【麗江游2】再游瀘沽湖

陳麒忠

瀘沽湖是一個位于云南和四川交界處的高原湖泊，素有“高原明珠”和“母親湖”的美譽。瀘沽湖古名勒得海、魯枯湖，納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。三十年后重游瀘沽湖，老天很給面子，天氣晴朗，陽光燦爛，瀘沽湖更顯得嫵媚動人。 從麗江古城出發(fā)，大約二個多小時來到一處停車點稍息。這里有觀景臺，可以觀看蜿蜒在崇山峻嶺中的金沙江景色。這里有象雄文化園，可以了解古老的象雄文明和象雄文化。 象雄文化園這是個新建的文化園（還在新建中），廣場上經(jīng)幡飄揚，藏區(qū)的氣氛撲面而來，來自西域的佛手石聳立在廣場邊，增添了濃濃的宗教氛圍。 象雄文化來來自于古象雄文明，誕生于西蔵阿里地區(qū)，以岡仁波齊神山為核心，以象雄王國都城“穹窿銀城遺址”為代表，已有18000年的歷史。據(jù)史書記載，象雄古國史稱羌同、羊同，是青藏高原上首個實現(xiàn)區(qū)域性統(tǒng)一的國家，在公元七世紀前達到鼎盛，人口超千萬，疆域覆蓋青藏高原大部分地區(qū)，統(tǒng)一了十八個部落，公元645年被吐蕃王朝征服，隨后逐漸衰落。 象雄王國穆氏王子辛饒彌沃佛陀，創(chuàng)建了完整的九乘教法和教義，也就是古象雄佛法，又稱象雄苯教。遠在印度佛教傳入西藏之前千年，象雄佛苯教已在雪域高原廣泛傳播，是西藏人民最重要的精神信仰。 普米族是一個古老的民族，是青藏高原的最早的居民，普米族祖先是古老的象雄王朝的子民，由于歷史的原因，遷徙到了瀘沽湖地區(qū)繁衍生息，普米族傳承了古老的象雄文化的法脈，產(chǎn)生了韓規(guī)教。韓規(guī)教起源于古代苯教，融合了藏族苯教和佛教元素，形成了獨立的宗教體系，韓規(guī)教成為了普米族全民信仰的宗教。 象雄文化園，旨在宣傳古老的象雄文明，探討普米族的韓規(guī)文化。然而錯綜復雜的宗教文化難以在極短的時間里讓人了解，文化園尚在建設(shè)，沒有實物可看，只能匆匆而過。象雄文明是歷史悠久的宗教文化，韓規(guī)文化傳承了象雄文明，是具有普米族特色的宗教文化，要慢慢感悟。 稍時休息后，繼續(xù)向瀘沽湖前行。 瀘沽湖三十年前我曾來過，時過境變，印象早已模糊了。只記得，瀘沽湖是高原山里的湖，湖上有船稱豬槽船，坐船可上島，湖中小島叫蛇島，蛇島真的有蛇，登島路上見過，湖邊的山像獅子，岸上住的是摩梭人，母系社會有習俗，男不娶，女不嫁，婚姻只靠晚宿晨歸來回走…只知道，瀘沽湖是古樸、羞澀的湖，蔵在山間無人識，摩梭人是善良、淳樸的人，日夜勤勞在湖邊… 三十年過去了，瀘沽湖已發(fā)生了巨大的變化，周邊新建許多房屋，道路也寬暢了，還建了觀賞瀘沽湖全景的觀景臺。 瀘沽湖觀景臺瀘沽湖觀景臺位于瀘沽湖的東岸，始建于1998年，2016年進行擴建，這里植被很好，視野開闊，站在觀景臺居高臨下，可一覽瀘沽湖全景。在這里，春夏秋冬可見不同景致，日月晨昏可觀迥異風采，《中國國家地理》將此譽為“云南最美觀景·拍攝點”，向國內(nèi)外攝影愛好者廣泛推薦。 站上觀景臺，舉目環(huán)顧。瀘沽湖嫵媚秀麗，宛如一顆潔白無暇的珍珠，鑲嵌在滇北高原，四周群山環(huán)抱，海拔2680多米，湖水清醇甘冽，湖形壯如馬蹄，有“高原明珠”之譽。瀘沽湖北岸，屹立著秀美的格姆神山，狀如雄獅蹲伏，故又稱獅子山，傳說山上有格姆女神是摩梭人的保護神，獅子山也就成了摩梭人心中的神山。后龍山是湖中半島，猶如蛟龍伸入湖，俯視著里務(wù)比島，遠遠看來山島組合，猶如“金獺捕魚”又似“蛟龍戲珠”。 格姆山是摩梭神話中的女神山，而后龍山是摩梭傳說中的男山神，后龍與格姆是一對至愛情侶，因違反天規(guī)，被化為山島，然而他們?nèi)找瓜嗍卦跒o沽湖，白天隔湖含情相望，晚上走婚共度良宵。