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故事裝滿四合院 五(共五章)

宋文淵

4150字 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時光如細密的針腳,將一代代人的悲歡刺繡成一幅絢麗的圖畫,懸掛在記憶的深處。這座不大的四合院,曾容納五十多人的煙火人生,卻奇跡般地在幾十年歲月中維系著一種樸素的平衡。沒有大吵大鬧,沒有深仇大恨,只有如微風般不時拂過的小小糾葛,像夏夜蚊蟲,擾人清夢,卻不傷筋骨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 維系這份和諧的,不是成文的規(guī)訓,而是一種流淌在血脈中的家風,一種在歲月中沉淀的互相理解與忍讓。爺爺,這位德高望重的老人,仿佛是這座小小宇宙中的恒星。他不必高聲,不必斥責,只需幾句溫厚的話語,便能將剛剛升起的矛盾輕巧地化解,如春風拂過冰面,不留痕跡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 院中的三十個孩子,像是三十株迎著陽光瘋長的植物,難免在成長中枝椏相碰。而大人們的智慧,在于從不細究誰先推了誰一把,誰又搶了誰的半塊糖,誰又把書弄贓了……。他們信奉的是“有理三扁擔,無理扁擔三”,各自領回自己的孩子,各自教誨。這不是是非不分,而是一種更深遠的教養(yǎng)——讓孩子從小懂得,這世間許多事,并非只有對錯兩端,更重要的是在紛擾中學會如何自處,如何與人相處。這看似“不公”的處置,實則是為他們將來踏入更廣闊的社會,預演的一課溫柔而堅定的啟蒙。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若說有什么能瞬間喚醒整座院落的共同記憶,那定是空氣中忽然飄起的蒜苗回鍋肉的濃香。一家“打牙祭”,香味便如一只無形而溫柔的手,輕輕叩響每一扇虛掩的木門,喚醒許多潛伏的饞蟲。久而久之,這嗅覺的共享,演變成一種心照不宣的習俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 哪怕只是偶爾煮一鍋清嫩的豆花,那戶人家也定會小心翼翼地,將溫熱的豆花一碗碗分送給鄰居。那隨碗附贈的一碟蘸水,里面蕩漾的又何嘗只是醬油與辣椒的滋味,那是比豆花更嫩、比蘸水更鮮的鄰里溫情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記得有一回,大娘家里運了肥豬,她依著慣例,樂呵呵地給各家分送豬肉,慷慨而周到。待到她回到自家灶前,才發(fā)現(xiàn)計算有誤,竟未給自己買回一塊。孩子們的失望哭鬧,刺在她心上。她只能柔聲安撫,許諾明日一定多割些回來。一場小小的家庭風波,最終消弭于一個母親的承諾之中。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這份寧忘自己、不忘鄰里的厚道,是那個時代寫在行動里的詩篇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而當院中哪戶人家有孕婦,更是一件牽動眾人心弦的喜事。鄰居們會提前許久,默默地、一個接一個地積攢著雞蛋。那不只是物質(zhì)的準備,更像是一種莊嚴的儀式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 待到產(chǎn)婦臨盆后,她會收到來自各家、個數(shù)不等的雞蛋。而產(chǎn)婦家也必會鄭重地回敬兩個,這一來一往,是感謝,是祝福,是情感天平上最樸素的平衡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其中最令人動容的,是終身未娶的呂大爺,他帶著兩個未成年的養(yǎng)子,生活清苦,圍裙上補丁疊著補丁,幾乎看不見原來的紗眼??伤麖奈慈毕^任何一次這樣的饋贈,他用那雙粗糙的手,抓著圍裙兜有積攢下來的雞蛋,準時送去,從未想過是否能有回報。他那布滿補丁的圍裙,在我記憶中,比任何錦繡都更顯華美。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 合作化時期,院壩成了公共的曬谷場。為了避嫌,曬谷的社員需要互換安排。烈日當空的正午,是最為忙碌焦灼的時刻。而這時,總會有鄰居默默地將午餐送到曬谷人的手邊。沒有過多的言語,只有一碗紅苕飯,一碟小菜,卻足以化解一身的疲憊與暑氣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四合院里的紅白喜事,更是全院總動員的時刻。那是一種近乎本能的集結。有人去屋后砍來翠竹,現(xiàn)場破開,制成一雙雙嶄新的筷子;有人跑遍整個壩子,借來桌凳碗盤。