<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問（1190年8月10日—1257年10月12日 ，字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生 。太原秀容（今山西省忻州市）人。金朝末年至大蒙古國時(shí)期文學(xué)家、歷史學(xué)家。 元好問自幼聰慧，有“神童”之譽(yù) 。曾作《箕山》《琴臺(tái)》二詩，為北方文宗趙秉文所嘉賞，因而名震京師，號(hào)稱“元才子”。金宣宗興定五年（1221年），元好問進(jìn)士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第。后歷任權(quán)國史院編修、鎮(zhèn)平縣令、內(nèi)鄉(xiāng)縣令、南陽縣令、行尚書省左司員外郎等職。金朝滅亡后，元好問被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中筑野史亭，潛心著述。 元憲宗七年（1257年），元好問逝世，享年六十八歲。元好問是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁 ，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。著有《元遺山先生全集》，詞集為《遺山樂府》。輯有《中州集》，保存了大量金代文學(xué)作品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問一生撰寫了大量碑銘、墓志、記文等，部分以石刻形式留存?，F(xiàn)存碑刻多分布于山西、河南、河北等地。比如，《少林藥局記》由金元時(shí)期著名歷史學(xué)家元好問撰寫，記錄了少林藥局的創(chuàng)立及其醫(yī)藥體系的發(fā)展。該碑文創(chuàng)作于少林藥局建立的背景之下。據(jù)記載，公元1217年（南宋嘉定十年），少林寺住持志隆禪師正式創(chuàng)辦少林藥局，標(biāo)志著少林醫(yī)藥學(xué)完整體系的形成。元好問在文中詳細(xì)記述了藥局的宗旨、服務(wù)范圍及僧醫(yī)的道德修為，成為研究少林禪醫(yī)藥文化的重要史料?！豆谑馅w侯先塋碑》是元代文學(xué)家元好問（1190—1257）撰寫的一篇碑文，收錄于其文集《遺山集》中。該碑文是為冠氏（今山東冠縣）趙侯家族的先塋（祖墳）所立，旨在記述趙氏先祖的功德事跡，頌揚(yáng)其家族榮耀，并表達(dá)對(duì)先人的追思?！独紫ｎ伳怪俱憽肥墙鸫膶W(xué)家元好問為友人雷淵（字希顏）所撰的墓志銘。雷淵是金末名士，以剛直敢言、文學(xué)出眾著稱。元好問在文中記述了雷淵的生平事跡、性格才學(xué)，并對(duì)其人格與命運(yùn)表達(dá)了深切追思。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元好問所撰《大丞相劉氏先塋神道碑》主要記載了金元之際漢人將領(lǐng)劉敏的生平事跡。劉敏是蒙古軍隊(duì)中的重要人物，曾統(tǒng)領(lǐng)山東十路、山西五路的工技軍隊(duì)（即軍匠部隊(duì)），并擔(dān)任總管之職。他在蒙古軍事體系中負(fù)責(zé)管理軍工技術(shù)人才，兼具軍事與工程職能根據(jù)《元史》及碑文記載，劉敏的軍匠部隊(duì)在蒙古西征等重大軍事行動(dòng)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，例如修路、造船、架橋等工程任務(wù)，體現(xiàn)了漢人軍匠在蒙古擴(kuò)張中的重要性。令人稱憾的是，由于各種緣故，致使由元好問所撰寫的碑刻大多已不存。故而，現(xiàn)存碑刻顯得尤為珍貴?，F(xiàn)輯錄于此，以饗讀者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《元好問詩碑》又名《元遺山重陽過超化寺》元好問撰文，行書，無年月?，F(xiàn)藏新密超化寺。內(nèi)容為：西風(fēng)裊裊度僧窗，盡得諸山草木香。卻恨汴梁三日醉，不來此地過重陽?！队拷鹜ぴ姟吩脝栕?，正書，無年月?，F(xiàn)存河南輝縣百泉風(fēng)景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《冠山寂照通悟禪師徽公塔銘》蒙元大朝丙午年（1246）立，元好問撰文?