<p class="ql-block">紀(jì)實(shí)《在江西云山墾殖場(chǎng)的日子》</p><p class="ql-block">一九五九年，安徽省委“堅(jiān)定”地執(zhí)行了極左政策，乃至浮夸風(fēng)甚囂塵上，釀成特大“三年自然災(zāi)害“，大批難民外逃。</p><p class="ql-block">那一年，江西省委還是明智的，執(zhí)行政策比較“中庸“，加上這一年風(fēng)調(diào)雨順，江西省沒遭受大規(guī)模的“自然災(zāi)害”，糧食大豐收，這導(dǎo)致周邊省份的難民紛紛涌入江西。</p><p class="ql-block">我輟學(xué)了，在鎮(zhèn)上成了無業(yè)游民。我的發(fā)小地主崽子陸光順，也失業(yè)在家。</p><p class="ql-block">他有個(gè)表叔在江西云山墾殖場(chǎng)扛毛竹。</p><p class="ql-block">為了活命，我和陸光順商量怎樣偷逃去江西投奔他的表叔。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)上的小輪碼頭及各渡口都有人看守，專門緝查外逃人，怎么辦？</p><p class="ql-block">我倆只好乘夜色泅渡牛屯河，步行到銅閘火車站，爬煤車到二壩，又匯同其他幾人，租了只漁船過了江，這才到達(dá)蕪湖市。一路擔(dān)驚受怕。</p><p class="ql-block">在八號(hào)碼頭候船室一個(gè)角落卷縮了一夜，第二天買了去九江的船票，挨到下午三點(diǎn)才上了船，這一刻，</p><p class="ql-block">渾身如釋重負(fù)般輕松，頭頂?shù)年庼采⑷?，迎來了久違的陽(yáng)光！</p><p class="ql-block">沿江美景如畫，我哪有心情欣賞？</p><p class="ql-block">在大輪上不用糧票就買到飯吃，我倆第一要?jiǎng)?wù)就是吃飯！我一口氣吃了五個(gè)大饃還不覺飽。</p><p class="ql-block">到了九江，轉(zhuǎn)乘火車到永修軍山，開始步行爬山，薄暮黃昏時(shí)才到了云山墾殖場(chǎng)。</p><p class="ql-block">云山巍峨起伏，林木茂盛，崖陡谷深，飛瀑流泉，風(fēng)光無限，最高峰為五老峰，海拔高度1100米。</p><p class="ql-block">表叔原在運(yùn)漕鎮(zhèn)搬運(yùn)站上班，身體很棒。因?yàn)槌圆伙?，他于去年偷跑出來?lt;/p><p class="ql-block">扛毛竹是苦力活，計(jì)件工資。總體上比一般上班人工資略高。</p><p class="ql-block">這位表叔仗義大方，很熱情地接待了我倆。</p><p class="ql-block">我跟光順也親熱地叫他表叔。我說:“我們是逃命來的，給你添麻煩了，請(qǐng)表叔多多關(guān)照”。</p><p class="ql-block">表叔不惜自身的一天勞累，煤油燈下，為我們燒了幾樣山珍野味吃飯。吃過飯，又帶我倆到山泉邊去沖澡。</p><p class="ql-block">表叔讓我倆先歇兩天再上山。實(shí)際上，我們爬了十幾里山路，已是渾身酸痛，腳上打了幾個(gè)泡 ，走路都很困難了。這一夜 ，我睡得特別香 。</p><p class="ql-block">等我倆醒來時(shí)，表叔已經(jīng)上山了。鍋里有燒好的飯菜。吃了飯，我倆才一瘸一拐地到附近看看。</p><p class="ql-block">這里是塊被群山包圍的小盆地，只有一條山路和外界相通。要翻越幾道山梁，才能到達(dá)小集鎮(zhèn)買日用品。這兒住著七八個(gè)安徽逃荒來的光混漢，他們是一個(gè)組，表叔是組長(zhǎng)。