<p class="ql-block"> 提起沈陽北市場的皇寺，我雖然并不生疏。但是由于家離北市場較遠(yuǎn)，來這邊的次數(shù)不多，我有時(shí)騎車從皇寺院墻外路過時(shí)，向里面張望卻什么也看不到。年青時(shí)工作忙，加上對(duì)沈陽的古跡也不感興趣，從沒有游覽過皇寺?，F(xiàn)在老了，有充足的時(shí)間，對(duì)沈陽的文物古跡開始逐一游覽，最吸引我的還是每個(gè)古跡中的傳說故事。游覽完中街的長安寺，9月22日我又和老伴坐車來到了皇寺。</p> <p class="ql-block"> 皇寺在北市場里面。</p> <p class="ql-block"> 皇寺的歷史</p> <p class="ql-block"> 皇寺，全稱蓮花凈士實(shí)勝寺，又因其是皇太極下令建設(shè)，因此這座寺廟被沈陽人稱之為皇寺，一直延續(xù)至今。始建于清崇德元年 （1636），太宗皇太極敕建，是清代東北首座藏傳佛教皇室家廟。該寺曾設(shè)千斤鑄鐵鐘形成“皇寺鳴鐘”盛景，被列為盛京八景之一 。曾經(jīng)歷多次修繕，1952年起逐步修復(fù)，1963年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)由佛教協(xié)會(huì)管理。</p> <p class="ql-block"> 照片是1930年九世班禪再次訪問沈陽時(shí)，與遼寧省招待處的全體職員在皇寺后樓前的合影???。?</p> <p class="ql-block"> 沈陽皇寺廟會(huì)有著三百余年的歷史???，皇寺每年正月初七到十五會(huì)舉行隆重的法會(huì)活動(dòng)，四月十四則舉行“跳跶”活動(dòng)，也叫“打鬼”，是皇寺獨(dú)特的人文景觀。2016年，皇寺恢復(fù)了抬佛節(jié)，這一活動(dòng)承襲了藏地抬強(qiáng)巴佛的精髓，與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相融合，祈愿祥和美好。</p> <p class="ql-block"> 皇寺的牌樓</p> <p class="ql-block"> 到了北市場就能看到牌樓，牌樓上有“北市場”的標(biāo)識(shí)。踏入牌樓，仿佛置身于時(shí)空的隧道，一步便跨越到了三百年前的盛京古城。</p> <p class="ql-block"> 富麗堂皇的北市場東牌樓，一進(jìn)這座牌樓就能看到皇寺的山門。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)了解，原先皇寺(即實(shí)勝寺)前的東西牌樓，是作為該寺的配套設(shè)施修建的，時(shí)間是清崇德元年(1636)?；仕虑皷|西木牌樓的最終損毀，與皇寺瑪哈噶喇金佛的失竊案有關(guān)。據(jù)記載，皇寺金佛于1946年3月30日失竊，牌樓的消失的時(shí)間也緊隨其后。1946年4月2日和4月7日，皇寺接連發(fā)生兩場火災(zāi)。7日深夜，皇寺西側(cè)的一家木器店起火，當(dāng)晚西北風(fēng)很大，火勢(shì)很快蔓延，西牌樓、山門、東牌樓均被燒毀。</p> <p class="ql-block"> 這是現(xiàn)在的西牌樓。西牌樓設(shè)計(jì)的古色古香，兩座牌樓風(fēng)格明顯不同。我覺的西牌好像是老牌樓。查了一下，在2019年夏天，西牌樓開始修建的。</p> <p class="ql-block"> 白駱駝的故事</p> <p class="ql-block"> 清朝入關(guān)前，蒙古的首領(lǐng)歸順清朝，為表誠意，派人用白駱駝馱著蒙古民族視為珍寶的佛教圣物——嗎哈噶喇金佛、金字大藏經(jīng)和傳國玉璽，來沈陽獻(xiàn)給皇太極。民間流傳，當(dāng)白駱駝走到今沈陽北市場的一棵老槐樹下時(shí)，突然臥倒不起。護(hù)送金佛的喇嘛認(rèn)為此地為佛門圣地，皇太極聞之大悅，便下令在此建造寺廟，為蓮花凈土實(shí)勝寺。</p> <p class="ql-block"> 皇寺院門前的白駱駝，白駱駝背上的佛像即瑪哈噶啦佛金像。</p> <p class="ql-block"> 這是網(wǎng)上找到的皇寺布局圖。實(shí)勝寺整體布局呈矩形坐落，坐北朝南，沿中軸線的布局分布。