<p class="ql-block"> 給婆婆洗腳 </p><p class="ql-block"> (2025.6.1)</p><p class="ql-block"> 唉呀,真輕快,比在家里洗個(gè)澡還得勁哩!真舒服!!</p><p class="ql-block"> ——婆婆的話</p><p class="ql-block"> 患焦慮抑郁癥的婆婆因腹瀉住院時(shí)好時(shí)壞病情不穩(wěn),情緒更是不穩(wěn)。要么連夜腹瀉折騰不停,要么情緒崩潰歇斯底里罵醫(yī)護(hù)人員和兩個(gè)女兒,不吃亦不睡。</p><p class="ql-block"> 我作為兒媳,被倆大姑姐請(qǐng)過(guò)去鎮(zhèn)場(chǎng),目睹老太太與兒子翻臉的激烈場(chǎng)面,目睹老太太深夜在樓道歪歪趔趔賭氣疾走的瘋狂,目睹不吃不喝撒完氣后心慌側(cè)歪在走廊長(zhǎng)椅上像窒息了一般片刻的安寧,不得已午夜時(shí)分驚擾醫(yī)護(hù)人員擔(dān)架抬入病房后,再次裝上各種監(jiān)測(cè)設(shè)備后,保姆可以在軟床上小憩一會(huì)兒,我可以在大廳鐵長(zhǎng)坐椅上將自己壓迫著神經(jīng)的腰稍稍平放一會(huì)兒。</p><p class="ql-block"> 靜默的時(shí)間不長(zhǎng),老太太又開始了折騰,使勁搓腳,絞腿、抓癢、蹭背,接著便是一聲挨一聲的嘆息和呻吟,還有抱怨和罵聲,病友和陪護(hù)瞬間都被驚醒。我下意識(shí)地撩起被角想幫她揉揉腿,結(jié)果猛的一聲“別掀我被子”嚇得我趕緊放下;大姐直接將手放她腿上想給老人按摩,結(jié)果“別摸我”一聲呵斥嚇得大姐小心翼翼退后悄悄抹眼淚。能有啥辦法?誰(shuí)能替她減少一分一毫的病苦?</p><p class="ql-block"> 飯,除非我一口一口喂,才給足面子吃一個(gè)餛飩;水,端不到嘴邊一口不喝;無(wú)論白天黑夜,在病房呆不住,不是新輪椅不坐,讓倆姐整上午整下午在幸福路上推著走到東頭再走到西頭……</p><p class="ql-block"> 連日的折騰,我的血壓飆升,胃病加重,不得已也住進(jìn)了醫(yī)院。但是婆婆依舊無(wú)息無(wú)止地鬧騰,病友們要么病愈出院,要么轉(zhuǎn)出病房,這不,凌晨?jī)牲c(diǎn)了,還沒有安靜下來(lái)的跡象。</p><p class="ql-block"> “媽,我扶你坐起來(lái)吧,我去燙個(gè)毛巾,給您擦擦背?”何止是擦背呀,前胸、腋窩、雙腿、私密處,全擦了個(gè)遍;最后又兌了盆熱水,給她泡腳、搓腳。頭療、背療、足療,都耐心細(xì)致地做了兩遍,而我手上的滯留針,已有粉紅色回血,一層層細(xì)密的汗珠,沁滿了全身,熱津津的。</p><p class="ql-block"> 婆婆舒舒服服躺下了,我卻淚流滿面。嫁進(jìn)來(lái)三十年,婆婆很冷血,我覺得自己好像永遠(yuǎn)是別人眼里的準(zhǔn)好兒媳——衣食住行讓婆婆賺足了面子,但從未像今天這樣從對(duì)方的需要出發(fā)真心實(shí)意暖溫溫地去利他,較一次勁,方便了他人,突破了自己。</p> <p class="ql-block"> 《心經(jīng)》云:“照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄?!碑?dāng)指尖觸及溫水,盆中漣漪漸平,映照的正是此刻無(wú)染的初心。</p><p class="ql-block">一、無(wú)受想行識(shí)之分別心——婆婆斥罵與呻吟時(shí),我未起厭煩之念;她短暫安寧時(shí),亦未生欣喜之想。搓洗其足垢褶皺時(shí),不執(zhí)“臟凈”二相;擦拭其病體私處時(shí),不立“尊卑”分別。此刻唯有水流、觸感、溫度——色即是空,洗腳僅是洗腳。