<p class="ql-block">“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是唐代詩(shī)人杜甫登臨泰山后抒發(fā)的感慨。</p><p class="ql-block">泰山因其歷史地位和文化象征意義，為歷代帝王封禪祭祀，成為“五岳之首”，故有“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。自秦漢以來(lái)，泰山是帝王封禪圣地，（唯一）被賦予五岳獨(dú)尊稱(chēng)號(hào)。</p><p class="ql-block">注1:泰山是古代帝王“封禪”告天的唯一場(chǎng)所。秦始皇、漢武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等（自秦至清，共有12位帝王親臨泰山舉行封禪或祭祀儀式）都曾在此舉行大典。這意味著泰山在政治上被賦予了“君權(quán)神授”的至高無(wú)上地位。</p><p class="ql-block">注2:“獨(dú)尊”與“唯一”：在五岳（東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山）中，唯有泰山因地處東方而被歷代帝王首選為封禪之地，因此“五岳獨(dú)尊”的稱(chēng)號(hào)是歷史和政治選擇的結(jié)果，是獨(dú)一無(wú)二的。</p><p class="ql-block">2025年8月25日，我們又一次來(lái)到了泰山，我們從天外村乘觀光車(chē)沿盤(pán)山公路到中天門(mén)，然后從這里換乘索道到南天門(mén)，而后徒步前往玉泉頂。沿途我們欣賞泰山美麗的風(fēng)光。登高遠(yuǎn)眺，藍(lán)天白云，云霧繚繞，疊巒疊嶂，深深感受＂會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小＂的美好意境。</p> <p class="ql-block">南天門(mén)</p><p class="ql-block">南天門(mén)是泰山標(biāo)志性景觀，其坐北朝南，是一座城樓式建筑，分上、下兩層。</p><p class="ql-block">南天門(mén)作為登頂泰山的咽喉要道，其千古佳句以唐代詩(shī)人李白的作品最為著名：“天門(mén)一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”?：此句出自李白的《游泰山六首》，描繪了登臨南天門(mén)時(shí)豁然開(kāi)朗的意境，長(zhǎng)嘯聲與清風(fēng)相和，象征天地交融的壯闊。??</p> <p class="ql-block">天街，“天上的街市”。</p><p class="ql-block">1987年：泰山被列入世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，天街作為核心區(qū)域受到重點(diǎn)保護(hù)。</p><p class="ql-block">在古代文人墨客筆下，天街是人間與仙界的交界處。唐代詩(shī)人李賀在《天街》中寫(xiě)道：“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲?！睂⑻旖值脑旗F比作天河。明代詩(shī)人王世貞登泰山時(shí)描述：“天街如練平鋪，星斗可摘。”</p><p class="ql-block">泰山天街作為自然景觀與人文歷史的完美結(jié)合，不僅是一條山巔道路，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一理念的物質(zhì)體現(xiàn)。從神話傳說(shuō)到歷史遺跡，從宗教圣地到旅游景點(diǎn)，天街始終承載著人們對(duì)天地溝通的美好想象，展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的山水崇拜文化。</p><p class="ql-block">我們?cè)诖搜鲇^俯察，飄然仙境。</p> <p class="ql-block">摩崖石刻，隨處可見(jiàn)名人的題字。</p> <p class="ql-block">孔子“登泰山而小天下”，儒家思想將泰山視為穩(wěn)重、崇高的道德象征。歷代文人墨客的詩(shī)詞歌賦，更是為泰山積累了無(wú)與倫比的文化厚度。</p> <p class="ql-block">泰山承載著中華民族五千年的歷史文化與自然奇觀。</p> <p class="ql-block">此次泰山行，我們住在泰安御座賓館</p> <p class="ql-block">本文照片由丁嘉一同學(xué)攝影，文字也得到了他的幫助。</p>