每一個(gè)星期，組長(zhǎng)便派兩個(gè)人出山購(gòu)物，輪班照轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">十幾間房，就地敢材，全是毛竹搭蓋的，墻體是毛竹片編的，糊上草筋泥，房頂是將大毛竹一破兩開，一仰一合蓋起來的，捆扎的繩索是竹絲。</p><p class="ql-block">拾山上干枯竹木樹根燒鍋，吃的多是竹筍山菇，野雞野兔，全是天然食品。</p><p class="ql-block">這片小天地只有正午有兩小時(shí)日照，其余時(shí)間都籠罩在大霧之中，洗的衣服很難干透。</p><p class="ql-block">傍晚時(shí)，大家都回來了，和我倆一一相見。他鄉(xiāng)見故人，如久別的親人。他們責(zé)怪我倆為什么不早點(diǎn)出來，在家等死不是儍嗎！我真是有苦說不出。早點(diǎn)？我還在唸書??！</p><p class="ql-block">表叔為我倆準(zhǔn)備了彎頭砍刀和拄拐。</p><p class="ql-block">歇了兩天，我倆便跟著大伙上山去。</p><p class="ql-block">大清<span style="font-size:18px;">早，大家?guī)е_水和干糧，都穿著草鞋，打著綁腿，拄著拐杖，沿山間小道，爬幾里山路。沿途經(jīng)過呼童橋、打虎崗、英雄嶺、好漢坡，</span>來到指定地點(diǎn)，指定的竹林?？沉嗣瘢亓硪粭l小道，將毛竹扛到公路邊。驗(yàn)收后，發(fā)給你一張小票，月底憑票結(jié)帳。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">頭幾天，我倆每次只能扛兩根，而別人每次扛四根。慢慢地，我們工作量也跟上來了。漸漸地適應(yīng)了這里的生活和繁重的勞動(dòng)。</span></p><p class="ql-block">當(dāng)我們?cè)诎肷窖菪獣r(shí)，站在高坎上，放眼山下，無限風(fēng)光盡收眼底。此時(shí)我像孩子似的禁不住放聲大喊：“嘿——我來了——”宏亮的聲音長(zhǎng)久地在山谷間回蕩……</p><p class="ql-block">半山腰有一座云山寺，莊嚴(yán)雄奇，我們有時(shí)在這兒歇中。</p><p class="ql-block">據(jù)說毛主席打游擊時(shí)，曾在此寺中避過難，傳得神乎其神！寺中有位一百零八歲的長(zhǎng)老去年才坐缸仙逝。</p><p class="ql-block">身臨此境，有絕世超塵、縹緲凌云、羽化成仙的遐想。</p><p class="ql-block">這是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的清修圣地。這里風(fēng)景如畫，寧?kù)o安詳，是尋求內(nèi)心平靜的理想之地。</p><p class="ql-block">這里就是福地洞天，不由我産生了出家念頭，遁世離群，面對(duì)青燈古佛，擺脫塵世間一切爭(zhēng)斗和煩惱，充分享受大自然的恩惠，也算是美好的歸宿。</p><p class="ql-block">怎奈我上有父母親，下有弟妹，我又怎么能拋棄而不顧呢?我沒有古人那高潔的心志和勇氣！</p><p class="ql-block">到年底，當(dāng)我懷揣著微薄的薪資回到老家時(shí)，我的父親已懸樑自盡了！