神話傳說象征著摩梭人對愛情與自然的崇敬。 ?如今，3754米的格姆山修建了索道，上山也方便了，登臨山頂，俯看瀘沽湖、探訪女神洞、觀賞鐘乳石，已不是什么奢望了，而且每年農(nóng)歷七月二十五的轉(zhuǎn)山節(jié)還可參與祈?；顒樱惺苣λ笕说娘L情。 遠處群山聳立，連綿起伏，飄浮著潔的云朵。近處湖水湛藍，波光粼粼，閃爍著靈動的光芒。山水云霧，交相輝咉，構(gòu)成瀘沽湖獨特的秀美。瀘沽湖最美的還是湖水，顏色隨天氣的變化而變幻無窮，多云時水是深藍的，云少時水是蔚藍的，給我一種夢幻的感覺，四周青山逶迤，云霧繚繞，村舍隱現(xiàn)，獨木小舟，隨波蕩漾，縹緲若仙境，瀘沽湖是我前世今生的夢。 看過瀘沽湖全景，我們?nèi)チ俗呋闃颉?lt;/p> 走婚橋走婚橋，亦稱草海橋，最早是建于土司時代，橋長300余米，橫跨草海兩岸，由木頭建造而成。走婚橋不僅方便了兩岸老百姓的通行，曾在過去戰(zhàn)爭中為土司集中兩岸兵力起到了重要的作用。走婚橋是摩梭人母系文化的象征，是阿夏走婚的浪漫步道，有“天下第一愛情鵲橋”的美譽，橋體與周圍蘆葦形成自然與人文交融的景觀。 走婚橋承載著浪漫與神秘，每一步都踏著古老的傳說。無論是晨霧中，還是夕陽時，每一刻都有神秘的浪漫。 漫步走婚橋，解讀“走婚”。男子夜訪女家花樓，破曉回歸己母屋，走是空間移動，婚是晚合晨離，女有花樓待知己，男有母家需擔當，根系母族，情系伴侶。漫步走婚橋，體驗“情感”。橋連兩心各歸其根。情愛獨立自由，家族責任共擔，情是兩情相悅，不樂原生家庭，不割血緣紐帶。以空間智慧，解千古難題。 漫步走婚橋，了解摩梭“習俗”。摩梭人的母屋，頂部相當?shù)?，門檻卻又特別高，令人不能大搖大擺橫沖直撞，必須低頭鞠躬，才能進入母屋。房屋的橫梁與頂柱，須取自同一棵樹，這象征著女性為家族的根，是母系文化之本源，男女互補、同源同根。摩梭人的成丁禮，摩梭人年滿十二歲，要經(jīng)過祭祖敬神、燒香點燈、誦經(jīng)磕拜成丁儀式進入成年，可以參加生產(chǎn)勞動和社交活動，成丁禮是人生中最重要的里程碑。成丁禮后，女孩才可穿裙邊繡花百褶裙，頭纏彩珠串傳統(tǒng)頭飾，男孩才可穿寬腳長褲，頭戴氈帽。還有摩梭人的音樂舞蹈，害羞文化和空間智慧值得研學。 草海濕地瀘沽湖東，走婚轎下的一片水域，由于泥沙淤積，導致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠遠望去，像一片草的海洋，故當?shù)厝朔Q其為“草?！?。草海全長約7000米，平均寬度約800米，面積9000余畝。在草海的中間，有座木橋棧道從蘆葦中蜿蜒而來，這便是走婚橋，當?shù)赜址Q草海橋。廣闊的草海濕地有37種水生植物，42種珍希禽類和10多種水生動物，是一處極為罕見的生物大觀園。 無邊無際的草海，春夏綠意盎然，秋冬金黃一片，景色十分迷人。乘豬槽船，穿越蘆葦蕩，觀察黑頸鶴，探秘珍希禽鳥，非常有趣。 草海濕地有很多豬槽船，坐船可以體驗濕地生態(tài)。 草海馬場有許多馬匹，騎馬繞湖，可以看湖賞景。 走婚橋的盡頭是一條商業(yè)小街，累了可以在此息息，餓了可以品嘗美食。 走過商業(yè)小街，是一座喇嘛寺。 喇嘛寺這是一座蔵傳佛教寺廟，是藏傳佛教本波教派（黑教）寺廟。黑教通常指的是苯教，是西藏最古老的原始宗教，起源于公元前象雄地區(qū)，早于佛教傳入西藏，以自然崇拜為核心，因僧人穿黑色僧衣而得名。喇嘛寺是瀘沽湖唯一的黑教寺廟，相較于藏區(qū)廣泛分布的紅教、黃教寺院，黑教寺院在國內(nèi)較為罕見。 