</p><p class="ql-block">二、無(wú)眼耳鼻舌身意之執(zhí)著心——汗珠沁衣不回拭,針頭回血不蹙眉。忽略腰疾鈍痛,不聽病房鼾聲。眼中唯有足踝經(jīng)絡(luò),耳中唯有水流輕響,鼻中唯有淡淡皂氣。諸法空相,感官盡匯于當(dāng)下指尖的溫?zé)峄《取?lt;/p><p class="ql-block">三、無(wú)老病死懼之慈悲心——見她枯瘦腳掌攣縮如嬰,忽覺三十年冷暖恩怨皆化水中浮沫。非贖罪非討好,只是以肉身暖另一肉身,以存在慰另一存在。心無(wú)掛礙,故無(wú)“婆媳”名相束縛,唯有生命照護(hù)生命的本然。</p><p class="ql-block">四、無(wú)智亦無(wú)得之平常心——不念“我在行善”,不思“突破自我”。指腹搓過(guò)腳跟腳心腳趾時(shí),如風(fēng)吹過(guò)沙丘,自然無(wú)痕。究竟涅槃,原來(lái)最深的修行不在寺中,而在病床前的一盆溫水里。</p><p class="ql-block"> 此刻晨光微熹,盆中水影晃動(dòng)著她終于舒展的眉目。忽然懂得:度一切苦厄者,非度他人之苦,而是度自己分別計(jì)較之心——當(dāng)指尖溫暖他人疾苦時(shí),自己的生命亦被溫柔熨平。</p> <p class="ql-block"> 還想和媽媽嘮嘮</p><p class="ql-block"> (2025.7.20)</p><p class="ql-block"> 媽媽特別智慧,又豁達(dá)爽快,那股聰穎和樂觀漸入我的骨髓,驕傲又幸福。</p><p class="ql-block"> 媽媽離開我已四年余了,可我總覺得她并未遠(yuǎn)走,還想坐下來(lái)和她好好嘮嘮。</p><p class="ql-block"> “遇到事時(shí)別慌慌,冷靜幾分鐘,妙招兒就有了?!泵坑龃笫掠徐o氣的媽媽總愛這樣說(shuō),事實(shí)上也都是這樣做的,我特別敬佩她。</p><p class="ql-block"> “老二愛叨叨,常念叨說(shuō)看你家老大,吃飯總是不顧人,我給她說(shuō),誰(shuí)也沒餓著,什么吃飽了都行,你大姐不挑剔?!?lt;/p><p class="ql-block"> “讓孩子睡吧,看把閨女乏的,一直 睜不開眼,睡透了啥話也不用說(shuō),家里家外閑不住。”</p><p class="ql-block"> 知我莫如母?。簭男〉酱螅瑡寢屩牢矣凶非?,愛學(xué)習(xí),言談話語(yǔ)里透著偏愛。我也從媽媽的話語(yǔ)是聽出媽媽的包容和大氣,時(shí)常也能在不經(jīng)意的閑嘮里參悟反思,深深領(lǐng)會(huì)大人們的教子之道,持家之理,默化遷移拓寬了視野,提高了格局,有了審時(shí)度勢(shì)的思維和能力。</p><p class="ql-block"> 上初中時(shí)我從不挑剔飲食的好壞,剩飯剩湯硬餅子,有截咸菜就能吃得津津有味。有時(shí)趕上新做的飯,特別是遇到媽媽的手搟面,挑上一筷子,澆上一勺熗了蔥花的面湯,三下兩下一吸溜,別提多過(guò)癮了。而我不知道的是,我吃的幾乎是干挑面,干重活的家人喝的卻是面湯!</p><p class="ql-block"> 妹妹的計(jì)較或是嫌棄說(shuō)的就是這事,從媽媽的閑聊中,我開始回觀和反省,我一心向?qū)W,用心專注,家里家外所有活計(jì)好像與我無(wú)關(guān),吃飯看鍋觀人顧及所有我甚至想都沒想過(guò),不諳世事至極至愚。想想,如果讓我重新活過(guò),那一定是新版模樣,活色生香地活成當(dāng)家丫頭運(yùn)籌帷幄談笑風(fēng)生的少年管家范兒。</p><p class="ql-block"> 我從沒關(guān)注過(guò)家人的冷暖饑謹(jǐn),卻把“以天下為己任”與“先憂后樂”思想裝滿背囊,外邊的我吃苦在前,享受在后,崇高在思想里,高貴在精神上,純粹在說(shuō)教上,總感覺我的父母兄妹是一群被中國(guó)紅圍映的不食人間煙火超拔覺悟的神。