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應(yīng)天元寶鎮(zhèn)庫

穿黑風(fēng)衣的漢子

<p class="ql-block">美篇號(hào):99820831</p><p class="ql-block">昵稱:穿黑風(fēng)衣的漢子</p><p class="ql-block">圖片:藏品自拍</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">應(yīng)天元寶正面↑</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  美神維納斯雕像,因在歲月的流轉(zhuǎn)中造成軀體部分殘缺,這種殘缺,導(dǎo)致了人們反而對(duì)其產(chǎn)生了完美軀體和軀體完美的遐想,想象其軀體完整的美,就是美學(xué)藝術(shù)的殘缺之美。</p><p class="ql-block"> 古泉中的維納斯,屬于我收藏的這枚“應(yīng)天元寶背月紋”殘幣。此泉個(gè)頭碩大,令人見之無比震撼。其直徑達(dá)到9.3公分的驚人尺寸,差不多有一個(gè)巴掌大了,應(yīng)該屬于鎮(zhèn)庫性質(zhì)的大錢。</p><p class="ql-block"> 從其斷口的老舊程度來看,可以看出是被人為砸斷后丟入水中的。真是苦命的錢兒,好錢沒好命吶。</p><p class="ql-block"> 錢幣正面穿口上有一“應(yīng)”字,穿口右邊有一“天”字,穿下遺留有一小節(jié)殘存的字體筆劃,莫看只余下一小節(jié),卻對(duì)考證此錢的來歷及出處非常重要。</p><p class="ql-block"> 中國古錢的種類一般都是通寶、元寶、重寶三種,屬于哪一個(gè)種類,幣面上都鐫刻有相對(duì)應(yīng)的文字。</p><p class="ql-block"> 此泉屬于什么種類呢?根據(jù)殘留的筆劃揣測,明顯可以看出是偏旁部首彎勾的尾尖,與走之底的筆劃不符,所以不會(huì)是通字,也就不可能是通寶了;與土字最下的直橫部首也不符,所以可以排除是重字,也不可能是重寶了;唯有與元字下部的兒字的右下邊,乚部首翹起的尾尖相符,查應(yīng)天四寶的元字都是行草書法,元字最末尾一筆彎勾的尾尖筆劃,跟此泉?dú)埩舻墓P劃合得上,所以可以得出穿口下的這個(gè)殘字是“元”字的結(jié)論,因此也就推測出此枚銅錢的面文是“應(yīng)天元寶”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">應(yīng)天元寶背面↑</span></p> <p class="ql-block">  此泉內(nèi)廓緣稍細(xì)但很規(guī)整,外廓緣寬窄適中,視覺感非常舒適。文字字口極精神,字根極深峻,筆劃如斧劈刀鑿般犀利,書法高端大氣。</p><p class="ql-block"> 背面的內(nèi)外廓也非??∫?,映襯出鑄造工藝也是一流。</p><p class="ql-block"> 穿左邊有一月紋,月紋下有一些像字,又像符號(hào),又像圖案的東西,估計(jì)是銅錢在水下生銹時(shí)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生的鼓包,是其經(jīng)歷千年滄桑歷程的悲喜印記。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">應(yīng)天元寶直徑9.3厘米↑</span></p> <p class="ql-block">  應(yīng)天四寶指五代十國時(shí)期,北燕鑄造的“應(yīng)天元寶背萬”、“順天元寶背千”、“乾圣元寶背百”、“應(yīng)圣元寶背拾”四種銅錢。</p><p class="ql-block"> 后梁乾化元年割據(jù)幽州的燕王劉守光自稱“大燕皇帝”,建立燕國,年號(hào)“應(yīng)天”,并鑄造應(yīng)天系列幣。因?yàn)閯⑹辖y(tǒng)治過于殘暴,史稱“桀燕”。</p><p class="ql-block"> 劉守光不但瘋狂發(fā)行虛值大錢,榨取燕地百姓的血汗,還喪心病狂的公然發(fā)行墐泥(一種膠性粘土)錢,強(qiáng)迫百姓把毫無貨幣功能的泥巴當(dāng)錢使用,所以僅三年桀燕就被滅亡了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">太平天國鎮(zhèn)庫花錢↑</span></p> <p class="ql-block">  應(yīng)天四寶的背面都鐫刻有拾、百、千、萬四等紀(jì)值,不知我這枚鎮(zhèn)庫大錢能折算多大紀(jì)值?</p><p class="ql-block"> “應(yīng)天元寶背萬”的直徑不過3.7公分,我的背月錢直徑達(dá)到9公分多,若與應(yīng)天背萬錢直徑的倍數(shù)大小折算,紀(jì)值應(yīng)該是十萬吧?</p><p class="ql-block"> 北京的大安山有70平方公里之大,據(jù)史料記載,劉守光和他爹劉仁恭,曾驅(qū)使平民在大安山深處鑿洞,將北燕境內(nèi)的銅錢和寶物全部藏于洞中歸為己有,北燕境內(nèi)市面只能流通泥錢。根據(jù)這條史料,應(yīng)天四寶銅錢估計(jì)不是流通幣,而是藏錢洞穴里錢幣計(jì)數(shù)的單位牌,主要是作為記號(hào)用的,拾就是當(dāng)十單位的洞,百就是當(dāng)百單位的洞,千就是當(dāng)千單位的洞,萬就是當(dāng)萬單位的洞。我這枚背月鎮(zhèn)庫大錢,估計(jì)是表示此洞穴藏錢十萬枚的記號(hào)錢牌,表示這個(gè)洞穴的藏錢數(shù)是十萬枚。</p><p class="ql-block"> 無論此泉的作用為何,其體積之碩大,卻是中國鑄幣史上少見的,珍貴無比。“應(yīng)天元寶”本來就被評(píng)為中國古錢五十名珍之一,此泉更是名珍中之名珍。</p><p class="ql-block"> 中國古泉的另一枚維納斯,是湖南省歷史博物館收藏的半片太平天國鎮(zhèn)庫花錢。湖南這半片跟我的這半片,同樣的讓人惋惜,同樣的讓人震撼,真乃古泉中的一時(shí)瑜亮。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">殘存的元字彎鉤筆劃尾尖,與乾圣元寶的元字尾尖,剛好合得上↑</span></p>