<p class="ql-block">昵 稱：回歸自然</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：5759821</p><p class="ql-block">圖 片：自 拍</p> <p class="ql-block">9月20日，是我跟隨甘南純玩團(tuán)旅游的最后一天，行程安排是到麥積山石窟游覽。在9月18日，因下大雨，麥積山石窟景區(qū)封閉了。我們一行8人懷著忐忑不安的心情，等著導(dǎo)游與景區(qū)聯(lián)系。天公作美，19日是晴天，20日早上8點(diǎn)，景區(qū)開園啦！我們一路顛簸了4個(gè)多小時(shí)，興高采烈地來到了麥積山石窟?？赡芾咸鞝敁?dān)心我們被曬黑吧，又飄飄灑灑地下起了毛毛雨。</p> <p class="ql-block">麥積山是中國(guó)四大石窟之一，位于中國(guó)甘肅省天水市麥積區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、世界文化遺產(chǎn) ，1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在1957年郭沫若先生來此考察時(shí)，曾驚嘆道：“看的人汗毛直豎”。著名物理學(xué)家李政道在游覽了麥積勝景之后，由衷地感慨了麥積山自然與人文的完美結(jié)合，并留下“渭水天上來，麥豐積成山。雕塑甲古今，造物傳萬世”的詩句 。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入游客中心，我被屋頂所吸引，上面都是佛像、飛天等圖片，雖然有些斑駁，但很美。我咨詢了值班導(dǎo)員，在她的介紹下，我了解了這些圖像都是取自麥積山石窟內(nèi)的造像?？粗@些精美的圖像，我的心特別激動(dòng)，恨不得立馬看到這些絕世之作。</p> <p class="ql-block">我們刷票進(jìn)入景區(qū)大門，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們坐上了景區(qū)內(nèi)的公交車，大概行駛了十幾分鐘就到了觀光車的候車區(qū)域，我們又坐了7—8分鐘的觀光車。下車后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了煙霧中的麥積山。麥積山的山形酷似農(nóng)家收割后堆積起來的麥垛，故而被稱為“麥積山”。</p> <p class="ql-block">我的步子很快，走了幾分鐘的柏油馬路，就到了攀爬石窟的臺(tái)階棧道。棧道很窄，只能一人通行，它與山體相連，膽小的會(huì)害怕的。在翠竹的陪伴下，我忘記了恐懼，四肢充滿力量，我一步一步穩(wěn)穩(wěn)地攀登，行至狹小的觀景臺(tái)時(shí)，舉目遠(yuǎn)眺，那山間云霧似輕紗般纏繞著峰巒，翠綠的林木在霧中若隱若現(xiàn)。風(fēng)一吹，霧氣輕輕流動(dòng)，整座山就像浮在云海里的仙島，朦朧又靈動(dòng)?？粗钊诵臅缟疋募丫?，我不由得想起清代詩人吳西川的《麥積煙雨》：</p><p class="ql-block">麥積峰千丈，憑空欲上天。</p><p class="ql-block">最宜秋雨后，兼愛暮時(shí)煙。</p><p class="ql-block">境勝端由險(xiǎn)，梯危若未連。</p><p class="ql-block">鐘聲路何處？遙想在層天。</p> <p class="ql-block">終于，我看到了位于東崖的“三大佛”窟，這是麥積山石窟規(guī)模最大的摩崖造像。講解員介紹后，我得知中間主佛是釋迦牟尼佛，他是窟內(nèi)的核心造像，象征佛教的核心教義傳承。主佛的右側(cè)是文殊菩薩，象征著“般若智慧”，是學(xué)子、求學(xué)者的祈拜對(duì)象，寓意開啟智慧、學(xué)業(yè)有成。主佛左側(cè)是普賢菩薩，象征“實(shí)踐與愿行”，以十大愿行著稱，寓意將智慧付諸行動(dòng)，追求圓滿的修行境界，也常被視為事業(yè)、德行圓滿的象征。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在景區(qū)搭建了很多框架，可能打算維護(hù)塑像吧，因?yàn)檫@些框架遮擋視線，體驗(yàn)感不是很好。而且好多石窟都被鎖在“房間”內(nèi)，我只能透過鐵絲網(wǎng)來欣賞里面的造像，拍攝照片時(shí)，更加困難。