<p class="ql-block"> 作者：許小娥</p> <p class="ql-block"> 官橋上官氏，出自羋姓。春秋時，楚莊王封他的小兒子蘭為上官邑大夫，蘭的后代子孫遂以邑為姓，稱上官氏。據(jù)《西溪上官族譜》載，官橋上官氏始祖為萬一公。遠祖世居天水，后遷居四川。傳至萬一公由四川遷居西溪里二十三都官家橋，其后又遷至臨川。再傳至十一世高六公又由臨川復(fù)遷官家橋（今官橋村）。遂尊萬一公為始祖，尊高六公為開族祖。（該村始祖無年代標(biāo)示，但是發(fā)現(xiàn)一墓志銘碑石為廣七公，生于明成化乙未年，卒于嘉靖辛亥年（1475年--1551年）由此可推斷，該村至少在明成化年前已遷入官橋村。</p><p class="ql-block"> 官橋村現(xiàn)有百戶近四百人。保存一座古橋，一座古廟。早在2003年村民自籌資金重新修建上官宗祠，2014年進行新農(nóng)村建設(shè)。今喜逢國慶，家國昌盛，國富民強，普天同慶，村民又自籌資金在原址上重建原古廟——興隆廟。</p> <p class="ql-block"> 興隆廟，位于古村口古橋邊，座西北朝東南，供奉鳴山王，廟堂懸掛的畫像是鳴山王夫婦及一童男童女，世代相傳。鳴山王，相傳是一位唐代將領(lǐng)，后被神化，成為地方保護神或英雄人物，作為地方保護神，其職能非常貼近民生，保佑一方水土平安，祈雨抗旱，治病消災(zāi)，有求必應(yīng)。抵御兵燹和災(zāi)難的主神，也成為人民祈求平安、豐收和福祉的精神寄托。廟內(nèi)現(xiàn)存有復(fù)建興隆廟石碑一塊，從清乾隆二十二年即1757年復(fù)建興隆廟這塊捐資義建的石碑祥略可知可推。</p><p class="ql-block"> 今逢盛世，老廟危塌，官氏子孫，一經(jīng)商議，重建古廟，祖蔭庇佑，福澤萬代，數(shù)月籌備，竣工在即，落成典禮，與國同喜，與國同慶。 </p><p class="ql-block"> 這個假期，在外或經(jīng)商或工作或求學(xué)或定居或出嫁的官氏子孫男男女女齊聚一堂，共同見證這神圣而莊嚴(yán)的時刻。</p> <p class="ql-block"> 10月1號這一天，大家開始分工合作，籌備活動。一是在進村道路兩邊和村里各巷道、門戶、水口、祠堂等插上印有“官家橋”字樣的黃藍紅綠粉等幾色彩旗，二是蒸百余斤糯米打糍粑、浸兩百余斤精米做團子。當(dāng)然還有很多零零散散的事，比如儀式上的煙花爆竹、宴席的食材、酒水、桌具、歺具、賓朋客單，擦拭打掃以及供品、瓜果等事宜。</p> <p class="ql-block"> 廟宇落成最核心的兩個時刻：上梁與迎神。</p><p class="ql-block"> 10月2號這一天，國慶的喜慶才剛開了個頭，就迎來了它第一個最核心的時刻——上梁。上梁的日子，是揀了又揀的黃道吉日。</p><p class="ql-block"> 興隆廟，從打下第一塊基石起，便不單是幾根木頭、幾摞青磚的事。它像是全村人共同做著一個悠長的、虔誠的夢。如今，這夢終于做到了最華彩的章節(jié)，誰能不心懷惴惴，又滿腔熱望呢？</p><p class="ql-block"> 天剛蒙蒙亮，古老的村莊仿佛從睡夢中蘇醒，在輕柔的晞光漸緩成明媚陽光的同時，筆直而粗壯的大梁披紅綢系紅花，在大家的簇擁下，在喧天的鑼鼓聲和此起彼伏的鞭炮聲中，在同樣披紅綢穿紅褂的村民輪番抬送下繞村巡游一圈，最后來到了自己的新家——興隆廟。</p><p class="ql-block"> 此時官橋村的上空彌漫著一種莊嚴(yán)而喜慶的氣息，不是新年勝似新年。</p> <p class="ql-block"> 大梁抬至廟中，開始了拜梁儀式。</p><p class="ql-block"> 只聽得師父呼：</p><p class="ql-block"> “伏以”</p><p class="ql-block"> 日吉時良大吉昌，恭請請賢良拜棟樑！</p><p class="ql-block"> 一拜兒孫登金榜，</p><p class="ql-block"> 二拜諸佛保安康，</p><p class="ql-block"> 三拜人丁千秋旺，</p><p class="ql-block"> 四拜兒孫伴君王，</p><p class="ql-block"> 五拜事業(yè)千秋盛，</p><p class="ql-block"> 六拜長壽福綿長，</p><p class="ql-block"> 七拜福星高照，</p><p class="ql-block"> 八拜八方來財，</p><p class="ql-block"> 九拜風(fēng)調(diào)雨順，</p><p class="ql-block"> 十拜國泰民安。