，F(xiàn)藏輝縣白云寺?！锻ㄕ孀幽鬼巽憽访稍ㄗ谌昴辏?248）立，元好問撰文，李庭玉篆額并書丹，元亨鐫刻?，F(xiàn)藏濟(jì)源濟(jì)瀆廟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 現(xiàn)藏偃師商城博物館的《金御史程震墓碑》，無疑是現(xiàn)存元好問撰文碑中的重中之重。蒙古中統(tǒng)四年（1263）刻，元好問撰文、李微書丹、李冶篆額。程震墓碑位于河南省洛陽市偃師區(qū)緱氏鎮(zhèn)程村。墓碑由碑首、碑身、赑屃座組成，碑首飾六龍紋。程震和元好問是兒女親家，程震的兒子娶元好問的長女元真為妻。元好問非常敬佩程震的為人，給予了程震極高的評(píng)價(jià)，并親筆為程震題寫了碑文。文中對(duì)于程震給予了極高的評(píng)價(jià)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由此可知，以遺民身份致力于金元文化保存和整理的元好問,在碑志文創(chuàng)作中“以碑存史”。在真實(shí)再現(xiàn)了傳主生平的同時(shí),往往借題發(fā)揮,抒寫自己對(duì)金亡的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。使他的碑志成為一代風(fēng)云的生動(dòng)載體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《楊振碑》元好問撰文，張口正書丹，金貞祐四年（1216）正月刻?，F(xiàn)存陜西乾縣。《陳仲謙墓志銘》元好問撰文，正書，金正大二年（1225）刻?，F(xiàn)存山西臨晉?！段宸迳酱尴壬褓潯罚ㄊ蹋┰脝柕?，各體書，無年月?，F(xiàn)存山東長清。《五峰山重修洞真觀碑》元好問撰文，王萬慶正書，元定宗三年（1248）十一月?，F(xiàn)存山東長清?！读L使楊?yuàn)J神道碑》元好問撰文，姚燧正書，元中統(tǒng)五年（1263）四月刻?，F(xiàn)存陜西乾州?！兜躐T大來副使詩》元好問、王構(gòu)行書，無年月?，F(xiàn)存山西陽泉（平定州）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 題名三則：分別是曲阜題名：“太原元好問、劉浚明，京兆邢敏，上谷劉翊，東光句龍瀛，蕩陰張知?jiǎng)?，汝陽楊云鵬，東平韓讓，恭拜圣祠，遂奠林墓。乙巳冬十二月望日謹(jǐn)題?！睍舶诵?，行書，左行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 靈巖寺碑陰題名：“冠氏帥趙侯，齊河帥劉侯，率將佐來游，好問與焉。丙申三月廿五日題。”凡五行，行書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 古陶禪院題名：元好問題名，行書，大德六年，在山西陽曲縣。靈嚴(yán)寺《詩碑》題名：圓照撰，正書。上角有“元好問游”四字，至元三十一年十月。在山東長清。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帖印一則：墨拓《定武五字損本蘭亭》卷后押“元遺山”三字，朱文印。卷末鮮于太常題云：“右，《定武蘭亭》玉石刻甲，余平生所見者少，況有內(nèi)翰遺山先生圖記，尤可寶也?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 值得一記的是，現(xiàn)存蘇州碑刻博物館，刻立于明萬歷十三年（1585年）的《范文正公遺像碑》，其上也有金代文學(xué)家元好問撰寫的“范文正公真贊”文。該碑縱224厘米，橫105厘米，青石質(zhì)地，碑分上、中、下三部分。上部為宋代□灝撰、宋之才書范文正公真贊，金代文學(xué)家元好問撰范文正公真贊，明代吳縣知縣馮渠跋。中部為馮渠所畫范文正公像，右側(cè)有明代“欽差提督監(jiān)察御史謝廷杰立石”等字樣，左側(cè)署“長洲縣知縣鄧鶴、吳縣知縣馮渠鐫石”等字樣。下部有范仲淹十六世孫范惟一“謹(jǐn)奏建并識(shí) ”之文及“十六世守祠孫范以益，十七世主奉太學(xué)生允恒重督鐫”等字樣。全碑皆由郡人吳應(yīng)祁刻。該碑署有兩個(gè)年號(hào)：“識(shí)”于明萬歷元年(1573)，“刻”于明萬歷十三年(1585)。</b></p>