<p class="ql-block"> 2025年的西安，在七八月份連續(xù)多次的酷暑后，進(jìn)入9月又遇連日的陰雨天，看到天氣預(yù)報12～15日有四天晴，便立即決定去蒲城游玩。12日從西安站乘坐C184次列車，本應(yīng)50分鐘的車程，因列車晚點(diǎn)半小時，12點(diǎn)才到達(dá)蒲城東站。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寬闊的站前廣場</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出站后乘坐2路公交，到預(yù)訂的酒店“尚客優(yōu)悅”（文化廣場店）入住。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒲城文化廣場</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣場南面的北寺宋塔</p> <p class="ql-block">北塔全稱“崇壽寺諸佛舍利寶塔”，位于縣城中心文廟，縣博物館院內(nèi)。該塔建于北宋哲宗紹圣三年（1096）,為十三級密檐式方形空心磚塔，頂部坍塌，現(xiàn)高45米。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在蒲城中學(xué)校園內(nèi)的南寺唐塔</p> <p class="ql-block">南塔全稱“慧徹寺諸佛舍利寶塔”，該塔建于唐貞觀元年（627）,比大慈恩寺大雁塔早25年,比小雁塔早80年。塔為密檐式方形空心磚塔，原為十一級，1953年維修時變?yōu)槭?，現(xiàn)高36米。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東風(fēng)街蒲城南廟的前殿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后殿</p> <p class="ql-block">蒲城南廟，元代建筑風(fēng)格，是祭祀關(guān)羽的廟宇，又稱“武廟”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">槐院巷古戲臺</p> <p class="ql-block">12日中午到酒店辦理入住后去附近午餐。休息到下午3:30后才出發(fā)去 林則徐紀(jì)念館。</p><p class="ql-block">初到人生地不熟的縣城，雖離林則徐博物館只有1.4公里的路程，還是決定打車前往 ，在達(dá)仁巷口下車。這里是歷史文化街區(qū)，內(nèi)有四處保存完好的省級文物保護(hù)單位，分別為王鼎故居、王鼎家祠、王益謙故居、岳西峰故居。</p> <p class="ql-block">達(dá)仁巷，潔凈的路面，巷道兩側(cè)墻面裝飾有古人廉潔語錄和故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林則徐紀(jì)念館，也是王益謙故居</p> <p class="ql-block">林則徐任陜西巡撫時到蒲城到看望恩師王鼎，住王益謙舊宅，這是一座十分精美的四進(jìn)式庭院。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前院</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中院兩側(cè)廂房墻頭磚雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">味蘭書屋，林則徐的住處。</p><p class="ql-block">林則徐為此宅所寫的《味蘭書屋》被國家確定為歷代二十四塊名匾之一</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后院 </p><p class="ql-block">鳳凰抱廈八卦亭</p> <p class="ql-block">國內(nèi)分別在福州、北京、江蘇、廣東虎門、澳門、浙江鎮(zhèn)海、新疆伊犁及陜西蒲城等地的<span style="font-size:18px;">林則徐紀(jì)念館，記述了林則徐的生平和功績</span></p><p class="ql-block">福州</p><p class="ql-block">林則徐的福州歲月是其人格和思想奠基的關(guān)鍵時期，生于侯官清貧士人家庭，幼承父親“不妄取一錢”的廉政家風(fēng)，少年時便嶄露才華，13歲獲福州府試第一，14歲中秀才，20歲中舉入讀鰲峰書院，確立“以天下為己任”的志向。