<p class="ql-block">??江南三大名樓中，只有它敢說(shuō)"我從未整容"！</p><p class="ql-block">??“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，</p><p class="ql-block">當(dāng)黃鶴樓、滕王閣在歲月中數(shù)次涅槃重生，</p><p class="ql-block">只有岳陽(yáng)樓始終以初見(jiàn)時(shí)的模樣，</p><p class="ql-block">靜立洞庭湖畔1800年！</p> <p class="ql-block">站在岳陽(yáng)樓的飛檐下，抬頭是千年未變的青瓦朱欄，低頭是煙波浩渺的洞庭湖。范仲淹筆下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的壯闊景象，此刻就在眼前徐徐展開。</p><p class="ql-block">課本里的詩(shī)句突然有了生命——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的匾額高懸樓頭，木梯吱呀作響，仿佛每一步都踩在歷史的回音上。</p> <p class="ql-block">時(shí)光倏忽，悠悠千年，人去樓空，滄海桑田。</p><p class="ql-block">岳陽(yáng)樓依舊屹立在洞庭湖畔，驚艷了千年時(shí)光，《岳陽(yáng)樓記》依舊在書卷和朗朗書聲里流傳千年。</p><p class="ql-block">白云蒼狗，往事越千年，相同的困境總在不斷重復(fù)上演。但平凡如你我，都能從中感悟到人生的真諦：迷茫時(shí)前行，悲傷時(shí)自渡，絕望時(shí)發(fā)光。這始終是每個(gè)人一生的修行。</p><p class="ql-block">讀懂《岳陽(yáng)樓記》，你就會(huì)明白人生的無(wú)常。</p> <p class="ql-block">?《岳陽(yáng)樓記》?</p><p class="ql-block">慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。</p><p class="ql-block">予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？</p><p class="ql-block">若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。</p><p class="ql-block">至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。</p><p class="ql-block">嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。</p> <p class="ql-block">圖集展示</p>