雖然掛滿了經(jīng)幡，聳立著白塔，佛寺莊嚴肅穆，寺廟前有香燭供應(yīng)，寺廟是開著的，卻有不少的車輛停在寺廟門口，停車場也不該建在寺廟門前，此地的宗教信仰，可見一斑，讓我不敢進廟。 我們在山澗生態(tài)農(nóng)莊吃了午飯，然后去湖邊體驗乘豬槽船游瀘沽湖。 坐船游湖來到湖邊準備乘船游湖，了解摩梭人特有的豬槽船，體驗乘坐豬槽船與瀘沽湖親密接觸。碼頭上船主花樣百出，用上島，環(huán)游等誘惑，讓大家增加游程，為了不失游興只能補費。 水性楊花瀘沽湖中有一種被稱為“水性楊花”的花草是這里的一大特色。水性楊花，學名波葉海菜花，是一種三瓣雪白透明的花瓣、簇擁著黃色花蕊的小白花，根系深扎湖底巖石，細莖托舉花朵，穿越四米深水而綻放。水憐楊花僅在一類水質(zhì)中生長，每年7～9月才開花，它的這一特性，使其成為了環(huán)境質(zhì)量的活體檢測儀。水性楊花與母系社會文化共生千年之久，見證著“男不娶女不嫁”的獨特婚俗。其花莖隨波延伸的自由形態(tài)，暗合摩梭人“情不為時空所困”的豁達，詮釋著《逍遙游》“乘天地之正”的生命境界。?? 船慢慢地在湖中行駛，飽覽了瀘沽湖沿途的風光，陶醉在壯美的秀色之中。 船停小島，這里有個觀景臺，可以看看瀘沽湖，旁邊有條山路，心生好奇，艱難攀上，也無路可去，讓朋友幫忙留個影也算是來過了。這是黑瓦俄島，俗稱蛇島，三十年前我曾來過，好像在島上繞了一圈，路上還見到一條小蛇。三十年過去了，小島依舊，只是植被更茂盛了，現(xiàn)為國家自然保護區(qū)是蛇類與野鴨的棲息地。 小船再停，這里有飄揚的經(jīng)幡，有瑪尼堆，有佛教的六字真言，就是沒有上山的路，沒啥地方可去，就是來息息腳。默默地走向一處瑪尼堆，雙手合十，口念六字真言，虔誠地堆上在附近好不容易找到的小石頭，也許是心誠，也許是天意，光滑的小石頭，竟然一下就堆上去了。 這里有字寫著出水洞-瀘沽湖達祖，據(jù)說這是瀘沽湖的源頭，旁邊有個山洞，原來水位高時可以進去的。 瀘沽湖具有濃郁的人文風情和優(yōu)美的自然風光。摩梭船女的風姿，獨木輕舟的典雅，低吟淺唱的民歌，堪稱瀘沽湖三絕。 坐豬槽船，游瀘沽湖，讓我感慨萬干。與三十年前相比，豬槽船有了很大的變化，三十年前是像豬槽而不像船，如今是像船而不像豬槽。與三十年前相比，如今游湖有點沉悶，沒有介紹，無聲無息，是船女老了沒了激情，還是船主私利錢給少了，讓我迷惑。三十年前我記得摩梭船女還會低吟民歌，雖然不知歌中意，游湖已成歌中人，蠻有溫馨的親切感受。 游完湖島，棄船登陸，繼續(xù)環(huán)湖游。這是瀘沽湖又一處觀景臺，在這里可以觀看瀘沽湖最美的景觀一一里格半島。 里格半島里格島是一個美麗的海堤連島，三面環(huán)水，景色如畫，一條毛石小路與海堤相通，海堤又與陸地緊緊相連，環(huán)境十分幽靜，四周青山環(huán)抱，湖面碧波如鏡，倒影著山峰，把湖山天影融為一體。 看過里格半島，我們?nèi)チ饲槿藶?lt;/p> 情人灘情人灘在瀘沽湖西面、格姆女神山和后龍山之間的山腳下，瀘沽湖養(yǎng)育的摩梭兒女，個個情深似海。傳說格姆女神和后龍男神被天神變成山島之后，只能隔湖相望，允許他們在每年農(nóng)歷七月十五在此相會一次，情人灘故此得名。漫步情人灘，見水清如許，看?；ㄊ幯?，寄情于自然，忘情在山水。 瀘沽湖秀美的山光水色，濃郁的傳奇風情，燦爛的民族文化，讓我心生敬意。瀘沽湖還有很多原始的村寨，充滿了神秘的色彩，尚未好好造訪，我一定還會再來。

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【麗江游2】再游瀘沽湖

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