<p class="ql-block">翻山越嶺，只為看一眼那一抹紅，人間最后信仰的烏托邦。</p><p class="ql-block">曾經(jīng)聽說過這樣一句話：“若人間真有凈土，那一定是色達(dá)的模樣”。為能看見這片凈土，我曾有過多次沖動(dòng)，直到上周來了一次說走就走的旅行才得以實(shí)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)缺氧但不缺信仰的地方，在這高海拔的環(huán)境下，信仰的純粹與堅(jiān)韌，儼然成為色達(dá)的精神符號(hào)。??<span style="font-size:18px;">色達(dá)，這片靈魂的凈土，雖缺氧卻滿載信仰。</span></p> <p class="ql-block">色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院，常住的喇嘛有近萬人，世界第一規(guī)模佛學(xué)院。每遇有佛事活動(dòng)，人數(shù)還會(huì)增加，最多時(shí)可達(dá)4萬多人。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我翻過海拔4000米的埡口到達(dá)山頂壇城，漫山遍野的紅房子撲面而來進(jìn)入眼簾時(shí)，我被這一切所震撼！雖看見過無數(shù)的攝影作品，都不如親眼目睹更磅礴更真實(shí)。這些由藏民親手搭建的紅房子木屋就是僧人們的僧舍。它就像被夕陽浸透的蜂巢，密密麻麻爬滿在喇榮溝的山坡上。這些紅房子從新刷時(shí)的朱砂紅、氧化后的磚紅、經(jīng)年累月的褐紅，像是被打翻了的調(diào)色盤。更像是大地用朱砂寫的經(jīng)文，每一間紅房子都是一個(gè)頓號(hào)，連綴成信仰的長句。</p> <p class="ql-block">天上佛國，人間色達(dá)。漫山紅屋，是修行者的畫布，以山為紙，以信仰為筆，每一間小屋都是一個(gè)向佛的靈魂。色達(dá)，一個(gè)讓靈魂回家的地方。</p><p class="ql-block">突然間，我讀懂倉央嘉措那句"世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿"的深意。</p> <p class="ql-block">了解色達(dá)紅房子的來歷，首先要了解五明佛學(xué)院的來歷。在1980年代，法王如意寶普美彭措上師在色達(dá)喇榮溝設(shè)立了一個(gè)學(xué)經(jīng)點(diǎn)，目的是為了弘揚(yáng)佛法，這就是五明佛學(xué)院的雛形。</p><p class="ql-block">因?yàn)榉鸱ǖ牟┐缶?，越來越多信徒慕名而來，加入到學(xué)經(jīng)點(diǎn)學(xué)習(xí)佛理，但是由于地方太小，容納不了那么多虔誠的信徒，所以彭措上師就向十世班禪大師建議在這里成立佛學(xué)院，讓信仰佛法的虔誠信徒都能找到皈依。</p> <p class="ql-block">五明佛學(xué)院顧名思義，何謂“五明”：</p><p class="ql-block">一是：“聲明”精通語言文字者為聲明；</p><p class="ql-block">二是：“工巧明”明一切工藝技術(shù)；</p><p class="ql-block">三是：“醫(yī)方明”明治病的各種醫(yī)術(shù)；</p><p class="ql-block">四是：“因明”明鑒別、考定正邪真?zhèn)沃矸ǎ?lt;/p><p class="ql-block">五是：“內(nèi)明”明自己修持的一切經(jīng)藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部經(jīng)典為內(nèi)明。</p><p class="ql-block">我以為在這里的出家人都只是在學(xué)習(xí)經(jīng)文，了解這個(gè)五明的內(nèi)容后方知在這里修行的人學(xué)習(xí)內(nèi)容多么多，涉及的范圍多么廣。若能在這里畢業(yè)，估計(jì)一定會(huì)成為像鑒真和尚那樣的高人。</p> <p class="ql-block">天上佛國，人間色達(dá)。漫山紅屋，是修行者的畫布，以山為紙，以信仰為筆，每一間小屋都是一個(gè)向佛的靈魂。色達(dá)，一個(gè)讓靈魂回家的地方。</p> <p class="ql-block">終于來到我心心念念的地方。</p><p class="ql-block">人這一生總要去一次色達(dá)，無關(guān)風(fēng)景，只為去感受虔誠的信仰。</p><p class="ql-block">色達(dá)就像人生的鏡子，在這里你能看見真實(shí)的自己。</p><p class="ql-block">但又不是所有的人都會(huì)去色達(dá)，去過的人，靈魂都被染上了一抹紅。</p> <p class="ql-block">入夜后的色達(dá)才是真正的魔法時(shí)刻。當(dāng)萬盞酥油燈同時(shí)亮起，紅房子變成漂浮在黑暗中的燈籠海。此時(shí)，我站在山頂觀景臺(tái)，架起三腳架固定好相機(jī)，看僧侶們舉著手機(jī)電筒穿行在巷道，現(xiàn)代科技的光點(diǎn)與古老信仰的紅光交織成星河。捕捉著每一幅畫面……</p><p class="ql-block">之前就聽說，這里的房子沒有編號(hào)，但每間房都住著有故事的人。比如：有放棄百萬年薪的都市白領(lǐng)，有走遍藏區(qū)的背包客，也有世代修行的老喇嘛。這些紅房子像無數(shù)的蜂巢，承載著無數(shù)人重啟人生的勇氣。</p> <p class="ql-block">離開時(shí)，當(dāng)坐在下山的車上，回望那些漸行漸遠(yuǎn)逐漸消失的紅房子，我似乎讀懂它們的建筑語言：傾斜的屋頂是俯首的謙卑，低矮的層高是生活的克制，而永不褪色的紅，則是信仰的熱度。