<p class="ql-block">河北文旅的廣告詞是“那么近、那么美，周末到河北”，我就利用兩天時(shí)間來到了邯鄲，參觀北朝考古博物館與鄴城考古博物館，兩館相距不到30公里，展出文物均以北朝時(shí)期的社會(huì)發(fā)展、民族融合和宗教文化等為主，大部分歷史時(shí)期是重疊的，一趟看完。</p> <p class="ql-block">??北朝考古博物館，位于河北省磁縣，是全國首家以“考古”命名、唯一研究北朝文化的專題博物館，2020年9月19日開館。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)上是鎮(zhèn)館之寶東魏陶駱駝的雕塑</p> <p class="ql-block">布展以“走向隋唐”為主題，設(shè)三個(gè)主展廳和一個(gè)特別展廳，館藏文物主要出土于磁縣北朝墓群，其實(shí)是北朝陵墓的專題博物館。</p> <p class="ql-block">?第一廳煌煌帝都?：北朝歷史與考古”展廳，包括“從平城到洛陽”和“鄴城時(shí)代”兩個(gè)單元，展示了北魏至鄴城時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">蓮花紋瓦當(dāng)，富貴萬歲瓦當(dāng)</p> <p class="ql-block">石館床（前擋）</p> <p class="ql-block">司馬金龍墓志（模型）北魏太和八年（484)</p> <p class="ql-block">石羊，東魏興和三年（541)，司馬興龍墓出土。</p> <p class="ql-block">北朝皇陵陶俑群?，出土于北齊開國皇帝高洋墓，共1800余件。陶俑雖形體小于秦兵馬俑，但刻畫細(xì)致、生活氣息濃郁，涉及儀仗、文吏、騎兵等題材，被譽(yù)為“小兵馬俑”，展現(xiàn)了北朝漢文化與游牧民族的深度交融。??</p> <p class="ql-block">籠冠鼓樂騎俑，1987~1989年磁縣灣漳北朝壁畫墓發(fā)掘出土。</p> <p class="ql-block">甲騎具裝俑，1987-1989年磁縣</p><p class="ql-block">灣漳北朝壁畫墓發(fā)掘出土。</p> <p class="ql-block">第二廳巍巍陵寢?：東魏北齊的陵寢禮儀文化”展廳，分為“帝陵”“宗室成員墓葬”和“貴族墓葬”三個(gè)單元，陳列茹茹公主墓、元祜墓等出土文物。</p><p class="ql-block">門吏俑（仿品）。?</p> <p class="ql-block">???以下為1978~1979年磁縣東魏茹茹公主墓發(fā)掘出土的部分：鎮(zhèn)墓按盾武士俑。</p><p class="ql-block">茹茹公主是北朝時(shí)期柔然可汗阿那瓌的孫女，東魏為牽制西魏，促成茹茹公主與高歡之子高湛政治聯(lián)姻，5歲時(shí)離開草原，成為“史上最小的和親公主”。公主因水土不服和思鄉(xiāng)抑郁，于550年病逝，年僅13歲。茹茹公主墓模仿帝陵規(guī)制，是鄴城"北齊規(guī)制"的嘗試之作，墓中出土遺物反映了當(dāng)時(shí)東西文化交流、南北民族融合的史實(shí)。</p> <p class="ql-block">薩滿巫師俑，鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">陶駱駝，鎮(zhèn)館之寶。高25厘米、長(zhǎng)30厘米，出土于茹茹公主墓。駱駝左前腿跪地、右前腿蹬地，背馱大雁、絲綢、皮囊等物品，造型寫實(shí)生動(dòng)，體現(xiàn)了北朝陶塑藝術(shù)的巔峰技藝，是東西方經(jīng)貿(mào)往來的實(shí)物見證。??</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)墓按盾武士俑</p> <p class="ql-block">人面鎮(zhèn)墓獸</p> <p class="ql-block">鼓樂騎傭</p> <p class="ql-block">陶鞍馬</p> <p class="ql-block">陶牛</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??以下為2006年磁縣東魏元祜（<span style="font-size:18px;">北魏太武帝拓跋燾之重孫）</span>墓出土文物。</p> <p class="ql-block">人面鎮(zhèn)墓獸</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)墓按盾武士俑、甲騎具裝傭</p> <p class="ql-block">青瓷碗</p> <p class="ql-block">??以下為元良（北魏太武帝拓跋燾之玄孫）墓出土文物。