文章來源：季謙先生愛讀經(jīng) <p class="ql-block"> 如果只是讀經(jīng)典，幼兒園應(yīng)該讀什么經(jīng)？小學(xué)一、二年級(jí)應(yīng)該讀什么？三、四年級(jí)又讀什么？ 我們讀經(jīng)的順序如何？也有的人問，英文經(jīng)典要從什么讀起？像這些問題，我們的回答也跟別人不一樣。讀經(jīng)的內(nèi)容，我們依照最高智慧排下來，讀經(jīng)的順序也是依照最高智慧排下來。 我把讀經(jīng)教材分成四類、四個(gè)層次，最高層次的先教，越小的孩子教越高層次。這跟一般的教育觀念完全相反。一般的教育觀念是，你開始學(xué)習(xí)就從淺的開始學(xué)，但我們認(rèn)為，一開始學(xué)習(xí)就應(yīng)該從最高度的開始學(xué)。我們不管淺還是深，不管難還是易，我們只管智慧高還是低。依照智慧高低排下來，第一層次的很純粹的經(jīng)典，就是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，這是中華文化的核心所在，乃至于是人類智慧的最高峰。第二層次的是《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《老子》《莊子》。有的人說，《老子》比較高明，所以我們要先讀《老子》。我聽了笑一笑說，你要先讀《老子》也可以，但是你讀《老子》以后一定要讀《論語》。不過要小心的是，先讀《老子》的人，有一部分他還沒讀到《論語》就不讀了，這就障礙了一個(gè)孩子。假如先讀《論語》再讀《老子》，雖然也有一部分的人《老子》讀不到，但他《論語》總算讀了，這個(gè)人就比較有福氣。</p><p class="ql-block">? 至于是《論語》還是《老子》高明？不同的人有不同的看法。不過，凡是認(rèn)為《老子》比較高明的人，大概都是讀書沒有讀透。我并不是說我讀書讀透了，而是中國兩千多年來，沒有一個(gè)讀書人認(rèn)為《老子》比《論語》高明的；只有現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，沒智慧了，自己亂想。所以以后再不要說老子比孔子高明了。你若要詳細(xì)的論證，我們有空的時(shí)候再論證給你看。我在這里只簡單地做個(gè)比喻：北宋程子，他曾經(jīng)提出孟子跟孔子的分別，他說“孟子像泰山”。這個(gè)泰山是什么意思呢？我們知道《孟子》里面有這樣一句話，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！背套泳褪且眠@一個(gè)典故。孔子登到泰山頂上，“小天下”，覺得天下怎么這么小。因?yàn)椤睹献印酚羞@么一章，所以在中國人的心目中，泰山是很高的山，至少在我們心靈上、文化上，泰山是第一高峰。雖然有別的山比泰山高，但它只是在地理上比泰山高，在文化心靈上，泰山是最高的。所以所有的天子登基都要祭泰山。為什么不去祭別的山？喜馬拉雅山不是更高嗎？這是文化的山！所以程明道說“孟子像泰山”，意思就是說孟子是非常高明的。泰山不是天下最高的山了嗎？這置孔子于何地呢？程明道接著講“孔子像平地”。那我們就想了，你認(rèn)為泰山比較高還是平地比較高？這要想一想?；蛟S我們不應(yīng)該用“高”這個(gè)字，這個(gè)字容易被我們看做是外在的高。我們就說，是泰山比較偉大，還是平地比較偉大？這樣就知道了，呵呵。所以我們可以這樣說，泰山只是高，而平地呢，它不只是高。那到底是“只是高”高呢，還是“不只是高”高？所以《老子》只是高、《老子》只有高，沒有別的。而《論語》呢，儒家呢，它不只是高，它除了高之外，還有別的。或者說，它不以高為高，它不把“高”看得那么高，老子則是把“高”看得很高。把高看得很高，與不把高看得很高，請(qǐng)問哪一個(gè)高？那你就知道了。</p><p class="ql-block">? 所以為什么把《老子》排在《論語》之后，這不是沒有道理的。當(dāng)然了，如果一個(gè)孩子立志要讀好幾年，那這個(gè)順序就無所謂了，先從《老子》讀起也可以。只是這樣子不是很方便，也不很適合于普遍推廣。所以呢，推廣不應(yīng)該從《老子》讀起，更不可以說老子的哲學(xué)比孔子高，這些都是沒見識(shí)的說法。他只知道高是高，不知道不是高才是真高。好了，所以第二層級(jí)是讀《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《老子》《莊子》。</p><p class="ql-block">? 第三層級(jí)是古文、唐詩、宋詞、元曲這些文學(xué)作品。一般人認(rèn)為古文已經(jīng)很好了、唐宋八大家已經(jīng)很了不起了，但是在我們推廣讀經(jīng)的課程當(dāng)中，它排在第三層級(jí)。為什么？因?yàn)槟愕木辰绮煌?，你看到的結(jié)果就不一樣。我們推廣讀經(jīng)有很多地方是跟一般人不一樣的，你千萬不要用一般人的想法來看讀經(jīng)，你一定要跳出一般人的想法、庸俗的想法，然后來了解讀經(jīng)的概念，你就“登泰山而小天下”?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下”，登東山魯國就變小了，現(xiàn)在登泰山，不僅魯國變小了，連天下都變小了，所以要有境界。這個(gè)境界是可以一下子達(dá)到的，千萬不可以說慢慢來；如果我們中華民族慢慢來，現(xiàn)在先做一點(diǎn)點(diǎn)、下一輩子再做一點(diǎn)、再下一輩子再做一點(diǎn)……這樣子是不合道理的。物質(zhì)的成長，它可以慢慢來、慢慢累積，但是智慧是可以一下子就可以達(dá)到的。所以我們中華民族要復(fù)興，當(dāng)下就要讓孩子站在最高的層次上來學(xué)習(xí)，這樣子二、三十年，就可以出人才了。而這要靠這一批有見識(shí)的家長，你見識(shí)不一樣，你的看法就不一樣，你的說法就不一樣。但是有些人，他的眼界提不上來，他聽不懂你在講什么，他還誤會(huì)你。不過這都沒有關(guān)系，我們剛才說過，有福氣的人他自然會(huì)聽得懂。最后第四級(jí)的經(jīng)典是蒙學(xué)的書：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》。</p>