<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">金 光 神 咒</b></p> <p class="ql-block"> 一卷神光咒，物象空中有。</p><p class="ql-block"> 唸動金光咒，萬神皆拱手。</p><p class="ql-block"> 天地玄宗，萬炁本根。</p><p class="ql-block"> 廣修萬劫，證吾神通。</p><p class="ql-block"> 三界內(nèi)外，惟道獨尊。</p><p class="ql-block"> 體有金光，覆映吾身。</p><p class="ql-block"> 視之不見，聽之不聞。</p><p class="ql-block"> 包羅天地，養(yǎng)育群生。</p><p class="ql-block"> 受持一遍，身有光明。</p><p class="ql-block"> 三界侍衛(wèi)，五帝司迎。</p><p class="ql-block"> 萬神朝禮，役使雷霆。</p><p class="ql-block"> 鬼妖喪膽，精怪亡形。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)有霹靂，雷神隱名。</p><p class="ql-block"> 洞慧交徹，五炁騰騰。</p><p class="ql-block"> 金光速現(xiàn)，覆護吾身。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">美主人18612332896</b></p> <p class="ql-block"> 邵武云老師，號易君，又號松鶴老師，傳統(tǒng)文化愛好者，資深易學家。昆侖古易策劃中心、南斗易學堂、君寧國學館等學術團體首席夫子，益陽市傳統(tǒng)文化研究會終身榮譽會長，安化縣周易學研究會高級顧問，汨羅市易學應用研究會高級顧問。</p><p class="ql-block"> 中華風水在上下五千年的歷史長河中，邁著堅強不屈的步伐，從遠古走到現(xiàn)在，又從現(xiàn)在走向未來。她雖然古老，卻有著青春的朝氣和活力；她雖然深奧難明，卻有著一代又一代賢人志士不斷探究；她雖然發(fā)展艱辛，卻有著越來越多的人關注和支持，中華風水文化的復興事業(yè)一定會推向前進！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">古典案例 精彩解說</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">松鶴老師 2025/06/08</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 子月己巳日，占以藝搏財，得“坤卦”</p><p class="ql-block"> 干支：子月 己巳日 (旬空：戌亥)</p><p class="ql-block"> 坤宮：坤為地（六沖）</p><p class="ql-block"> 六神 【本 卦】</p><p class="ql-block"> 勾陳 子孫|酉 世</p><p class="ql-block"> 朱雀 妻財|亥</p><p class="ql-block"> 青龍 兄弟|丑</p><p class="ql-block"> 玄武 官鬼|卯 應</p><p class="ql-block"> 白虎 父母|巳</p><p class="ql-block"> 螣蛇 兄弟|未</p><p class="ql-block"> 【野鶴老人原注】世克應，乃為我勝。但因巳日沖動亥水之財，反生應爻，藝雖精，不能取勝，幸卦逢六沖，必不終局。果因他事而散，所負無幾。</p><p class="ql-block"> 【松鶴新解】</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 小賭怡情，大賭傷身；十賭九詐，不賭為贏；不謀正道，天理不容！</b></p><p class="ql-block"> “世克應，乃為我勝”之說欠妥，靜態(tài)的格局，一個象不能成為定性的依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 意志用神世爻子孫酉金，也為本質(zhì)用神財之源，月囚日克，于日月全遭衰敗，不利之象。</p><p class="ql-block"> 本質(zhì)用神財爻亥水，月處旺相，暗動生應爻官爻卯木，財流向?qū)κ?，不利之象?lt;/p><p class="ql-block"> 兩象定一象，卦主本應輸不少，但因六沖，壞事變成好事，卦主本反而輸?shù)牟欢唷?lt;/p><p class="ql-block"> 酉為文昌，卦主本人技術較好，但子孫爻也主麻痹大意思想而輸，又卦為六沖，沖者散也，必不終局。后果因他事而散。</p> 《 心 經(jīng) 》 <p class="ql-block"> 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。</p><p class="ql-block"> 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。</p><p class="ql-block"> 無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。</p><p class="ql-block"> 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。</p><p class="ql-block"> 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。</p>