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)墓獸</p> <p class="ql-block">女俑</p> <p class="ql-block">其他貴族墓葬</p> <p class="ql-block">獅形石帳座，1975年磁縣北齊高潤(rùn)墓發(fā)掘出土。</p> <p class="ql-block">銅具劍和組玉佩，2012~2013年磁縣北齊周超墓發(fā)掘出土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三廳泱泱文明?：東魏北齊經(jīng)濟(jì)生活、藝術(shù)與文化交流”展廳，呈現(xiàn)北朝經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與文化。</p><p class="ql-block">蘭陵王邙山之戰(zhàn)雕塑</p> <p class="ql-block">北齊舞俑</p> <p class="ql-block">元誕墓志，東魏天平三年(536年）</p> <p class="ql-block">茹茹公主墓志，東魏武定八年（550)</p> <p class="ql-block">李尼墓志，北齊武平元年（570)</p> <p class="ql-block">彌勒兜率天說法</p> <p class="ql-block">僧稠釋虎斗的故事</p> <p class="ql-block">拜占庭金幣，鎮(zhèn)館之寶，1978~1979年磁縣東魏茹茹公主墓發(fā)掘出土。</p> <p class="ql-block">共兩枚：阿納斯塔修斯一世金幣：直徑1.6厘米，重2.71克，正面為皇帝半身像，背面為帶翅自由女神像。??</p><p class="ql-block">查士丁一世金幣：直徑1.8厘米，重3.2克，正面為皇帝半身像，背面為持十字架自由女神像。??</p><p class="ql-block">作為辟邪之物隨葬，是東魏北齊經(jīng)柔然與西方交流的實(shí)證，印證了磁州在古絲綢之路上的樞紐地位。??</p> <p class="ql-block">金冠飾，鎮(zhèn)館之寶，茹茹公主墓發(fā)掘出土。以花朵、寶珠為中心，鑲嵌翠玉和松石，飾有蓮花童子與飛天形象，反映了西域金屬鍛造技藝與中原文化的融合。??</p> <p class="ql-block">特別展廳?：1:1比例復(fù)原的灣漳北朝大型壁畫墓，體現(xiàn)了北朝晚期繪畫藝術(shù)的高超水平和巨大成就。</p> <p class="ql-block">整個(gè)壁畫墓全長(zhǎng)52米，由墓道、甬道和墓室組成。</p> <p class="ql-block">結(jié)束參觀，奔向鄴城。</p> <p class="ql-block">??鄴城考古博物館，位于邯鄲市臨漳縣縣城，2015年11月建成開館，由佛造像博物館更名而成，是中國首座佛造像專題博物館。</p> <p class="ql-block">鄴城曾是“曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊”6朝都城，有“三國故地，六朝古都”之稱。展出的文物多數(shù)為2012年鄴城遺址北吳莊佛造像埋藏坑出土佛造像等鄴城遺址考古文物。</p> <p class="ql-block">北魏定鼎河洛，中原北方地區(qū)佛法大盛，孝文帝更曾在鄴城修建宮殿，使鄴城在北魏一朝仍為河北佛法重鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">佛教在傳播過程中與中華文明融合。</p> <p class="ql-block">北魏譚副造釋迦像，鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">?造型特征?：殘高1.28米，主尊高0.77米，青石材質(zhì)，一佛二菩薩布局。主佛施無畏印，身著通肩大衣；背屏上部刻坐佛和飛天，邊緣飾火焰紋，底部淺雕供養(yǎng)人及題記。???</p><p class="ql-block">歷史意義?：鄴城地區(qū)出土?xí)r代最早的北魏造像之一，體量宏大，彩繪貼金工藝精湛，展現(xiàn)了北魏“褒衣博帶”風(fēng)格向圓潤(rùn)柔美的過渡。??</p> <p class="ql-block">張雄造觀世音像，北魏永平三年（510年）</p> <p class="ql-block">劉青虎造像，北魏太和十九年（495年）</p> <p class="ql-block">劉伯陽造釋迦像，北魏太和十九年（495年）</p> <p class="ql-block">北魏晚期造像樣式發(fā)生了重大變化，其典型特征是"褒衣博帶"、"秀骨清像"式造型的出現(xiàn)。這是在孝文帝全面漢化政策的背景下，模仿南朝士大夫服飾及佛像造型而出現(xiàn)的新樣式，繼"云岡模式"后在中原北方地區(qū)廣泛流傳。