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繪夢(mèng)于煙雨之山

唐鳳鳴

<p class="ql-block">  畫煙雨迷茫的大山時(shí),要全身心地投入,要將自己置身于山林云霧之中,仿佛身臨其境。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程是心靈與自然的深度對(duì)話: 那縹緲的云霧、朦朧的山巒,迷茫的山林,潺潺的山泉流水,曲折迂回的山間小路,撒落山林中星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)舍……,隨著你筆下勾、皴、擦、點(diǎn)、染的變化,你的構(gòu)思會(huì)隨著筆意逐步顯現(xiàn),你的心靈也會(huì)舒緩升華。隨著畫面的深入, 那變幻莫測(cè)的云霧,或濃或淡,或聚或散;那連綿起伏的奇峰峻嶺,那飛流直下的瀑布流水也會(huì)在云霧中若隱若現(xiàn),這些變幻莫測(cè)的景色會(huì)給你的情感帶來(lái)跌宕起伏的波動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 要表現(xiàn)好煙雨迷茫的大山,就必須高度重視虛實(shí)結(jié)合的處理,盡可能做到虛中有實(shí),實(shí)中有虛,云霧中迷茫的物象的表現(xiàn)尤為重要。云霧的形態(tài)、山石的勾皴、林木的點(diǎn)染,要有墨色淋漓嶂猶濕的效果,空間層次是否拉開(kāi)了合適的距離,決定了整幅畫的成敗。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你心中煙雨迷茫的大山呈現(xiàn)在畫紙上時(shí),當(dāng)你看著自己的作品表達(dá)出了你對(duì)自然界神奇的感受時(shí),繪夢(mèng)于煙雨之山的意境營(yíng)造出來(lái)時(shí),你獲得那種滿足感、成就感是無(wú)以言狀的,盡管作品中留下了很多的遺憾。</p><p class="ql-block">雨霖添素練,碎玉落故山。</p><p class="ql-block">霧鎖峰頭翠,煙迷澗底玄。</p><p class="ql-block">濺珠驚宿鳥,飛瀑動(dòng)鳴弦。</p><p class="ql-block">幽境塵心洗,聽(tīng)流意惘然。</p> <p class="ql-block">山中一夜雨</p> <p class="ql-block">雨后群峰隱</p> <p class="ql-block">秋雨朝來(lái)歇</p> <p class="ql-block">春雨添素練</p> <p class="ql-block">春和景明</p> <p class="ql-block">林深起云煙</p> <p class="ql-block">雨后云輕山色曉</p> <p class="ql-block">齊云高聳與云齊</p> <p class="ql-block">凌峰入云端</p> <p class="ql-block">望雨繪春霖</p> <p class="ql-block">翠江煙雨</p> <p class="ql-block">霧漫重嶺瀑聲連</p> <p class="ql-block">高山流水倆相望</p> <p class="ql-block">霧漫莽山峰如幻</p> <p class="ql-block">青山雨后瀑泉?dú)g</p> <p class="ql-block">家居幽谷里</p> <p class="ql-block">雨后空山翠意稠</p> <p class="ql-block">煙浮嵐影見(jiàn)后山</p> <p class="ql-block">雨后青山翠</p> <p class="ql-block">騎田嶺攬勝圖</p> <p class="ql-block">奇峰屹立大江邊</p> <p class="ql-block">  后記</p><p class="ql-block"> 中國(guó)山水畫中的雨后迷茫與空靈之美,不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是畫家們心靈的寄托和文化內(nèi)涵的承載。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,山水被視為一種精神象征,它代表著自然、和諧、寧?kù)o和超脫。雨后的山水,更是被賦予了一種清新、純凈、空靈的特質(zhì),與中國(guó)文人所追求的精神境界相契合。</p><p class="ql-block"> 古代文人畫家們常常在雨后的山水之間漫步、吟詩(shī)、作畫,以表達(dá)自己對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考。他們通過(guò)山水畫來(lái)抒發(fā)自己的情感,寄托自己的理想和追求。在他們的作品中,雨后的山水不僅僅是一種自然景觀,更是一種精神的象征,它代表著畫家們對(duì)塵世的超脫和對(duì)自由、寧?kù)o生活的向往。</p><p class="ql-block"> 同時(shí),中國(guó)山水畫中的雨后之美也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想?!疤烊撕弦弧睆?qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,認(rèn)為人是自然的一部分,應(yīng)該順應(yīng)自然、融入自然。畫家們?cè)诿枥L雨后山水時(shí),將自己的情感和思想融入到畫面之中,使自然山水與人類的心靈產(chǎn)生了共鳴。觀者在欣賞作品時(shí),也能夠感受到這種人與自然的和諧之美,從而更加珍惜大自然,追求一種與自然和諧相處的生活方式。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)山水畫中的雨后迷茫與空靈之美,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和深刻的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了大自然的神奇與美妙,也反映了中國(guó)文人的精神追求和審美情趣。在當(dāng)今這個(gè)喧囂、浮躁的社會(huì)中,欣賞中國(guó)山水畫中的雨后之景,能夠讓我們的心靈得到一種凈化和滋養(yǎng),使我們重新找回那份對(duì)自然的敬畏和對(duì)生活的熱愛(ài)。</p> <p class="ql-block">作者:唐鳳鳴,教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東省、深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,香港畫院研究員,湖南郴州市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。湘南學(xué)院原美術(shù)系,藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任(退休)。</p>