這些房子讓我領(lǐng)悟到真正的壯美不在于海拔高度，而在于靈魂的純度——就像色達(dá)的紅，歷經(jīng)風(fēng)雨，反而愈加光彩鮮艷。</p><p class="ql-block">最后，祝福那些修行的人都能得到智慧，莫舍己道，勿擾他心。</p> <p class="ql-block">依依不舍地從色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院出來，回到色達(dá)縣城。次日，離開色達(dá)。</p><p class="ql-block">順便說一下我此次跟隨【成都藏地光影】的川西小環(huán)線行程，</p><p class="ql-block">如下圖所示</p> <p class="ql-block">第一天從成都出發(fā)，經(jīng)過都江堰、映秀汶川、四姑娘山到達(dá)金川縣觀音橋鎮(zhèn)，隨后驅(qū)車上山參觀觀音寺。</p><p class="ql-block">位于四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣觀音橋鎮(zhèn)納勒山半山腰，海拔3685米，是藏傳佛教寧瑪派（紅教）的重要寺院，始建于公元7世紀(jì)，因供奉世界唯一的天然四臂觀音像而聞名，享有“藏區(qū)第二布達(dá)拉宮”的美譽(yù)，為藏傳佛教三大觀音道場之一。</p> <p class="ql-block">這里婉如仙境，遠(yuǎn)處山上的云像哈達(dá)一樣環(huán)繞在山間。</p> <p class="ql-block">處于尊重，寺內(nèi)的景物就不拍攝了，我慢慢走著用心去感悟。</p> <p class="ql-block">在藏區(qū)，經(jīng)常會(huì)看見這樣的石頭石板。石板上的藏文多為宗教經(jīng)文、六字真言或吉祥圖案，承載祈福、驅(qū)邪、路標(biāo)等文化意義，是藏族信仰與藝術(shù)的結(jié)晶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏文石刻的常見內(nèi)容與用途</p><p class="ql-block">?六字真言?：最常見的是藏傳佛教的六字箴言“唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）”，信徒認(rèn)為刻寫或口誦可積累功德、消除罪孽。??</p><p class="ql-block">?佛教經(jīng)典?：部分石板鐫刻藏文佛經(jīng)（如《大藏經(jīng)》片段），形成“石經(jīng)墻”（藏語稱“多卡”），象征佛法永存。??</p> <p class="ql-block">從觀音橋鎮(zhèn)至寺廟的6公里山路坡度陡峭、彎道急窄，部分路段臨懸崖，自駕需熟練駕駛技術(shù)，普通車輛錯(cuò)車?yán)щy，步行需2小時(shí)以上，對體能要求高。</p> <p class="ql-block">從觀音寺俯瞰觀音橋鎮(zhèn)，據(jù)介紹，對面的山因形似象頭取名為象山。</p> <p class="ql-block">晚上在此入住。照片左上最大的那棟樓就是我此次住觀音橋鎮(zhèn)上的酒店——侖洲倉酒店</p> <p class="ql-block">第二天早晨八點(diǎn)出發(fā)，于下午兩點(diǎn)鐘到達(dá)色達(dá)縣洛若鎮(zhèn)游客中心，網(wǎng)上預(yù)約進(jìn)入色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院的場次。我預(yù)約的是下午18:30當(dāng)天的最后一場，好處是可以拍攝日落前的景色以及夜景。參觀佛學(xué)院每天只有三場，上午一場，下午兩場，每場參觀限制時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。預(yù)約后回到色達(dá)縣城的酒店休息，晚上六點(diǎn)出發(fā)前往洛若鎮(zhèn)游客中心，換乘巴士前往佛學(xué)院山頂——壇城。</p> <p class="ql-block">第三天，從色達(dá)縣城出發(fā)，途徑道孚縣龍燈牧場，這里有世界上最大的牦牛毛帳篷，牧場很大可以騎馬馳騁在這草原上。</p> <p class="ql-block">從龍燈草原來到墨石公園</p> <p class="ql-block">川西墨石公園?位于中國四川省甘孜藏族自治州道孚縣八美鎮(zhèn)，是國家AAAA級(jí)景區(qū)，以糜棱巖石林地質(zhì)奇觀和藏地文化融合為特色，是中國唯一的高原石林景觀。之前以為是堅(jiān)硬的石頭，現(xiàn)場看才知道其實(shí)是一種硬土。雨水沖刷后的水也會(huì)成黑灰色。</p><p class="ql-block">地質(zhì)特征：主體為糜棱巖石林，由鮮水河斷裂帶板塊擠壓破碎形成，被稱為“地質(zhì)學(xué)上的百慕大”。??巖石因含綠泥石和云母，會(huì)隨濕度變色，呈現(xiàn)灰黑、暗藍(lán)或紫褐色，也被稱為“變色石林”。?</p> <p class="ql-block">從墨石公園出來，行車一個(gè)小時(shí)后到達(dá)塔公草原。</p> <p class="ql-block">塔公寺、木雅金塔</p> <p class="ql-block">從觀景臺(tái)俯瞰塔公草原，夜幕降臨后到達(dá)康定市入住。</p> <p class="ql-block">翻越折多山，在埡口停留打卡。</p> <p class="ql-block">第四天，從康定出發(fā)經(jīng)瀘定縣到達(dá)牛背山景區(qū)。入住牛背山風(fēng)景區(qū)的星空帳篷，因天氣有霧和陣雨，沒有能夠看見貢嘎雪山。</p> <p class="ql-block">第五天，從牛背山下山經(jīng)過瀘定、雅安回到成都，結(jié)束五天的色達(dá)、牛背山旅攝。</p> <p class="ql-block"> 2025.09.18</p>