</p><p class="ql-block">北京</p><p class="ql-block">1813年，林則徐抵京任翰林院庶吉士，開啟七年（1813-1820）京官生涯。北京為官歲月錘煉出他經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神、心系蒼生的憂患意識、清廉自守的品格操守。</p><p class="ql-block">江蘇</p><p class="ql-block">1823年，林則徐任江蘇按察使，主導(dǎo)太湖流域綜合治理。其治水賑災(zāi)、禁煙除弊之實(shí)踐，為日后民族英雄的崛起鑄就精神基石。</p><p class="ql-block">廣東虎門</p><p class="ql-block">1938年，林則徐臨危受命欽差大臣赴粵禁煙，聯(lián)合兩廣總督鄧廷楨整頓海防，向外國煙商發(fā)出“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回”的錚錚誓言。迫使英商繳出鴉片237萬余斤。1839年6月3日起，于虎門海灘首創(chuàng)“海水凈化法”銷煙，歷時23天公開銷毀全部毒品，以鐵腕銷煙彰顯民族氣節(jié)，鑄就了近代反侵略斗爭里程碑。1839年在穿鼻海戰(zhàn)中挫敗英軍挑釁，開創(chuàng)中國系統(tǒng)研究西方之先河，以師夷制夷展現(xiàn)開放智慧，被譽(yù)為中國近代“開眼看世界第一人”。</p><p class="ql-block">澳門</p><p class="ql-block">1839年9月，林則徐以欽差大臣身份率官兵抵澳。召見葡方官員“宣布恩威”，嚴(yán)申澳門屬“天朝疆土”。此次巡澳以最小成本達(dá)成禁毒與維權(quán)雙重目標(biāo)，為近代反侵略斗爭樹立典范。</p><p class="ql-block">浙江鎮(zhèn)海</p><p class="ql-block">1841年6月，林則徐以戴罪之身赴浙江協(xié)辦海防，浙東防御能力顯著提升。7月13日，林則徐突接流放伊犁諭旨，離職前將未竟之業(yè)托付同仁，手繪炮臺圖紙交付工匠方辭行。其“茍利國家生死以”的誓言在浙江化為鋳炮的星火、踏勘的足跡，為近代反侵略斗爭留下科技與意志的雙重火種。</p><p class="ql-block">新疆伊犁</p><p class="ql-block">1842年，林則徐流放新疆。期間，他主導(dǎo)修建水利工程，1844年10月，帶頭捐資修建“喀什河龍口”工程（后稱“林公渠”）；推廣吐魯番“坎兒井”技術(shù)（民稱“林公井”）。1845年奉旨勘測南疆,攜帳篷行程三萬里，提出“屯耕戰(zhàn)守結(jié)合”防俄方略，所著《荷戈紀(jì)程》及邊防策略為左宗棠收復(fù)新疆奠定基礎(chǔ)。推廣紡車技術(shù)教維吾爾族婦女織布（稱“林公毯”），設(shè)計(jì)“林公車”提水灌溉，促進(jìn)邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展。林則徐將流放地化為報國場，以民生實(shí)踐與戰(zhàn)略洞察鑄就近代邊疆治理的精神豐碑</p><p class="ql-block">陜西蒲城</p><p class="ql-block">1811年，林則徐與王鼎相識，并結(jié)為忘年交。1838年,王鼎力薦林則徐“堪當(dāng)禁煙大任”，共商禁毒方略。1841年，林則徐遭貶伊犁，王鼎借治河之名留其戴罪立功，黃河合龍后清廷執(zhí)意流放，王鼎悲憤交加，以白綾自縊，尸諫血書“條約不可輕許，惡例不可輕開，穆不可任，林不可棄也！”1846年，林則徐任陜西巡撫，專赴蒲城為恩師守心喪三月。棲身王益謙舊宅味蘭書屋，青燈黃卷校訂王鼎遺著《重訂朱子近思錄》，冒死撰寫《神道碑文》痛陳“公之精忠，非刀筆所能蝕”，直面朝廷諱言尸諫之險。