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<![CDATA[<legend id="rpsu3"></legend>]]> | <p class="ql-block">車過臨汾，向西，再向北，窗外的平原便漸漸收了勢，起了褶皺，我們便是在這書頁的縫隙里穿行。此行的終點(diǎn)，是隰縣那座懸在鳳凰山頂?shù)摹靶∥魈臁?，也是黑悟空?chuàng)作的靈感之源。</p><p class="ql-block">小西天，本名千佛庵。它不像許多名剎古寺那般盤踞于開闊之地，而是極謙遜又極奇崛地“掛”在鳳凰山的懸崖峭壁之上。遠(yuǎn)望過去，只見一片褐色的建筑群落，依山借勢，錯落參差，仿佛是從山石里自然生長出來的一般，與天地渾融一體。山不高，卻因這險峻的格局，生出一種凌空欲飛的飄逸感。</p><p class="ql-block">抵達(dá)山門時，日頭已西沉。我們拾級而上，待到爬上庵前的小平臺，回身一望，看到了寧靜祥和的小西天。這寧靜的晚霞，仿佛是佛祖為風(fēng)塵仆仆的旅人展開的一幅巨大而華麗的卷軸，是進(jìn)入那座藝術(shù)殿堂之前，最恢弘的序幕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一夜無話，心卻早已飛到了庵內(nèi)。第二日清晨，山間還繚繞著薄薄的霧氣，我們再次入庵。與昨日晚霞相比，白晝的小西天，顯得格外清寂、內(nèi)斂。</p> <p class="ql-block">小西天之所以名動天下，并非因其規(guī)模宏大，恰恰在于其“小”而“精”。它分為上、下兩院。下院是僧侶們起居誦經(jīng)之地，有韋陀殿、鐘鼓樓等，一切從簡，充滿生活禪意。而真正的精華，則藏在全寺最核心、也最令人驚嘆的所在——上院的大雄寶殿</p> <p class="ql-block">殿門一開，一股混合著古老木料與香火的氣息撲面而來。光線幽暗，需得適應(yīng)片刻，眼前的景象才逐漸清晰。而這一清晰，便足以讓人魂飛九天，震撼失語。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)并無通常寺廟的開闊空間，取而代之的，是一個完整、繁復(fù)、精妙到無以復(fù)加的懸塑世界。</p> <p class="ql-block">阿彌陀佛端坐中央，寶相莊嚴(yán)；觀音、勢至菩薩侍立兩旁，衣袂飄飄，神態(tài)安詳。周圍的羅漢們，或喜或怒，或思或悟，神情各異，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">自東壁到西壁，自檐頂至檁梁，密密麻麻、鋪天蓋地地塑滿了數(shù)以千計(jì)的佛像、菩薩、羅漢、飛天、奇禽異獸、亭臺樓閣……它們重重疊疊，懸空而置，構(gòu)成了一幅完整的“西方極樂世界”圖景。</p> <p class="ql-block">這些明代彩塑，是小西天的靈魂。 它們不是靜止的陳列，而是一個流動的、充滿生機(jī)的宇宙。</p> <p class="ql-block">周圍的羅漢們，或喜或怒，或思或悟，神情各異，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">更有那瓊樓玉宇，層疊而上，祥云繚繞，仙鶴翩飛。所有人物、景物，皆敷彩描金，雖歷經(jīng)三百余年歲月，色彩依然明麗不俗，金碧輝煌。</p> <p class="ql-block">你仰著頭，目光在任何一處微小角落停留，都能發(fā)現(xiàn)一個完整的故事。</p> <p class="ql-block">一根細(xì)細(xì)的梁柱上，可能盤繞著一條金龍，龍須纖毫畢現(xiàn)；一片小小的云朵上，或許立著一位奏樂的飛天，裙帶如真。</p> <p class="ql-block">這種“滿”而不“塞”、“繁”而不“亂”的布局，需要何等高超的匠心與對佛國凈土徹骨的虔誠才能完成？</p> <p class="ql-block">工匠們在這幽暗的佛國中，以泥土和彩筆，構(gòu)建了一個光明燦爛、無有眾苦、充滿永恒的極樂世界。這已不是技藝，而是信仰本身開出的花。</p> <p class="ql-block">從大殿中退出，重返日光之下，竟有恍如隔世之感。殿外是真實(shí)的、有著清冷空氣與料峭秋風(fēng)的黃土高原，殿內(nèi)則是工匠們用雙手塑造出的、永恒溫暖的理想國。這一明一暗，一實(shí)一虛，對比如此強(qiáng)烈。</p> <p class="ql-block">驅(qū)車離開時，我又回望了一眼鳳凰山。小西天靜靜地懸在那里，一如往昔。帶走的，是滿眼金碧輝煌的震撼，和心中一片澄明寂靜的安詳。這一場與“西天”的邂逅，從晚霞的序幕，到懸塑的高潮，最終沉淀為對生命與美、信仰與創(chuàng)造的無盡思索。隰縣小西天，不愧其名。</p>