</p><p class="ql-block">坐佛三尊像，北魏。</p> <p class="ql-block">雙龕狀造像碑，北魏晚期。</p> <p class="ql-block">鄧法念造觀世音像，北魏武泰元年（528年）</p> <p class="ql-block">下面進(jìn)入北齊時(shí)代。</p> <p class="ql-block">佛三尊像，北齊</p> <p class="ql-block">背屏殘塊，北齊</p> <p class="ql-block">菩薩軀干，北齊</p> <p class="ql-block">立佛，東魏</p> <p class="ql-block">道智造釋迦像，東魏武定四年（546年）</p> <p class="ql-block">立佛七尊像，東魏</p> <p class="ql-block">王元景造彌勒像，東魏武定四年（546年）</p> <p class="ql-block">菩薩立像，東魏早期</p> <p class="ql-block">法敬造菩薩像，東魏天平四年（537年）</p> <p class="ql-block">智徽造觀世音像，東魏天平四年（537年）</p> <p class="ql-block">東魏后期造像面相較豐腴，肉髻扁圓，袈裟仍以褒衣博帶式為主，衣褶繁密，雙袖及兩側(cè)衣裾下擺平直垂下，是北魏晚期至東魏初年造像樣式的繼承和自然發(fā)展。</p><p class="ql-block">思維菩薩像，東魏晚期。</p> <p class="ql-block">思維菩薩像，東魏晚期。</p> <p class="ql-block">菩薩坐像，北齊</p> <p class="ql-block">佛頭像</p> <p class="ql-block">曹衣出水</p> <p class="ql-block">北魏→東魏→北齊，佛像的開臉、衣著、背龕都有明顯的變化。單說佛像背龕后面的雕刻，一開始是簡(jiǎn)單的彩繪刻劃，后來變成淺浮雕，再后來高浮雕，最后出現(xiàn)鏤空雕，而北齊的“龍樹背龕式佛像”是這個(gè)領(lǐng)域的終極集大成者，是只存在了二十多年的佛造像藝術(shù)巔峰。</p> <p class="ql-block">北吳莊佛像窖藏，代表了北齊皇家造像的極高水平，龍樹背龕式造像?設(shè)計(jì)?獨(dú)特，以纏繞菩提樹構(gòu)成背屏，形成鋸齒狀邊緣，樹冠鏤空透雕，常飾舍利塔、坐佛、飛天和龍紋，體現(xiàn)“鄴城模式”的原創(chuàng)性，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block">以下是姿態(tài)各異的坐佛五尊像：</p> <p class="ql-block">??經(jīng)典的坐佛五尊像像來了，四面雕刻，嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">趙美造像，北齊武平五年（574年）</p> <p class="ql-block">王壽造像，北齊</p> <p class="ql-block">思維五尊像，北齊</p> <p class="ql-block">法倰造像，北齊天保元年（550年）</p> <p class="ql-block">雙菩薩立像，北齊</p> <p class="ql-block">彌勒七尊像，北齊</p> <p class="ql-block">彌勒五尊像，北齊</p> <p class="ql-block">??經(jīng)典的坐佛五尊像來了，四面雕刻，嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">坐佛七尊像，北齊</p> <p class="ql-block">慈妙造觀世音像，北齊天保四年（553年）</p> <p class="ql-block">坐佛三尊像，北齊</p> <p class="ql-block">立佛三尊像，北齊</p> <p class="ql-block">菩薩立像，北齊</p> <p class="ql-block">菩薩立像，北齊</p> <p class="ql-block">弟子立像，北齊</p> <p class="ql-block">最美佛頭，北齊至隋</p> <p class="ql-block">倚座彌勒佛</p> <p class="ql-block">北齊覆缽塔，鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">結(jié)構(gòu)與工藝?：由塔剎、覆缽、塔身和基座四部分組成，高約50厘米，采用圓雕、透雕和浮雕技法，塔身四面開龕造像，底座雕有雙獅、香爐、力士等形象。??融合印度笈多王朝元素與中國本土風(fēng)格，是北齊時(shí)期佛教造像最高水準(zhǔn)的代表，被譽(yù)為“神跡級(jí)”雕刻。??</p> <p class="ql-block">徜徉在曼妙的藝術(shù)境界里。</p>