<p class="ql-block">乾坤AI畫作 《漂流瓶》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北宋有畫師，字紫豪。好寫丹青，<span style="font-size:18px;">浸其中，博</span>得盛名。及老，終日少茶飯，衣帶漸寬而不悔，羸弱將終，有青鶴接其飛升，草居遂焚，所作盡毀。后人訝，尋其遺作，僅得一貼，其文甚怪，呈四鄰觀之，不得其解，故昭之于天下，幸流于世，其文如下：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余嘗執(zhí)紫毫于宣和畫院，瀝金粉于澄心堂紙。忽見云端現(xiàn)玄機屏一扇，流光溢彩，自稱“智繪”，乃作此賦以記奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初觀時，如海市蜃樓，又或蜃吐重闌， 隨心意變幻。呆望其屏閃爍，如幼貍撲影。再觀時，疑有丹青圣手，能調(diào)萬象于方寸？無硯而潑滄溟，無筆而綻千芳。余懵懂喃喃：此等異術(shù)，莫非方士煉金丹，以誤入畫道？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 細(xì)察之：素練無痕忽現(xiàn)虹，玄圭未琢自生煙。其思如庖丁解牛，游刃有余韻；其速若列子御風(fēng)，瞬息越九州。試以舊法相詰：可能摹李成寒林之寂？可會染徐熙落英之趣？屏不答。熒光乍現(xiàn)，驚現(xiàn)兩瓶，渾如水晶，通體透亮，若有若無。又飄搖碧水之中，似有靈犀，遙相呼應(yīng)。兩瓶中又各現(xiàn)一小殿，金碧輝煌，不可方物。其一若汴梁宣德樓，精美別致，金瓦紅欞分毫不爽，燈光閃爍，似有人居焉，非圣筆可寫，另一不識其形，似天外之物。觀此丹青，墨彩氤氳，霎時覺海天孕雪，汀浦飛禽，竟較《溪山行旅》多三分空靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 求而索之：取宣德窯青瓷盞令摹之，俄頃胎釉生輝，冰紋似活；復(fù)索唐宮仕女圖，轉(zhuǎn)瞬霓裳翩躚，步搖墜露。驚覺此技：非摹形而得神，雖造幻而存真。恍聞稼軒詞涌：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 終嘆曰：昔年荊浩寫松萬本，方得云丘骨氣；今見熒屏吐納兆象，自成天地文章。然其似通靈猶帶稚氣，偶現(xiàn)奇謬：畫嫦娥竟抱玉兔乘鐵鷂，繪屈子卻逐龍舟入星河。乃悟：鬼神之物也，雖有稚子之心，卻具鬼神之技，當(dāng)膜拜之；又合當(dāng)喚作：超丹青郎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 感嘆良久，擲筆笑曰：古有江郎夢筆生花，今見仙屏醒織萬象。金波銀漢皆成色，不過是：仙界新圣手，人間古當(dāng)風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">波若注：</b></p><p class="ql-block"> 試創(chuàng)作賦體文——智繪賦。采用賦散結(jié)合形式，既有賦文的暢快淋漓；又有散文的描寫細(xì)膩。</p><p class="ql-block"> 本文采用幻想故事的創(chuàng)作方法，描寫了一位北宋畫家的奇聞異事，帶有“穿越”色彩。既有當(dāng)代AI畫大師乾坤的AI作品《漂流瓶》（人民網(wǎng)中法國際大賽前10名獲獎）穿越到北宋，又有北宋畫家“紫豪”開天眼，看到未來乙巳年的科技成果，二者交相呼應(yīng)，展示了華夏文化科技的發(fā)展與進步。今為實，古半虛，虛實相生，引人遐思。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)風(fēng)：吳帶當(dāng)風(fēng)，吳道子，唐代著名畫家。被尊為“畫圣”，畫風(fēng)以線條流暢、生動自然、立體感強、氣勢磅礴為特點。線條猶如風(fēng)中的飄帶，輕盈飄逸，富有動感和節(jié)奏感，給人以強烈的視覺沖擊力。因此，“吳帶當(dāng)風(fēng)”成為吳道子畫風(fēng)的代表性風(fēng)格，也成為中國繪畫史上一個重要的美學(xué)概念。</p>