</p><p class="ql-block"> 若愚2025年10月于西曹村</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周宗文老師的點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block">一行辛酸淚，年輕逃亡路——評(píng)《在江西云山墾殖場(chǎng)的日子》</p><p class="ql-block"> 這篇紀(jì)實(shí)以個(gè)體親歷為筆，在歷史縫隙中刻下了生存的沉重與人性的微光，每一行文字都浸透著時(shí)代洪流下的血淚與無奈。</p><p class="ql-block"> 一、生存敘事：從逃亡到茍活的生命軌跡</p><p class="ql-block">文字以直白的紀(jì)實(shí)筆觸，還原了1959年安徽難民的逃亡全景。泅渡牛屯河的夜色、煤車上的顛簸、漁船渡江的驚險(xiǎn)，每一段路程都是對(duì)"活下去"的極致渴求。而"一口氣吃五個(gè)大饃還不覺飽"的細(xì)節(jié)，更將饑餓的切膚之痛具象化——這不是尋常的食欲，而是對(duì)死亡威脅的本能反抗。</p><p class="ql-block">江西云山墾殖場(chǎng)成為逃亡者的臨時(shí)庇護(hù)所。毛竹搭成的房屋、山泉沖澡的清涼、表叔烹飪的山珍野味，這些山林間的樸素溫暖，與安徽老家的饑餓形成尖銳對(duì)照?？该竦目嗔铍m繁重，卻以計(jì)件工資的形式給予生存的確定性，讓"我"在重復(fù)的勞作中逐漸適應(yīng)苦難，甚至在山巔喊出對(duì)生命的吶喊。</p><p class="ql-block"> 二、人性無奈：苦難中的溫暖與掙扎</p><p class="ql-block">作品最動(dòng)人之處，在于對(duì)苦難中人性的真實(shí)刻畫。表叔的仗義是黑暗中的亮色：不顧勞累備飯、提前備好工具、默默留下熱飯，這些細(xì)碎的善意成為逃亡路上的精神支撐。而安徽同鄉(xiāng)"責(zé)怪我倆為什么不早點(diǎn)出來"的嗔怪，更藏著他鄉(xiāng)遇故知的深切共情，讓絕境中的生存多了一絲溫度。</p><p class="ql-block">同時(shí)，文字也細(xì)膩呈現(xiàn)了"我"的內(nèi)心掙扎。云山寺的寧?kù)o讓"我"生出遁世之念，既源于對(duì)塵世爭(zhēng)斗的厭倦，也暗含對(duì)家庭責(zé)任的逃避。"怎奈我上有父母親，下有弟妹"的自問，道盡普通人在時(shí)代苦難中的兩難——既想掙脫苦難，又被親情牢牢羈絆，這份掙扎讓個(gè)體命運(yùn)更顯厚重。</p><p class="ql-block"> 三、歷史回響：個(gè)體命運(yùn)中的時(shí)代印記</p><p class="ql-block">作品以個(gè)體經(jīng)歷折射出深刻的歷史語境。安徽因"左"的錯(cuò)誤導(dǎo)致糧食歉收、人口外流，而江西糧食生產(chǎn)相對(duì)穩(wěn)定，這種地域差異直接造就了逃亡者的命運(yùn)軌跡。云山墾殖場(chǎng)作為特殊年代的生產(chǎn)單元，既承載著"艱苦奮斗"的農(nóng)墾精神，也成為難民的生存依托，其封閉的地理環(huán)境更形成了與外部苦難的無形隔絕。</p><p class="ql-block"> 四、結(jié)尾"父親已懸樑自盡"的轉(zhuǎn)折，將敘事從暫時(shí)的安穩(wěn)拉回殘酷現(xiàn)實(shí)。這份遲來的悲劇，不僅是個(gè)體家庭的破碎，更暗合了安徽當(dāng)時(shí)"餓、病、逃、荒、死"的嚴(yán)峻局面，讓短暫的希望最終沉淀為無法化解的悲痛。</p><p class="ql-block"> 通篇無刻意煽情，卻以細(xì)節(jié)的力量直擊人心。從逃亡路上的擔(dān)驚受怕到山林間的短暫喘息，再到歸家后的晴天霹靂，個(gè)體命運(yùn)的起伏與時(shí)代洪流的激蕩交織，讓"一行辛酸淚"的慨嘆既有個(gè)人悲歡的重量，更有歷史反思的深度。</p>