寺院中軸經(jīng)山門、天王殿、壇城殿、大雄寶殿而到達(dá)藏經(jīng)樓，兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓、佛樓、還有供奉綠度母和白度母的東西配殿等。</p> <p class="ql-block"> 第一進(jìn)院</p> <p class="ql-block"> 這應(yīng)該是皇寺的山門。所有寺院入口統(tǒng)稱為山門，其基本形制為并列的三扇門，中間為主門兩側(cè)設(shè)次門。我開始以為皇寺沒有獨(dú)立山門，后來發(fā)現(xiàn)這大門也有三扇門?；仕碌膬蓚?cè)次門太小了，沒有注意到。這個(gè)山門和我見過寺廟的山門不一樣，我以為山門都是殿的造型，門的功能。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入大院的主建筑是天王殿，殿的兩邊有大鐘和轉(zhuǎn)經(jīng)桶。由于不是節(jié)假日，游人不太多。</p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)院子就明顯感覺和我們常見的寺廟不一樣，以前我只在五臺(tái)山見過藏傳佛教的寺廟。</p> <p class="ql-block"> 這是第一大殿天王殿。</p> <p class="ql-block"> 天王殿為三楹黃綠琉璃瓦頂結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)正中供奉彌勒佛，兩側(cè)分立四大天王，背后為韋陀菩薩。韋陀菩薩手持金剛杵向上立著，說明該寺院可以接待云游僧人免費(fèi)食宿。</p> <p class="ql-block"> 盛京八景—皇寺鳴鐘</p> <p class="ql-block"> 天王殿的東邊懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，這口鐘非常大。清朝開始，寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí)，鐘聲渾厚悠揚(yáng)，全城可聞?，F(xiàn)在則是在每年公歷的12月31日和大年三十撞鐘，成為跨年特色活動(dòng)。這便是過去有名的盛京八景之一 “皇寺鳴鐘”。</p> <p class="ql-block"> 千斤鑄鐵鐘大約于皇寺同期鑄造，最初懸掛在寺內(nèi)鐘樓。歷史上最早的皇寺大鐵鐘，歷經(jīng)200余年風(fēng)雨侵蝕已嚴(yán)重受損、不復(fù)存在。如今鐘樓內(nèi)懸掛的大鐘，是1941年依原鐘形制重鑄而成。</p> <p class="ql-block"> 皇寺內(nèi)的眾多轉(zhuǎn)經(jīng)筒也吸引著游客的目光，<span style="font-size:18px;">西邊有一個(gè)很大的金碧輝煌轉(zhuǎn)經(jīng)桶。</span>游客喜愛轉(zhuǎn)動(dòng)刻有六字真言的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，遵循順時(shí)針方向以示敬意。經(jīng)筒上刻有藏傳佛教的六字真言，寓意深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 從天王殿西邊的角門進(jìn)入第二進(jìn)院。</p> <p class="ql-block"> 第二進(jìn)院</p><p class="ql-block">? 進(jìn)入院子后，這里的主建筑是壇城殿和鐘鼓樓，壇城殿后面是大雄寶殿和佛樓等。</p> <p class="ql-block"> 鐘樓。</p> <p class="ql-block"> 鼓樓。</p> <p class="ql-block"> 主建筑壇城殿，這里供奉的是藥師佛。</p> <p class="ql-block"> 在壇城殿的東邊掛有許多小彩旗。這些彩旗，就是藏族人民口中的“經(jīng)幡”，也叫“風(fēng)馬旗”。這些經(jīng)幡上印著經(jīng)文和祈福的圖案，每當(dāng)風(fēng)吹過，就如同念誦了一遍經(jīng)文，將祝福帶向四面八方。大多數(shù)經(jīng)幡上，都會(huì)印有馬的圖案，這就是“風(fēng)馬旗”的由來。