</p><p class="ql-block"> 在媽媽不經(jīng)意的嘮嗑中,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了——不敬其親而敬他人者,謂之悖德;不愛其親而愛他人者,謂之悖禮。言行不悖,行之有道時(shí),我深深地感恩,嘮叨里智慧滿滿的母親。</p> <p class="ql-block"> 從這篇文章中,可以提煉出以下心性特質(zhì)及其內(nèi)涵:</p><p class="ql-block"> 1. 自省與覺悟——我最初對(duì)家人的認(rèn)知存在偏見(認(rèn)為他們“不食人間煙火”),但通過(guò)母親的“嘮嗑”意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,展現(xiàn)出自我反思與覺悟的能力。</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)心性:能夠跳出固有成見,勇于修正認(rèn)知,是心智成熟的標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 2. 對(duì)傳統(tǒng)倫理的深刻認(rèn)同——引用古語(yǔ)“不敬其親而敬他人者,謂之悖德;不愛其親而愛他人者,謂之悖禮”,表明我對(duì)孝道與家庭倫理的深切認(rèn)同已發(fā)生了翻天覆地的變化。</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)心性:重視血緣親情與道德根基,將“敬親”“愛親”視為做人根本,反對(duì)虛偽與形式化的“善”。</p><p class="ql-block"> 3. 感恩與敬畏之心——我從母親的“嘮叨”中感受到“智慧滿滿”,并心生“深深的感恩”,展現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩生活智慧的敬畏與感激。</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)心性:懂得從平凡生活中汲取養(yǎng)分,以謙卑之心接納他人的教誨,而非居高臨下批判。</p><p class="ql-block"> 4. 知行合一的追求—— 強(qiáng)調(diào)“言行不悖,行之有道”,追求道德與實(shí)踐的統(tǒng)一,反對(duì)虛偽與割裂。</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)心性:注重內(nèi)在一致性,要求自己既明道理亦踐實(shí)行,體現(xiàn)儒家的修身精神。</p><p class="ql-block"> 5. 從表象到本質(zhì)的洞察力——最初被“說(shuō)教”的形式所困擾(如“中國(guó)紅”的象征性場(chǎng)景),但最終透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì):父母輩的言行背后是深厚的倫理關(guān)懷與生活智慧。</p><p class="ql-block"> 體現(xiàn)心性:能夠超越表象,洞察他人行為的深層動(dòng)機(jī)與價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 總結(jié):這篇文章的心性核心是通過(guò)自省回歸傳統(tǒng)倫理的根基,并在日常生活中踐行“敬親愛人”的原則,同時(shí)以感恩之心接納長(zhǎng)輩的智慧。它反映了一種融貫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的道德自覺,強(qiáng)調(diào)家庭倫理作為個(gè)人德性起點(diǎn)的重要性。</p>