更捐俸修葺考院、重建祠堂，手書“恩師不忘”匾額，忌日必素服焚香。1850年11月，林則徐奉旨赴廣西平叛，抱病行至普寧，下榻文昌閣。病危期間仍心系國事，口授《遺折》疾呼“誓掃鯨鯢而復(fù)命”，終因沉疴不治在此逝世。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展廳內(nèi)王鼎和林則徐的塑像，陜西省福州商會捐贈。</p> <p class="ql-block">民族英雄林則徐（1785~1850）</p><p class="ql-block">愛國名相王鼎（1768——1842）</p><p class="ql-block">清道光十八年（1838年），湖廣總督林則徐在軍機(jī)大臣王鼎的力薦下虎門銷煙，震驚中外。而鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，軟弱腐敗的清王朝反治其以誤國之罪。又是在王鼎的極力保薦下，同去治理黃河水患，完成大壩合攏后，卻仍被遣至邊疆。王鼎又勸諫道光皇帝收回貶請謫令，應(yīng)委林則徐以重任，道光皇帝不允，王鼎即以尸諫啊，自縊而亡。1847年春，時任陜西巡撫的林則徐特請假三個月來蒲城為恩師守心喪。</p> <p class="ql-block">林則徐到蒲城后，瞻仰了達(dá)仁巷王鼎的故居——“相國府”、拜望了師母孟太夫人，并前往王鼎墓祭奠，表達(dá)了對王鼎的深切懷念和哀悼。在蒲城，林則徐住在王鼎的族弟、摯友王益謙（這時已辭官歸里）家中。期間，林則徐給王益謙家留下了大量墨跡，其中被評為中國歷代二十四塊名匾之一的“味蘭書屋”就是初到蒲城時所書。</p> <p class="ql-block">林則徐的改革開拓精神</p><p class="ql-block">從愛國重民思想出發(fā)，林則徐的改革開拓精神表現(xiàn)在各個領(lǐng)域，這是林則徐思想的瑰寶。</p><p class="ql-block">在廣東禁煙抗英運(yùn)動中，林則徐除努力加強(qiáng)海防、抗擊英軍挑釁外，還積極籌建新式水軍。他認(rèn)為，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利，中國必須“師敵長技以制敵”。</p><p class="ql-block">林則徐兩次派充江西、云南鄉(xiāng)試考官時，直面棘手的科考舞弊問題，精心閱卷，嚴(yán)格、公平擇優(yōu)選拔人才，錄取的多是清貧而優(yōu)秀的人才，被稱為“清榜”。在江蘇巡撫任上，針對當(dāng)時科舉考試中的種種弊端進(jìn)行改革，在社會上引起強(qiáng)烈反響。</p><p class="ql-block">林則徐是“近代開眼看世界的第一人”。他在廣東禁煙抗英期間認(rèn)識到，“必須時常探訪夷情，知其虛實(shí)，始可定控制之方”。組織翻譯大量外文書報，廣泛探求西方知識，其中《四洲志》一書，打開了中國人的眼界，打破“天朝盡善盡美”的陳腐觀念，表現(xiàn)出最初的世界意識。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林則徐書</p> <p class="ql-block">嚴(yán)格的廉潔自律</p><p class="ql-block">林則徐幼秉家教，以本分自立、清白處世、誠實(shí)待人、急公好義為生活信條。在封建社會末期綱紀(jì)不振、貪污腐敗的官場里，他出污泥而不染，始終以廉潔自律。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為紀(jì)念林則徐誕辰240周年，在國家禁毒委員會辦公室的統(tǒng)籌指導(dǎo)下，福州、北京、蘇州、南京、虎門、澳門、鎮(zhèn)海、伊犁、蒲城、普寧等10家林則徐紀(jì)念館在全國舉辦禁毒先驅(qū)林則徐生平史籍全國“十館聯(lián)展”活動，全面展現(xiàn)林則徐光輝的一生，弘揚(yáng)他熾熱的愛國情懷，堅(jiān)定的禁毒決心以及勇于開拓的時代精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在蒲城的林則徐紀(jì)念館，圖片、實(shí)物展示豐富，但因時間關(guān)系，只能步履匆匆。從紀(jì)念館出來前往100米外的王鼎紀(jì)念館，時間已過而閉館，只得明日再來。