每一件借來的物什,都會用毛筆細細寫好家具主人的姓名。歸還時,定要一一核對,物歸原主。若有損壞,主家必主動照價賠償,毫無推諉?!坝薪栌羞€,再借不難”,這句樸素的俗語,是他們用行動恪守的誠信契約。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨著人口增長,各家房屋漸漸向外擴張。每到冬季,便是互相幫工修房造屋的時節(jié)。沒有工資的概念,只有汗水的交融與勞動力的自然循環(huán)。誰家需要幫手,只需一聲招呼,壯勞力們便自帶工具齊聚而來。那種基于信任與互助的共同體,比任何契約都更為牢固。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 奶奶的娘家在曲江哨樓村,有舅公十二位,正如《紅燈記》里唱詞:“我家的表叔數(shù)不清”。每次奶奶回娘家,總有鄰居用滑桿相送,一路閑話,情深意長;探親結束,便有熱情的表叔們用滑桿將她一路穩(wěn)穩(wěn)地抬回來。那顫悠悠的滑桿,抬著的不僅是一位歸家的老人,更是一份沉甸甸的、跨越地域的親情網(wǎng)絡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 改革開放的春潮,裹挾著巨大的變化,漫過了四合院的門檻。生活水平以前所未有的速度提升,各樣商品變得豐富,乃至過剩。人們忽然發(fā)現(xiàn),樣樣都不再稀缺,“天天過年”成了常態(tài)。交通的便利,拉近了遠方的距離,卻也似乎推遠了近處的人心。四合院里那些延續(xù)了幾代人的習俗,如同遇暖的冰雪,悄然消融。那份曾經(jīng)濃得化不開的親情,也似乎在物質(zhì)的豐裕中,被悄然稀釋,顯出幾分淡淡的寂寥。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 回望童年,那時對文化生活的渴求,如同一片干涸的土地渴望雨露,如今想來,依然值得深深懷念。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一次接觸“電影”,是在土地改革時期,于宋氏總祠看的幻燈片。那制作實在簡單,不過是在玻璃片或膠片上繪畫,抑或在薰黑的玻璃片上用針劃出黑白圖畫,通過一支電筒或一盞燈的光,一張張投射到白色的照壁上。每換一張圖,放映員便在一旁加以解說,人們戲稱為“死電影”。內(nèi)容多是宣傳土改政策,歌頌其成果,描繪農(nóng)村的新變化。然而,即便是這般簡陋的形式,也讓我們這些幼童看得目不轉(zhuǎn)睛。最令我驚奇的是,畫中一位老農(nóng)吐出的煙圈,居然能由小到大,裊裊地向上升騰,那看似動態(tài)的魔力,在那一刻,勝過了世間一切奇觀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一次看真正的有聲電影,是在宋家庵小學的操場。幕布掛在兩棵樹之間,晚風不時將它吹得微微鼓起,像一張渴望遠航的帆。放映的片子是《畫中人》和《神筆馬良》。光影變幻,人物鮮活,聲音同步從幕布旁的音箱里傳出,那一刻,我們仿佛真的步入了另一個神奇的世界。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二次聽說放電影,地點改在了街上的官山壩。等我們幾個玩伴完成割草的任務,氣喘吁吁地奔去時,電影早已開始,照光燈也已關閉,現(xiàn)場一片黑暗。我心中焦急,不慎被拉線絆倒,猛地一撲,竟將整個映幕扯倒在地。霎時間,全場嘩然,怒吼聲四起:“是哪個干的壞事?逮到收拾他!”我嚇得魂飛魄散,縮在地上不敢動彈。幸而,縣上來的放映員游師傅,被大家尊稱為“游電影”的他,并未動怒。他只是耐心地扶起映幕,重新固定,安撫著觀眾,并將影片從頭開始放映。我懷著無比的慶幸與愧疚,看完了整場電影——那是一部名為《戰(zhàn)斗里成長》的抗戰(zhàn)片。散場后,我心中卻盤旋著兩個幼稚的疑問:為什么炮火連天,未把那映幕炸得千瘡百孔?為什么江河咆哮,濁浪排空,將那映幕沖刷得驚心動魄,結束時燈光一亮,它卻又干凈整潔?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一次看川劇,是在鄉(xiāng)政府院內(nèi)。我拉著弟弟,興沖沖地趕到,卻被門衛(wèi)攔住了腳步——囊中羞澀,無錢買票。望著那扇通往聲色的門,我靈機一動,趁著人多擁擠,拉著弟弟,一低頭便拱進了一位看客寬大的長衫之下,混了進去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 演的劇目是《將相和》,講述戰(zhàn)國時趙國文臣藺相如與武將廉頗,如何為了國家大局,拋棄個人恩怨,終成刎頸之交的故事。