block">這座位于臺灣海拔最高處的火車站稍具規(guī)模，清一色的木頭結(jié)構(gòu)給人以古樸之厚重，好一座森林特色鮮明的高山火車站! 下車的人們紛紛抓住吃飯前的十幾分鐘搶著相互拍照，那不請自來的蒙蒙細雨，哪擋得住一車又一車游客帶來的火樣熱情。連一向莊重文雅的老領(lǐng)導(dǎo)李主任老倆口，都如孩童一般興奮著。</p><p class="ql-block">記起路上陳導(dǎo)說，由于鐵路在“八八水災(zāi)”中遭到嚴重毀壞，短期內(nèi)很難修復(fù)，2009年以后，原來搭乘此列火車來游覽的游客只能改乘汽車盤山而上。眼前的車站無言地佇立在阿里山的最佳位置，你是否在懷念著往日汽笛長鳴時的滾滾濃煙。</p><p class="ql-block"> 陳導(dǎo)對阿里山鐵路起源的介紹，使氣氛逐漸沉重起來：那是一段臺灣的恥辱史，更是一段強盜的掠奪史。日治年代，不惜血本投資修建的這段鐵路，卻原來是統(tǒng)治者專為運輸從阿里山上盜伐的稀有貴重物種紅檜木的。近百年的無序采伐，使阿里山的紅檜樹大量減少，由原有的幾萬株到現(xiàn)如今的幾十株，真正成為了高山上的“稀有品種。”據(jù)說，那被偷盜的良材大量被拉回去用于俢建皇宮和神社，供奉著東條英機等侵華甲級戰(zhàn)犯的靖國神社就是用阿里山紅檜木建造。聽到此，不由你不生起一股義憤填膺情感！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飯后，放下沉重的話題，我們向阿里山林區(qū)走去。由于一路上坡，為來阿里山專門穿上的長袖衣服使我感到臃腫且羈絆，可前面那棵有著3000多年樹齡，與滄桑歲月苦苦爭奪著年華的古紅檜樹吸引著我們，不付出點辛苦，怎能一睹神木的風(fēng)采！好在沿路一步一景，處處幽深，令人心曠神怡——那山澗潺潺小溪與高聳入云的松林和睦相處在山凹難舍難分；那不知名的野花揚著雨后格外清麗的笑臉，向我們打著招呼；就連我們腳下踩著的與蜿蜒山路并排著的纖纖原木廊橋，也在發(fā)出歡快的吱吱聲和著我們的矯健腳步。</p><p class="ql-block">走過那棵引領(lǐng)滿山櫻花怒放的吉野櫻花樹王，走過那棵老態(tài)龍鐘有著酷似象鼻象眼象頭的檜木樹頭，還走過了先枯后榮老少三代共生的三代檜樹，最后路過了三三兩兩盤根錯節(jié)在山坡，被砍伐百年后不腐不爛怒目向天的古檜樹根，我們終于站在了十幾人才能合抱的神木面前?？纱笫氖?，我們面前的并不是那生于3000年前的周公攝政時的“周公檜”，那亞洲樹王，阿里山最高峰的神木，早已于十幾年前壽終正寢，圓寂在山林車站旁?？赡苁俏业臅炣囀刮义e聽，現(xiàn)在巍巍挺立，昂著被雷擊后失去主干仍遒勁蒼郁著枝干的，是阿里山有著2500年樹齡的香林神木。神木不再是一棵兩棵，圍繞香林神木生長著的千歲檜等幾棵高齡古儈掛牌編號形成了神木群，忠誠延續(xù)著神木的生命。我理解，那是人們?yōu)榧o念樹王，希冀阿里山峰的紅檜樹能重現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采所作的心理安撫。回程時，我特意去看了車站那倒下后不朽的神木殘軀，心生敬意，你是阿里山之魂，阿里山賦予了你不屈之精神，你將與阿里山脈永存！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">風(fēng)雅禪境阿里山</b></p><p class="ql-block"> 香林神木旁是一小小的寺廟，從樹身向后望去，廟前一座小亭定住了我的目光，雨霧中它是那么得安祥，與神木周遭的寧靜融為一體。我不再跟從隊伍，放慢腳步走近了它。里面靜靜放置著一面素鼓和長長的木錘，似曾相識，在景忠山的某座殿里，可這會，于深邃靜謐的阿里山林深處，我好想聽它們擊打時穿透時空發(fā)出的沉悶回聲。鼓亭邊疏影婆娑下，一座豎著的簡陋牌樓上寫著“名山勝境”四個大字，只一望，我便生出了一種說不出的虔誠，定在其中久久回不過神來。想著之前拍到的那張酷似電影《阿凡達》影片中幽到極致的神奇景色，它們的共存給了阿里山的幽雅禪境增添著一份神秘。很后悔給王大哥拍照時，沒借他手給自己也留下一份難得的紀念。</p><p class="ql-block"> 不一會，兩只搖著卷尾看上去還年輕的黃犬相伴兩個同樣年輕的尼姑從身旁過去，拉回了我似乎出竅著的一段空靈。奧，現(xiàn)實中禪境也是那樣的仁愛，適時給修行中的寂寞送來了一絲溫暖。見我在拍她們，打著傘望向我的臉上洋溢出了知足無欲的微笑。突然想起了年輕時的愚昧，曾將自己置于佛緣的檻外胡亂涂鴉： 人若無求便是佛，佛門本也求切得。超塵脫俗即為欲，古往開來當(dāng)無別。 不解佛理也罷，狂妄下如此淺薄斷語，此刻，在阿里山無可挑剔的修行禪境中，我幡然醒悟，罪過！那是一種不可饒恕的罪過！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">阿里山風(fēng)景區(qū)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">未知阿里有何緣，境乃空幽肅且禪。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">欲為濯心呈妙意，肯將開悟寄余年。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 鼓驚林鳥聲聲遠，香罩山門縷縷玄。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">點我遠來癡念客，舍得檻外夢三千？ </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">制作于二0二五年八月二十三日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一 未完待續(xù) 一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>