<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 擬 行 路 難</b>（其六）</p><p class="ql-block"> 鮑 照 </p><p class="ql-block"><b>【原詩】</b></p><p class="ql-block">對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。<span style="font-size:15px;">[1]</span></p><p class="ql-block">丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？<span style="font-size:15px;">[2]</span></p><p class="ql-block">棄置罷官去，還家自休息。</p><p class="ql-block">朝出與親辭，暮還在親側。</p><p class="ql-block">弄兒床前戲，看婦機中織。<span style="font-size:15px;">[3]</span></p><p class="ql-block">自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！<span style="font-size:15px;">[4]</span></p> <p class="ql-block"><b>【今譯】</b></p><p class="ql-block">對著幾案不能進食，拔劍擊柱長聲嘆息。</p><p class="ql-block">丈夫生世能有幾時，怎能小步垂下羽翼？</p><p class="ql-block">放棄俸祿辭官而去，回到家里自在休息。</p><p class="ql-block">早晨出門辭別親人，晚上回來又到親旁。</p><p class="ql-block">逗弄兒郎床前戲鬧，閑看妻子機上紡織。</p><p class="ql-block">自古圣賢全都貧賤，何況我輩孤寒耿直！</p> <p class="ql-block"><b>【注釋】</b></p><p class="ql-block"> [1]案：放食器的小幾。[2]會：能。安能：怎能。蹀躞：小步行走的樣子。[3]弄兒：逗小孩。戲：戲鬧，玩耍。[4]孤：孤寒，指出身寒微。直：耿直。</p> <p class="ql-block"><b>【賞析】</b></p><p class="ql-block"> 本詩是鮑照《擬行路難》十八首中的第六首，抒發(fā)詩人備受壓抑的憤激心情，表達他對門閥制度特權統(tǒng)治的極大不滿。</p><p class="ql-block"> 詩起始兩句，回旋轉折，一下子就把讀者帶入了一種既豪邁又悲涼的氣氛之中。因為內心充滿了憤懣，他對案不能進食，以致于拔劍擊柱，最后長聲嘆息，短短兩句把一個苦悶的詩人形象鮮活地展現(xiàn)在我們面前。 “拔劍”，是詩人內心的憤怒；“擊柱”，是詩人憤怒情緒的渲泄；“長太息”，則是詩人感情渲泄后的無奈和悲哀之情。</p> <p class="ql-block"> “丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？”二句，道出詩人之所以擊柱長嘆的原因。人生在世，能有幾時？怎可唯唯諾諾、無所作為，像鴨步鵝行般地失意委屈自己、終其一生？整個心情的表達，都采取十分亢奮的語調；反問句式的運用，也加強了語言的感情色彩。這里用了“蹀躞”和“垂羽翼”兩個傳神生動的比喻，把自己有才難展大志難伸的困苦處境形象地表達出來。鮑照本是一個胸懷大志，才高氣盛的人。史載他年輕時曾說過：“千載上有英才異士，沉沒而不聞者，安可數(shù)哉？大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？”（《南史?本傳》）然而，他卻生在了一個只論門第尊卑，不計人才優(yōu)劣的時代，因而使得他無法施展自己的抱負。</p> <p class="ql-block"> “棄置罷官去”以下六句，詩人的語氣出現(xiàn)回旋打轉，蓄流成潭。既然志趣不能得以伸展，不如棄官歸家，與小兒床前嬉戲，看婦人機上織布，<span style="font-size:18px;">早晚與親人共處，</span>享受天倫之樂。這里敘寫家庭日常生活場景，雖則寥寥幾筆，卻見得情趣盎然，跟前述官場生活的苦厄與不自由，構成了強烈的反差。從表面上看，詩人此時的感情已由濃烈轉向輕松，實質上這種表面曠達與輕松當中隱藏著詩人更為深沉的不平。因為從史料上看，沒有詩人棄官的記載；而從鮑照本身一心想建功立業(yè)來看，他也不會輕易棄官。因而這只是詩人官場失意的憤激之辭，同時也是對自己激烈的思想矛盾的一種安慰。而且，我們從“弄兒”、“看婦”這兩個悠閑動作中，隱約感覺到了詩人內心無所事事無可奈何的悲哀，似乎看到了平靜生活下面所掩蓋的一股強烈感情潛流的激蕩。</p> <p class="ql-block"> 詩最后兩句，詩人以古代先賢自慰，其實是帶有很大的憂憤情緒，這是詩人為先賢鳴不平，也是對當時腐朽社會制度的無比憤慨。兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質上是將個人的失意擴大和深化到整個歷史的層面——懷才不遇并非個別人的現(xiàn)象，而是自古皆然，連大賢大圣在所難免，這難道不足以證明現(xiàn)實生活本身的不合理嗎？于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度，這是一種具有重大意義的升華。</p> <p class="ql-block"> 此詩感情奔放自如，音節(jié)錯綜富于變化，句式長短參差相間。起調高亢，中間平和，結語峭拔，有張有弛，波瀾頓挫。格調悲愴而不頹唐，失望而不消沉，沉郁中有著灑脫，悠閑中透出不平，充分體現(xiàn)了鮑詩敢怨敢怒，悲涼曲折，壯麗豪放的特點。清人王夫之說：“《行路難》諸篇，一以天才天韻吹宕而成，獨唱千秋，更無和者?！保ā豆旁娫u選》卷一）可謂是對《擬行路難》十八篇一個很好的評判。</p><p class="ql-block"><br></p>