然而,以我們當時的年紀,實在難以欣賞那悠揚緩慢的唱腔,一句詞咿咿呀呀要唱上三五分鐘,其間還夾雜著不少文言,聽得人索然乏味。倒是那幕后突然響起的幫腔,高亢清亮,悠揚婉轉(zhuǎn),別有韻味。據(jù)說這幫腔一是為了讓臺上的演員歇口氣息,二是有的高腔演員恐怕唱不上去,幫個忙,三是起著畫龍點睛、烘托情緒,心理刻畫,道白評價推動劇情等作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 正聽著,弟弟忽然肚子疼。我們既不敢聲張,也無法出去就醫(yī),更無膽量摸黑回家,只好蜷縮在戲臺之下,靠在柱頭上,聽著頭頂上咿呀的唱腔與咚咚的樓板聲響,忍痛挨到散場。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋家壩率先成立高級社時,縣上獎勵了一臺電子管收音機。村里特地派人遠赴內(nèi)江,學習了半個月的操作技術。歸來后,這臺神奇的機器,被小心地放置在四合院中央八仙桌上,長長的天線掛在竹竿頂端,伸向天空。全院及鄰里老小圍坐四周,屏息凝神。然而人多聲雜,收音機里的聲音斷斷續(xù)續(xù),聽不真切。但這并不妨礙大家共同發(fā)出陣陣驚嘆:“這么個小匣子里,為什么能裝下那么多人馬?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那困惑而驚奇的表情,是對一個的全新時代最初的好奇與叩問。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在我七歲和八歲那兩個漫長的夏天,如何打發(fā)乘涼的夜晚,是一天中的大事。幸而,我們四合院擁有兩位“說書人”。家父是其一,他講《薛平貴征西》,一個故事能綿延講上整整一個月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二個暑期,則由呂大爺接棒,他講的是《施拜拜打洞庭》。我是他們最忠實的聽眾,每到傍晚,便拖一張破舊的草席,放在爺爺?shù)哪_邊,仰面躺下,望著滿天星斗,聽那些英雄傳奇在夜空中緩緩展開。若覺得熱了,便假裝拍打蚊子,爺爺便會心領神會地拿起蒲扇,為我扇上幾下,帶來一陣短暫的、珍貴的涼風。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 往往是在那絮絮的語聲與清涼的微風里,我沉入夢鄉(xiāng)。以至于故事的具體情節(jié),如今大多已記不真切,只留下一種混合著星光、蒲扇清風與古老傳奇的溫柔感覺。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 改革開放的浪潮終究是席卷了一切。四合院里的年輕人,像被春風吹散的蒲公英種子,紛紛外出打工,或北上或南下或東進,尋求新的生活。院落,突然就安靜了下來,靜得能聽見時光流淌的聲音。他們掙了錢回來,便陸續(xù)在別處擇地建起嶄新的洋樓,一家家搬離了這座古老的院子。到了公元兩千年,偌大的四合院里,只剩下我的父母還在堅守。他們仿佛是這座院落的最后守望者,守著滿屋子的記憶,守著一段即將落幕的時光。直到雙親也相繼仙逝,四合院,終于徹底空了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 什么叫故鄉(xiāng)?是我們從小發(fā)奮讀書,目的是為逃離的地方。一旦住進高接大廈,連同一層摟的鄰居都叫不出姓名!這時覺得什么叫故鄉(xiāng)?是老來想回而回不去的地方。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這座全由珍稀青杠木構筑屋架、尚未查到其他地方存在過。歷經(jīng)五百多年風雨的古屋,它的命運也走到了盡頭。很快,它便在時代的變遷中消失了。我曾獨自一人,站在那片生長著齊人高蒿草的廢墟上,百感交集。沒人深的野草,恣意蔓延,覆蓋了曾經(jīng)的輝煌,掩沒了孩提時的歡聲笑語,也掩沒了那些永遠也講不完的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一座經(jīng)歷了五個多世紀、堪稱文物級別的青杠瓦房,就這樣悄無聲息地隱入了歷史的塵煙。宋家壩少了一個省級文物保單位,怎不令人心生愴然?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 風過廢墟,蒿草低伏,仿佛仍有舊日的聲音在低語。我知道,那裝滿故事的院子,其實從未真正消失。它只是換了一種方式,住進了所有經(jīng)歷過它的人心里,成為我們靈魂深處,永不坍塌的精神故鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(全文五個部分完)</span></p>