<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">北京是一座穿越時空的文化之城。從皇家宮苑到匠心博物館，每一步都踏在歷史的回響之上。故宮的莊嚴(yán)、頤和園的秀美、天壇的肅穆，令人嘆服古代營造之精妙；而燕京八絕博物館所見的工藝珍品，則讓人深刻感受到中華手作之美。</span></p> <p class="ql-block">北京燕京八絕博物館（原"北京燕京八絕藝術(shù)館"）位于承恩寺內(nèi)，展廳面積約1000m2，收藏展示包括金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯在內(nèi)的燕京八絕工藝作品及古代木雕、根雕、石雕等工藝藏品數(shù)百件（套），是北京市第一家將展示宮廷藝術(shù)和體驗宮廷技藝相融合的非遺博物館，是中國第一家由近百位工美大師和非遺傳承人歷時十年攜手打造的匠心博物館。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">步入承恩寺內(nèi)的燕京八絕博物館，仿佛推開了一扇通往明清宮廷藝術(shù)的大門。一件件漆器、琺瑯、玉雕、牙刻靜靜陳列，光影流轉(zhuǎn)間盡顯匠人巧思。桃形紅漆嵌金盒流光溢彩，罄形雕漆盒木紋細(xì)膩如生，多層八角漆盒玲瓏剔透，無不體現(xiàn)“剔紅”技藝之登峰造極。</span></p> <p class="ql-block">金漆鑲嵌仿清宮壽桃捧盒</p><p class="ql-block">請作品采用金漆鑲嵌工藝制成，松木為胎進行雕刻，而壽桃人們喜聞樂見，承載中華傳統(tǒng)文化吉祥觀念的"壽"字與祥云紋飾，捧盒為與壽桃造型，傳遞長壽和吉祥的好寓意，彰顯濃郁的中國東方民族特色。</p> <p class="ql-block">雕漆壽桃捧盒（清代）</p><p class="ql-block">該藏品為清代雕漆作品，捧盒在古代主要用作食盒，其工藝是將天然大漆混合礦物顏料朱砂在木胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻米字紋錦地和壽桃紋，作品造型為壽桃，寓意健康長壽。</p> <p class="ql-block">金漆鑲嵌八吉祥銀錠套盒</p><p class="ql-block">作品采用金漆鑲嵌填和百寶嵌工藝制成。 </p> <p class="ql-block">剔紅群仙祝壽磬式盒</p><p class="ql-block">作品以傳統(tǒng)磐為造型，通體施朱紅漆。盒面精雕群仙祝壽圖景，人物神態(tài)各異，山水、建筑、花木刻畫細(xì)膩，構(gòu)圖飽滿。雕漆工藝層層髹漆、精雕細(xì)琢，將神話意境與精湛技藝融合，既展現(xiàn)群仙祝壽的祥瑞寓意，又彰顯雕漆藝術(shù)的獨特魅力，是兼具文化內(nèi)涵與工藝價值的精美器物，承載著傳統(tǒng)漆藝的深厚底蘊。</p> <p class="ql-block">剔紅子孫萬代葫蘆</p><p class="ql-block">葫蘆﹣中華吉物，以多籽蔓生之態(tài)，深植"多子多福""世代綿延"的吉祥文化內(nèi)核。"子孫萬代"主題更凝練家族永續(xù)之愿、雕漆為魂，借層疊髹漆與精妙刀工，將大小葫蘆與纏綿藤蔓化為一體，于朱紅深淺間刻錄血脈承傳的東方美學(xué)。</p> <p class="ql-block">剔紅菱形套盒</p><p class="ql-block">作品集雕漆與戧金工藝之大成。外觀表面施多層朱漆，雕琢繁縟紋飾，線條流暢，盡顯剔紅之華美；套盒內(nèi)部髹黑漆，后戧金勾勒，金漆輝映，倍增層次與富麗。二者交融，既彰傳統(tǒng)技藝精髓，更鑄就實用與審美兼具的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">龍形景泰藍瓶盤繞生姿，羊形琺瑯雕塑金彩交輝，金絲葫蘆寓意福祿，象牙長雕花葉層疊——這些凝聚信仰與審美的器物，是禮樂制度下的藝術(shù)結(jié)晶。</span></p> <p class="ql-block">鳥杯</p><p class="ql-block">1986年景泰藍（鳥杯）以破立之姿打破傳統(tǒng)對稱桎梏，取朱雀之靈、鳳凰之尊，孔雀之華，融三靈鳥神韻于一體、其造型華麗而意寓深閡，借景泰藍與多元工藝交響，鑄就皇家氣度的當(dāng)代重生，此作不僅是技藝的躍遷，更在文化基因中刻下創(chuàng)新圖騰。