背包客在延安聞道 <p class="ql-block">在西藏玩一圈后，返程中途經(jīng)西安，因“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”一直縈繞在我腦海，故而轉(zhuǎn)道延安，再一次成為背包客，浪跡延安街頭。</p> <p class="ql-block">說(shuō)是浪跡街頭，卻也是有目的地的，不然，恐被當(dāng)成“二流子”對(duì)待。</p><p class="ql-block">今天的目的地是南泥灣，“到處是莊稼，遍地是牛羊”，當(dāng)心被郭蘭英所騙，故而實(shí)地查看一下。</p> <p class="ql-block">南泥灣在延安市南約三十多公里處的山溝里，經(jīng)實(shí)地查看，顛覆了過(guò)去對(duì)南泥灣的感知：一片荒涼的山坡，被戰(zhàn)士們開(kāi)墾后，變成能耕種的土地，有如大寨田，或是梯田。在過(guò)去的宣傳片中，所看到的，也是戰(zhàn)士們開(kāi)墾坡地的鏡頭，然而，實(shí)地查看后才知道：這里原也是可耕種的土地，與其它山溝一樣，只是因各種矛盾的存在，才導(dǎo)致耕地荒廢，只是戰(zhàn)士們重新開(kāi)墾出來(lái)，種上水稻或高粱或玉米，當(dāng)然，坡地也會(huì)種上南瓜等作物。</p> <p class="ql-block">從南泥灣回到市區(qū)，背包客才正式出場(chǎng)，這就是徒步到清涼山，約6公里。</p> <p class="ql-block">延河，帶著黃色的水流從北面而來(lái)，在寶塔山下接納穿過(guò)市區(qū)的另一條河流后，轉(zhuǎn)頭向東而去，因此，兩條河流將這里劃為三個(gè)區(qū)域，即寶塔山，鳳凰山和清涼山，三座山各自雄居三個(gè)區(qū)域，伴水而立，相互對(duì)視。</p> <p class="ql-block">清涼山海拔1100多米，相對(duì)高度也就3一400米吧，但山勢(shì)陡俏，只有梯級(jí)可上，大大增加了攀登的難度。更難堪的是，剛?cè)肷介T，便有萬(wàn)佛洞景區(qū)，懸于清涼山的半山腰。要是能經(jīng)萬(wàn)佛洞直接上清涼山頂也就罷了，可偏偏將上山的路堵住，只得原路下山才能重新上清涼山。</p> <p class="ql-block">說(shuō)是萬(wàn)佛洞，應(yīng)該是佛門的寺廟，這在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)見(jiàn)過(guò)，而這里確實(shí)象佛家寶地，有石窟，不窟內(nèi)有佛家雕刻，如云岡石窟般，只是規(guī)模小。是佛家靜地也罷了，可偏又有成仙洞。一個(gè)小山洞，洞不大，僅能容兩人站立，如坐只能容一人，且需盤腿，洞不高，約兩米多，呈圓筒形，洞壁支著多個(gè)條石，伸出洞壁約一尺，洞頂有出口，顯然，這些伸出洞壁的條石，是供在洞內(nèi)修煉成仙后蹬上這些條石從洞頂?shù)某隹谏斓?。可這又是道家的說(shuō)法，與佛無(wú)關(guān)。</p><p class="ql-block">姓道還是姓佛，與背包客無(wú)關(guān)，作為一個(gè)小景區(qū)，游賞一次，還是覺(jué)得不錯(cuò)的。</p> <p class="ql-block">從萬(wàn)佛洞下山后，再爬清涼山，可就不那么容易了，也就是說(shuō)，山雖算不上很高，可陡就增加了難度，且都是石級(jí)，比上坡路費(fèi)力多了，何況是巳經(jīng)爬到半山腰后下來(lái)，再爬上去，連我這不畏爬山的老頭，也不得不坐下休息多次。</p><p class="ql-block">待上得山頂，盡管還有道觀的亭閣可上，也不是很高，憑體力，也能爬得上去，可我仍放棄了，深恐體力透支而下不得山，或不能順利完成明天的項(xiàng)目，只得下山。</p> <p class="ql-block">人累了最想要的是什么？睡覺(jué)！</p><p class="ql-block">人之所從累，主要是肌肉因過(guò)度伸縮而產(chǎn)生疲勞，消除疲勞最好的辦法就是放松四肢肌肉一睡下，此刻，已經(jīng)下山的我正想找一個(gè)地方躺下，但我不能，因?yàn)椋?dāng)代的我，不能象當(dāng)年的杜甫一樣，倦在山腳就能睡。</p><p class="ql-block">杜公祠，延安街頭的一處氣派的房子，正是杜甫當(dāng)年做背包客時(shí)睡過(guò)的山腳處。當(dāng)年杜甫再走幾里路就能在寶塔山的佛寺，或是清涼山的道觀借宿，也許是疲勞過(guò)度，沒(méi)法走了，才不得不倦縮著身子，臥倒在距寺觀僅幾里地的山腳下，這不僅讓我想起了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，更讓我想起了愛(ài)因斯坦因研究相對(duì)論成功而在國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)，不慎身體歪了一下，差點(diǎn)跌倒，總統(tǒng)胡佛急忙上前攙扶，愛(ài)因斯坦調(diào)整好身姿時(shí)，推開(kāi)了總統(tǒng)的手：我需要幫助時(shí)，沒(méi)有人出手，現(xiàn)在，我成功了，不需要人幫助了，你出手已經(jīng)晚了。杜甫當(dāng)年需要房子住而不得時(shí)，沒(méi)有人提供給他，以致倦縮于山腳，現(xiàn)在他不需要了，卻有人為他蓋房，房子再大再好，于他，又有什么用呢？</p> <p class="ql-block">已經(jīng)走了3萬(wàn)多步，實(shí)再是累了，不求有人相助，但求能順利回到住宿地，可并不順利。雖然人行道干凈得很，幾乎看不到煙頭紙屑，連樹(shù)蔸處都刨得很光滑，但人行道卻不時(shí)被車堵住，或是被當(dāng)作停車場(chǎng)而被欄桿擋住，行人們不得不在車輛中忽左忽右地穿行。最煩的是，見(jiàn)我是背包客，隔不了幾米，就有人問(wèn)我：要住宿不？要到哪里去，要車不？要去某景區(qū)不？要吃飯不？</p><p class="ql-block">背包客，在這旅游的城市，可也真不好當(dāng)呀！</p>