<p class="ql-block">西藏旅游，看到的不只是高原的壯美景色，更有那里獨(dú)特的風(fēng)土人情。</p> <p class="ql-block"><b>八廓街繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的人們</b></p><p class="ql-block">八廓街是藏語的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀(jì)中葉）的街道。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。</p> <p class="ql-block">每到傍晚時分，八廓街上滿是繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒。他們有些是遠(yuǎn)途而來的，也有家住附近的；有坐著輪椅的，也有推著嬰兒車的；有手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠的，也有一路磕著長頭的……這些互不相識的人，無論男女老少，不約而同地，嚴(yán)格按順時針方向沿著這條環(huán)形路朝拜著走下去。</p> <p class="ql-block"><b>雪頓節(jié)哲蚌寺曬大佛。</b></p><p class="ql-block">雪頓節(jié)又名藏戲節(jié)、展佛節(jié)，是藏族人民的民族節(jié)日。</p> <p class="ql-block">哲蚌寺內(nèi)準(zhǔn)備去看曬佛的人們。</p> <p class="ql-block">大佛前的僧人們。下雨了，要用防雨薄膜把大佛保護(hù)起來。</p> <p class="ql-block">朝拜過大佛之后下山的人們。</p> <p class="ql-block">午間，淘米準(zhǔn)備煮飯的僧人們。</p> <p class="ql-block"><b>過林卡</b></p><p class="ql-block">“過林卡”是西藏地區(qū)傳統(tǒng)的休閑娛樂活動，即指郊游、野餐或戶外聚會，是藏族群眾根據(jù)高原氣候和生活習(xí)慣形成的一種獨(dú)特習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">羅布林卡內(nèi)林間草地上過林卡的人們。</p><p class="ql-block">羅布林卡藏語意為寶貝園林，是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m。</p> <p class="ql-block">人們已把林間空地填滿。</p> <p class="ql-block">拉薩南山公園門口表演的藏戲變臉。</p> <p class="ql-block">雪頓節(jié)去看賽馬會的人們。</p> <p class="ql-block"><b>色拉寺內(nèi)辯經(jīng)的僧侶們。</b></p><p class="ql-block">色拉寺辯經(jīng)是藏傳佛教格魯派寺院中極具特色的佛法修習(xí)與交流方式，為色拉寺（拉薩三大寺之一、格魯派六大主寺之一）標(biāo)志性人文景觀，被譽(yù)為“佛學(xué)界的學(xué)術(shù)答辯”。其不僅是僧人深化佛理理解的關(guān)鍵途徑，也是藏傳佛教文化的重要載體</p> <p class="ql-block">肢體語言中的佛法智慧</p><p class="ql-block">辯經(jīng)中的肢體動作并非隨意，而是蘊(yùn)含深刻的宗教寓意：</p><p class="ql-block">擊掌：雙手相擊發(fā)出清脆聲響，有三層含義——①象征文殊菩薩之劍（斬?cái)酂o知與煩惱）；②提醒“世事因緣和合、萬物無?！?；③警醒對方破除執(zhí)念，回歸佛法本真；</p><p class="ql-block">高舉手臂向下?lián)]落：模擬“文殊智慧劍”劈下，寓意用智慧破除無明；</p><p class="ql-block">手掌下壓：象征“壓服貪嗔癡”三毒，保持內(nèi)心清凈；</p><p class="ql-block">拉動佛珠：借助佛珠的“佛力”，增強(qiáng)辯論的信念與力量；</p><p class="ql-block">光腳：體現(xiàn)僧人的謙卑與對自然的敬畏，同時便于動作舒展1</p> <p class="ql-block">色拉寺內(nèi)轉(zhuǎn)塔的人們。</p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺內(nèi)的鬧與靜</b>。樓上熙熙攘攘游人如織，樓下安安靜靜，僧人論道。</p> <p class="ql-block">一位僧人走過2樓外廊。</p> <p class="ql-block">走累了坐在臺階上休息的母子。</p> <p class="ql-block">用水的僧人。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺內(nèi)背誦經(jīng)文的孩子們。</p> <p class="ql-block">參觀完畢走出寺門的人們。</p> <p class="ql-block">在<b>圣湖瑪旁雍錯</b>湖邊轉(zhuǎn)經(jīng)的僧人。</p> <p class="ql-block">還有一對轉(zhuǎn)經(jīng)的母女。</p> <p class="ql-block"><b>岡仁波齊神山腳下</b>轉(zhuǎn)山起點(diǎn)，來朝圣的人們。</p> <p class="ql-block">吉隆鎮(zhèn)街上的人很少，由于尼泊爾那邊的山路被沖垮，無法過來這邊，吉隆口岸也暫時關(guān)閉了，否則街上會有很多人，大多是尼泊爾人。</p> <p class="ql-block"><b>吉隆溝</b>家門口做生意的當(dāng)?shù)夭孛瘛?lt;/p> <p class="ql-block"><b>途遇慶祝望果節(jié)的人們</b></p><p class="ql-block">望果節(jié)是西藏農(nóng)區(qū)慶祝青稞豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，途中我們正趕上慶祝隊(duì)伍繞田巡游，他們身著盛裝，鑼鼓聲、號角聲與經(jīng)幡搖曳交織，感恩神明祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block"><b>拉薩布達(dá)拉宮</b>早上來朝圣的人們。</p> <p class="ql-block">即便烈日炎炎，也要摘下帽子來敬佛的人。</p> <p class="ql-block">早餐前，見這位僧人站在餐廳窗前面對布達(dá)拉宮輕聲誦經(jīng)，頓覺一種虔誠的氛圍彌漫開來，此情此景多么美好。</p><p class="ql-block">帶著這份虔誠，帶著對這里人們的美好印象，我們告別布達(dá)拉宮，告別拉薩，告別西藏！西藏，我們還會再來！</p>