</p> <p class="ql-block">一帆風(fēng)順</p><p class="ql-block">國禮景泰藍《一帆風(fēng)順》造型源于中國至尊圖騰，將龍、鳳文化完美融合，作品以龍為舟、以鳳為帆、雙翅并舉，更蘊含龍騰四海、乘風(fēng)進取的精神風(fēng)采，又有鳳舞九天、扶搖直上重霄之勢。</p> <p class="ql-block">富貴恒通﹣獸首杯</p><p class="ql-block">作品選取國寶文物"銀金獸首瑪瑙杯"為原型創(chuàng)作，融合多種非遺技藝的巧妙結(jié)合，既延續(xù)了皇家藝術(shù)的血脈，又賦予了文物新的藝術(shù)生命力，再現(xiàn)了大唐神韻。</p> <p class="ql-block">九龍獻瑞</p><p class="ql-block">2012年張同祿大師特別創(chuàng)作龍年賀歲精品景泰藍《九龍獻瑞》。從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，妙手偶得，以"龍精神"詮釋"和文化"。融合景泰藍、金屬鏨刻、玉雕、花絲鑲嵌等多種工藝于一體、寓意龍騰四海，家國人和，堪稱當(dāng)代景秦藍之中的杰作。</p> <p class="ql-block">龍騰虎躍</p><p class="ql-block">作品以中國紅為主色調(diào)，結(jié)構(gòu)精巧，層次豐富，紋飾華美，色彩艷麗、手鏨飛虎，大塊鏤雕名貴和田玉，通體鑲嵌108顆珍貴天然寶石，華貴璀璨，磅礴輝煌，至尊氣勢，為罕見景泰藍藝術(shù)品中的上乘之作。</p> <p class="ql-block">1.金漆鑲嵌《三陽開泰》掛屏</p><p class="ql-block">作品采用了金漆鑲嵌百寶嵌工藝制作，畫面內(nèi)容中的吉祥寓意極其豐富、中間開放的花寓意"花開富貴"，花插在瓶子中便是"富貴平安"、瓶子中部播著一把方天戟，寒意"平升一級"，方天戟下又掛有一口鐘、取其混音，寓意"吉慶有余"、左上角的如意加上底下的橘子、象征"事事如意"，右側(cè)的石榴，代表多子多福和匯聚團結(jié)，從該藏品中足以看出中華文化的博大精深。</p><p class="ql-block">2.和合平安纏枝蓮紋瓶</p><p class="ql-block">作品采用明代宮廷直徑瓶器器形，色彩純正艷麗，器形典雅優(yōu)美，工藝精美，線條流暢。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">屏風(fēng)繪花鳥山水，金絲鑲嵌的“壽”“福”大字，刺繡演民間百態(tài)，木雕屏風(fēng)展示仙山神境，皆以紋載道，寄寓吉祥安康。</span></p> <p class="ql-block">仙山樓閣屏風(fēng)</p><p class="ql-block">仙山樓閣描繪的是一種超凡脫俗的仙境，讓人神往，可又似乎遙不可及，古人云：此地只因天上有，此生不遇強求?，F(xiàn)實當(dāng)中難遇此景，作者通過想象和藝術(shù)手法表現(xiàn)出人們向往的仙山盛景。</p> <p class="ql-block">金漆鑲嵌雕填雙龍捧壽匣</p><p class="ql-block">請作品采用金漆鑲嵌雕填工藝制成，松木為胎進行上漆，兩雕雙龍捧壽，并裝飾流云紋、壽桃紋、芥卉枝、畫面靈活生動，氣勢非凡，具有吉祥長壽的美好寓目。</p> <p class="ql-block">金漆鑲嵌</p><p class="ql-block">《九龍壁》</p> <p class="ql-block">紅木百寶嵌插屏《三獅進寶》</p><p class="ql-block">作品為座屏樣式，紅木框，采用鑲嵌工藝制作而成。座屏繪明人頭戴錐形帽，身著戎裝，旁有三只獅子隨行，獅子被視為避邪護俸的項獸，且與"師"譴音，太師、少師都是古代官職寓意"官祿相傳",</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">更有金盒盛經(jīng)、鐘表銜龍、碗勺鎏金、項鏈展翼，材質(zhì)各異而工巧如一，展現(xiàn)非遺人對永恒與美的執(zhí)著追求。</span></p> <p class="ql-block">仿清宮景泰藍《萬壽無疆》碗</p><p class="ql-block">該作品采用景泰藍工藝制成。通體以天藍色琺瑯釉為地，紋飾細(xì)部掐絲，填施各色琺瑯釉，碗口沿飾以鍍金回紋，間布田組對稱雙螭龍紋，外壁四組金彩圓形開光里有"萬壽無疆"四字篆書體，輔以對稱的彩色纏枝蓮紋，下部飾鍍金蓮瓣文，底足和碗內(nèi)部均鍍金。