</p> <p class="ql-block"> 壇城殿的后面的院子和前面連著，這個(gè)院子是皇寺的中心。一進(jìn)入這里首先是碑亭，偏殿有白度母殿、綠度母殿，還有重要的佛樓，主要建筑是大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 壇城殿后，大雄寶殿院內(nèi)的兩側(cè)各有一碑亭，內(nèi)立滿、蒙、漢、回四體文字碑，說明建寺時(shí)的盛況。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿前的東西廂房為白度母殿、綠度母殿，主要供奉?白度母像?和綠度母像，即觀世音菩薩的化身之一。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿前的轉(zhuǎn)經(jīng)桶。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿面闊五間，單檐歇山頂，覆黃色綠剪邊琉璃瓦。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)供奉釋迦牟尼像，正中為第十一世班禪額爾德尼?確吉杰布畫像。</p> <p class="ql-block"> 佛樓</p> <p class="ql-block"> 佛樓在壇城殿和大雄寶殿之間偏西的位置，是一座兩層重檐歇山頂樓閣，覆黃色綠剪邊琉璃瓦，底層出外廊。佛樓在皇寺興建之前即已經(jīng)存在，這是它在整座寺廟布局中顯得比較突兀、游離于整體規(guī)劃之外的一個(gè)重要原因。</p> <p class="ql-block"> 佛樓稱瑪哈噶喇佛樓，是為供奉元代瑪哈噶喇金佛而特意修建的。</p> <p class="ql-block"> 清末皇寺護(hù)法樓照片???，也就是現(xiàn)在的佛樓。</p> <p class="ql-block"> 金佛被供奉在樓的第二層，以站姿呈現(xiàn)，雙手合十，捧著降魔杵。整座金佛古銅色，造型栩栩如生，高達(dá)40厘米，重64.5市斤，因而又被尊稱為“千兩金佛”。樓下佛塔內(nèi)葬有護(hù)送瑪哈噶喇金佛來盛京的墨爾根都爾吉喇嘛的遺骨?，敼晾鸱鹪?946年3月神秘失蹤，并從此杳無音信。但地板上依然保留著當(dāng)年放置金佛的凹痕。喇嘛說，每月初一十五，凹痕處會(huì)滲出類似香油的液體 (經(jīng)檢測是松脂混合物）。60年后，在社會(huì)各界的共同努力下，瑪哈噶喇金佛得以重塑，重新供奉在佛樓里。 </p> <p class="ql-block"> 沈陽皇寺流傳著許多傳說故事，其中以瑪哈噶喇金佛的相關(guān)傳說最為著名 。自尋住所的傳說???：皇寺大殿建成后，傳說瑪哈噶喇金佛不肯在大殿留駐，每到第二天早晨，人們總會(huì)看到金佛自己待在大殿西側(cè)。金佛的反復(fù)顯靈似乎在暗示大殿并非其理想居所，于是人們便在大殿西側(cè)南角落偏離中軸線的位置，修建了“瑪哈噶喇”金佛樓。實(shí)際上是先有佛樓，后修的皇寺。</p> <p class="ql-block"> 古跡的一些傳說故事，可能是杜撰出來的，正是這些故事吸引了人們，心甘情愿的前來打卡，我就是被這些故事吸引過去的人。</p> <p class="ql-block"> 第三進(jìn)院</p> <p class="ql-block"> 歷史上的皇寺在最北端還有一進(jìn)院落，現(xiàn)在正在恢復(fù)這座院落的建筑，使皇寺以完整的歷史面貌示人。<span style="font-size:18px;">這座主建筑應(yīng)該是藏經(jīng)樓。</span></p> <p class="ql-block"> 沈陽，這座充滿歷史韻味的城市，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)?；仕乱云洫?dú)特的魅力，靜靜地訴說著古老的傳奇。這座古寺見證了歷史的滄桑變遷，吸引著無數(shù)探尋沈陽歷史人的腳步。城市的現(xiàn)代面貌并非憑空而來，而是在歷史積淀上的延伸，從而對(duì)這座城市產(chǎn)生更深刻的認(rèn)同感，而非僅把它當(dāng)作“旅游目的地”。</p> <p class="ql-block"> 2025年9月24日整理完。</p>