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9月13日再到達(dá)仁巷，前往王鼎紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家祠東面就是達(dá)仁巷，轉(zhuǎn)角處留下“讓墻石”</p> <p class="ql-block">界石上鐫有“墻外馀地三尺栽樹五株”的字樣。</p> <p class="ql-block">它承載著清代愛國名相王鼎一段高風(fēng)亮節(jié)的佳話。</p><p class="ql-block">王鼎在京為官時。鄰居因莊基與王鼎家人起了糾紛。家人遂書告王鼎，王鼎便把明代詩人林瀚的《戒子弟》詩稍加修改書寄家人。當(dāng)家人看到“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨？萬里長城依然在，不見當(dāng)年秦始皇”后，便欣然讓出三次莊基。鄰居見狀，深為感動，也主動讓出三尺基地，于是形成了這條大人巷（今達(dá)仁巷），此事一直被傳為美談。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王鼎家祠</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家祠西邊便是王鼎故居，今為王鼎紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">1997年，在全國慶祝香港回歸之際緬懷愛國名相王鼎，其六世孫王女士遵照先父王菊人遺囑，捐贈先祖王公故居?？h文旅局將其建為王鼎紀(jì)念館，又得社會各界人士慷慨資助，使其順利落成，以告慰英烈忠魂，弘揚(yáng)民族正氣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王鼎銅像</p><p class="ql-block">（1768-1842）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中院廊房</p> <p class="ql-block">王公名鼎，字定九，號省厓，一七六八年生于陜西蒲城。嘉靖元年進(jìn)士，歷任禮、吏、戶、工、刑諸部侍郎、尚書，順天府、尹河南巡撫、直隸總督、都察院左都御史、軍機(jī)大臣、東閣大學(xué)士、經(jīng)筵講官等職后，以功賞加太子太師銜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">力薦銷煙</p> <p class="ql-block">隨著鴉片大量輸入，鴉片成了危害國計(jì)民生的嚴(yán)重問題。王鼎支持禁煙主張，力薦林則徐。道光皇帝采納了王鼎的建議，任命林則徐為欽差大臣赴廣東查禁鴉片。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翰林清貴</p> <p class="ql-block">王鼎供職翰林院時，自不能缺少應(yīng)酬：代步的車馬、見客的衣服，官場的必需品還是要置辦的。咬牙買過騾車，可不久失盜，沮喪至極。他只能在信中向自家小弟訴說：“兄自去歲病后，精神總覺單弱不振。若另買一牲口，總得七八十金，大非易事。且京況太苦，養(yǎng)車費(fèi)力，不如其無?，F(xiàn)在兄出入拜客總是步行，上管上衙門則雇一小驢車而已”?？梢姾擦智遒F怎一個“窮”字了得！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">平反冤獄</p> <p class="ql-block">王鼎查奉旨查處浙江德清縣民婦徐倪氏害死徐蔡氏一案。此案幾經(jīng)易手，有涉及當(dāng)?shù)馗缓?，?jīng)手官吏大都受賄，互相勾結(jié)包庇，致使獄情變幻，三年不決。王鼎接案后，深入調(diào)查研究，很快使真相大白，罪犯伏法。其中巡撫一人，知府四人，同知兩人，知縣四人，以及縣吏、仵作數(shù)人。由此，人們稱王鼎為“王青天”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">審判琦善</p> <p class="ql-block">自禁煙以來，琦善秉承穆彰阿的旨意，破壞禁煙，破壞抗英斗爭。