我為了拍的清楚些，我將手機(jī)緊貼在鐵絲網(wǎng)上，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)網(wǎng)格縫隙，才算拍出不帶網(wǎng)格的照片，我的方法得到了很多游客的效仿，看著大家滿意的微笑，我也心滿意足地笑了。</p> <p class="ql-block">順著崖壁上的樓梯前行，我欣賞了一百多個(gè)洞窟，了解了<span style="font-size:18px;">麥積山石窟的文化。當(dāng)指尖劃過棧道旁的巖石，仿佛能觸到千年前工匠鑿刻的溫度，我也慢慢讀懂了這座石窟的千年故事。</span></p> <p class="ql-block">麥積山石窟始創(chuàng)于十六國(guó)后秦（公元384-417年）。著名禪僧玄高、曇弘聚積僧人300禪修。北魏、西魏、北周三朝，大興崖閣，造像萬千，隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不斷開鑿或重修。洞窟開鑿在懸崖絕壁上，“密如蜂房”，棧道“凌空穿云”。壁畫千余平方米，北朝崖閣八座，素有“東方雕塑陳列館”之稱。而且各朝代的造像都有各自的風(fēng)格：后秦——古樸凝重；北魏——秀骨清像；北周——珠圓玉潤(rùn)；唐朝——豐滿圓潤(rùn)；兩宋——寫實(shí)求真。</p> <p class="ql-block">穿過“平等洞”，就來到了麥積山西崖。這個(gè)“平等洞”是連接?xùn)|崖和西崖的通道，高約1米，長(zhǎng)約4米，所有人通過時(shí)都必須彎腰低頭，恰是“眾生平等”。無論身份高低、地位貴賤，在此洞前都需以同樣的姿態(tài)通過，體現(xiàn)了佛教“眾生平等”的理念，也成為麥積山石窟中極具深意的人文景觀。</p> <p class="ql-block">西崖上有北魏時(shí)期修建的三尊大佛，主佛是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，主佛左手邊是風(fēng)化了的觀世音菩薩，主佛右手邊是紅臉的大勢(shì)智菩薩。這三尊大佛屬于“西方三圣”組合，簡(jiǎn)單來說，就是以阿彌陀佛為核心，搭配觀世音的“慈悲”、大勢(shì)至的“行愿”，共同構(gòu)成一套“信仰+救贖+修行”的體系，給信眾傳遞“念佛可往生極樂、解脫苦難”的精神寄托。</p> <p class="ql-block">爬上陡峭的石頭臺(tái)階，就到了麥積山石窟的004窟（上七佛閣、散花樓），這是麥積山最具代表性的洞窟之一。它是北周時(shí)期建造的一座大型廡殿頂崖閣，面寬約31.4米，分為七間八柱，外觀上模擬傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的形制，在懸崖上鑿出樓閣的形態(tài)，是麥積山規(guī)模最大的崖閣建筑。它的兩側(cè)是金剛力士造像，屬于“天龍八部”中的護(hù)法神，造型雄健威武，肌肉線條夸張，展現(xiàn)出震懾邪魔、守護(hù)佛法的力量感。中間是“七佛并坐”的造像布局和精美的“薄肉塑”飛天壁畫，藝術(shù)價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">據(jù)記載，麥積山004窟的建造與北周大都督李允信有關(guān)，他出資開鑿此窟是為了紀(jì)念他的父親。此窟既體現(xiàn)了李允信對(duì)佛法的尊崇，也蘊(yùn)含著為父親祈福、追思的孝心。這一建造背景，讓此石窟不僅成為藝術(shù)瑰寶，更承載了深厚的人文情感，成為麥積山石窟中“以孝立窟”的典型。</p> <p class="ql-block">我順著人流走下了麥積山，快到出口時(shí)，我回望云霧中的麥積山。那些在崖壁上凝固了千年的泥塑，在我心間愈發(fā)清晰。砂礫巖的粗糙，飛天的靈動(dòng)，造像的慈悲神態(tài)，讓我忽然懂得，這不僅僅是一座石窟，更是一部用泥土抒寫的文明史詩。古代工匠以鑿刀為筆、崖壁為紙，將對(duì)佛法的虔誠(chéng)、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，一抔一抔塑進(jìn)泥胎里，讓冰冷的巖石有了呼吸，讓流逝的時(shí)光有了光環(huán)。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟是中國(guó)人對(duì)美、對(duì)永恒的執(zhí)著追求。這泥土與巖石的奇跡，證明了中國(guó)古代工匠的偉大！他們沒有先進(jìn)的器械，僅憑一雙手、一把鑿、一抔土，在陡峭的砂礫巖壁上，一鑿一塑創(chuàng)造了千年奇跡！</p>