造型典雅，絲工精細(xì)，釉色絢麗，鍍金燦然。</p> <p class="ql-block">雕漆龍盤（明代）</p><p class="ql-block">請藏品為明代雕漆作品，通體雕漆花紋，盤心用蟠龍形圖案，形態(tài)生動，行走于云海之間，蟠龍及雕漆色均具有的明代明顯特證。工藝精美，體現(xiàn)了高超的技藝。</p> <p class="ql-block">玉雕觀音（清代）</p> <p class="ql-block">牙雕魚籃觀音（清代）</p> <p class="ql-block">仿宋貼金藏經(jīng)盒</p><p class="ql-block">作品為藏經(jīng)盒樣式，采用平金開彩工藝制作而成。文物原件浙江省瑞安縣慧光寺塔出土，現(xiàn)藏于浙江省博物館，作品完美復(fù)制，具有濃郁的佛教文化特色。制作的時候也融入了匠人虔誠禮佛之心。</p> <p class="ql-block">金漆鑲嵌立體鑲嵌牛骨包鑲玄武鐘</p><p class="ql-block">作品造型獨特、通體牛骨精心包鑲而成，紋理清晰，細(xì)節(jié)逼真。鐘體上運用金漆鑲嵌工藝，飾以精美圖案，彰顯華貴，音盒嵌于鐘體上方，兼具實用與藝術(shù)價值，是傳統(tǒng)工藝與文化意象完美結(jié)合的工藝品。</p> <p class="ql-block">銅胎掐絲琺瑯鐘</p><p class="ql-block">景泰藍：又稱"銅胎掐就琺瑯"，為北京燕京八絕傳承工藝之一，它采用金銀鋼及多種天然礦物質(zhì)為原材料，集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃培煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體。</p><p class="ql-block">此作品原藏于圓明園、19世紀(jì)中葉毀于英法聯(lián)軍圓明園大火，現(xiàn)為仿制品，作品白色表盤，褐色筆觸細(xì)膩，整點半點報時功能，四條寶石藍廊柱，襯托著高貴的氣質(zhì)，絢麗的半球形"教堂”面頂，成型難度極離，彌足珍貴。</p><p class="ql-block">作品整體做工精細(xì)、端莊華麗，是非常高精的裝飾和收藏品。</p> <p class="ql-block">花絲鑲嵌《盛世繁花》手包套裝</p> <p class="ql-block">《松鶴延年》</p> <p class="ql-block">花團錦簇</p> <p class="ql-block">承恩寺位于北京石景山區(qū)模式口大街東部，始建于明正德五年（1510年），司禮監(jiān)太監(jiān)</p><p class="ql-block">溫祥興建，正德八年（1513年）竣工，明武宗賜額承恩禪寺，僧錄司應(yīng)覺義宗永為寺院首任住持。</p><p class="ql-block">承恩寺坐北朝南，占地面積19000平方米，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂等殿堂。</p><p class="ql-block">2006年，承恩寺被公布為第六批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">山門殿面闊三間，漢白玉券門上懸"數(shù)賜承恩寺"木額，左右各有倒轉(zhuǎn)角房三間，轉(zhuǎn)角處起閣東為鐘樓，西為鼓樓。</p> <p class="ql-block">承恩寺周圍筑石墻，四角各有石砌雕樓一座，雕樓間有地道相通。這在一般的寺院建筑中非常少見。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的前院里有很多古銀杏樹，一到秋天樹葉黃了的時候，甚是好看。</p> <p class="ql-block">天王殿北為大雄寶殿，面闊五間，前廊后廈。大雄寶殿北有法堂五間，左右各有配殿三間、廂房七間。現(xiàn)在均作為北京燕京八絕博物館的展廳。</p> <p class="ql-block">天王殿現(xiàn)存明代壁畫四幅。</p> <p class="ql-block">天王殿為保護壁畫文物，不開放。只有在配殿里拍攝壁畫的復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">繪有白、黃、青、綠四色龍的壁畫。</p> <p class="ql-block">帝后放飛圖。</p> <p class="ql-block">帝后放生圖。</p>