他接任兩廣總督后，與英人私自簽訂了出賣香港利益的《穿鼻草約》，事情暴露后被鎖拿進(jìn)京。王鼎審理賣國罪魁琦善一案，以“守備不設(shè)，失陷城寨”罪，判琦善處斬監(jiān)候。王鼎的凜然正氣，沉重打擊了投降派的囂張氣焰，有力牽制了投降牌的賣國活動。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江西選賢</p> <p class="ql-block">王鼎在江西主持鄉(xiāng)試，奉公守法、勤閱薦卷，故所選人才“素有文譽(yù)”、“清貧積學(xué)者多”，被譽(yù)為“清榜”。他在贛四年，請托不受、鐵面無私，以清廉著稱，故在冬季離贛回京時，路旁有歪人謗書“虎去山猶在”，王鼎看后也頗為幽默的在旁配書“山在虎還來”。表現(xiàn)了王鼎與不正之風(fēng)斗爭到底的決心和勇氣</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整頓鹽政</p> <p class="ql-block">王鼎任戶部尚書時，兩次對鹽政進(jìn)行整頓。道光八年赴長蘆鹽場調(diào)查鹽政弊端提出緩舊稅、征新稅、暫停征稅三年，領(lǐng)鹽補(bǔ)貼，以補(bǔ)耗損治理措施。道光十年，又去兩淮鹽場，采取簡化管理、縮小浮收、穩(wěn)定生產(chǎn)、打擊私販等措施，提出新章法十五條。經(jīng)過整頓，朝廷稅收得到增加，食鹽產(chǎn)銷兩旺，百姓生活需鹽也得到保障。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍庭斥奸</p> <p class="ql-block">朝堂上，王鼎與木穆彰阿、琦善之流的斗爭進(jìn)入到白熱化的狀態(tài)?！懊肯嘁?，輒厲聲詬罵”，“斥為秦檜、嚴(yán)嵩”，情急之下“操秦音，爭之強(qiáng)”。道光帝以“卿醉矣”來和稀泥。王鼎遂向皇帝疾呼“皇上不殺琦善無以對天下，老臣知而不言無以對先皇。”皇帝覺得顏面盡失，叫人將王鼎“攙”下去。</p> <p class="ql-block">第二天上朝，兩班文武大臣到齊，唯獨(dú)不見王鼎上朝。一位堅(jiān)持正義，為國為民，不惜犧牲自己一切的清朝軍機(jī)大臣尸諫了。人們在他的衣袋中找到了他反對簽訂不平等條約，彈劾穆彰阿奸黨、舉薦林則徐的遺書。</p> <p class="ql-block">林則徐在發(fā)戍途中，聞聽王<span>鼎</span>喪訊，悲痛萬分，悼惜之情發(fā)諸筆端，遂寫下了《哭故相王文恪公》詩二首，其中“傷心知己千行淚，灑向平沙大幕風(fēng)”，以表達(dá)對王鼎無限沉痛的悼念之情。后任陜西巡撫時，親自來蒲為王鼎守心喪。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王鼎關(guān)注公益</p> <p class="ql-block">王鼎長期在外做官很少回家，但他心系故里，情在家鄉(xiāng)。多次捐資書院、興辦義學(xué)，籌創(chuàng)義田、設(shè)立義倉，扶持社會公益事業(yè)。他捐資共計(jì)七千兩，發(fā)商生息，以作每年堯山書院開支。倡辦義學(xué)，免費(fèi)讓貧困兒童上學(xué)。他帶頭創(chuàng)辦義倉、義田，在家鄉(xiāng)購置義田二百畝。</p> <p class="ql-block">王鼎訓(xùn)子到家四要：少見人，多讀書，遇眾謙，出言慎。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王鼎為政以勤，持身以廉，養(yǎng)知以恬，詢謀以僉（qiān)，戒謹(jǐn)以獨(dú)，待人以謙，責(zé)己以嚴(yán)，得眾以寬?！耙患缑髟拢瑑尚淝屣L(fēng)”，“不愧蒼天不負(fù)民”，為政操守堪為典范。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宣勤受祉</p><p class="ql-block">道光皇帝御賜王鼎六十壽木匾照片遺存。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道光皇帝御賜王鼎七十壽木匾照片（翻?。?lt;/p>