</p><p class="ql-block"> 棟樑！棟樑！</p><p class="ql-block"> 你以千年之靈氣，能發(fā)萬年之禎祥。從此為我祝贊后，榮華富貴與天長。</p><p class="ql-block"> 隨著師傅的一聲聲喝彩，大家隨著他的口令一一虔誠膜拜。</p> <p class="ql-block"> 9點58分吉時一到，老師傅亮開嗓子，一聲“升——梁——啰！”像一把利剪，豁啦一下剪開了凝固的空氣。那聲音高亢、蒼勁，帶著一種古老的韻律，在小山村激起蕩蕩的回音。頓時，鞭炮像炒豆子似的，噼里啪啦地炸開來，紅色的紙屑紛飛如雨，火藥的氣味辛辣而喜慶，濃濃地彌漫著。那根大梁，便在眾人的吶喊與鞭炮的歡鳴里，被粗壯的繩索拉著，緩緩地、一寸一寸地向上攀升。它升得那樣穩(wěn)，那樣鄭重，仿佛不是架到墻垛上，而是架到了所有仰著的脖頸上，架到了所有怦怦跳的心尖上。</p><p class="ql-block"> 梁木落榫，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。人群里爆發(fā)出真正的、松快的歡笑。老師傅站在高高的屋架上，開始喝“上梁彩”，上頭喝彩下頭應(yīng)彩，一邊又將準(zhǔn)備好的糖果、花生、糯米糍粑，團子等一把一把地向四下里拋撒。底下的人頓時沸騰起來。無論是須發(fā)皆白的老者，還是嬉戲打鬧的稚子，都笑著，嚷著，彎著腰去搶拾，更有甚者撐開雨傘，拉開布塊，帶上竹篩等工具向上托舉，大家卯足了勁朝師傅喊道：“師父扔我這里”“師父扔我篩里”“師父扔我傘里”“師父扔我這邊”“還要扔我這邊”“多撒一點多撒一點?！薄?一聲高過一聲的交織著重疊著。這哪里是搶吃食呢？分明是搶一份福氣，一份吉祥，一份神佛將來的庇佑。那熱鬧，是滾燙的，是蓬蓬勃勃的，帶著泥土的樸拙與生命的歡欣。這一刻，神圣的儀式與人間最樸實的歡樂完美的融合在一起。</p> <p class="ql-block"> 傳統(tǒng)的上梁儀式就像是一場生動的文化戲劇，它將信仰、技藝、藝術(shù)和村民情感緊密地編織在一起，通過一系列莊嚴(yán)而喜慶的步驟，為冰冷的建筑注入了靈魂與生命力，增添了人與人之間的凝聚力?，F(xiàn)在的上梁儀式雖然簡化了一些繁文縟節(jié)，但其核心精神和主要流程依舊被保存下來，它不僅是傳統(tǒng)文化的傳承，更成為展現(xiàn)中華民族對自然、神靈和工匠精神的敬畏與尊重。</p> <p class="ql-block"> 10月3號迎來了第二個最核心的時刻——迎神。昨日的余喜未消，今日之喜又隨著又一縷晞光彌散開來。20輛扎紅綢掛紅花的小轎車浩浩蕩蕩出發(fā)縣城迎神。其余人等各司其職，井然有序地忙著做好迎神的各項準(zhǔn)備工作：如：香爐、香案、香紙、拜氈、果盤、胙肉、齋飯以及各式必備儀式飾品。</p> <p class="ql-block"> 時間一分一秒的走著，太陽在地平線上緩緩上移，人們的心情在一波勝過一波的激動里等待，鑼鼓聲由遠而近，側(cè)耳細聽，起初只是一絲悸動，從大地的深處傳來，悶悶的，像遙遠的心跳。隨即，一聲裂帛般的鑼響，猛地撕破了空氣——“哐！”那聲音帶著金屬的凜冽，仿佛一道無形的命令，將所有嘈雜與低語瞬間鎮(zhèn)壓。緊接著，第二聲，第三聲，鑼聲變得密集而威嚴(yán)，不再是試探，而是宣告。每一下的“咚、咚咚……都沉沉地砸在人的胸口，與心跳共振。隨即，那節(jié)奏越來越快，越來越近，越來越急，從徐行的步代變成了奔騰的萬馬，匯成一片翻滾不息的雷霆。在這金與革交織的聲浪洪流中；在亢奮的人潮中；在一浪高過一浪的鞭炮聲中；只見一輛敞篷車載著用紅綢緞覆蓋的神明在車隊的簇擁護送下緩緩的駛進村了。人們歡呼雀躍，喜逐顏開，夾道迎接。</p> <p class="ql-block"> 木雕的鳴山王夫婦以及一童男童女的神明像在師傅和眾人的護送下，終于安放到了興隆廟的神龕上。揭開紅布蓋，神的儀仗出現(xiàn)了。鳴山公與鳴山婆，神態(tài)和藹，面容沉靜，童男童女面容圓潤，姿態(tài)乖巧。讓人頓生寧靜與安康。 他們俯視著腳下這片為他而生的土地以及這沸騰的人間。</p><p class="ql-block"> 鑼鼓聲在這一刻達到了極致，不再是聲音，而是一片灼熱的光，一團滾燙的火，一種將所有人都熔化其中的、純粹的能量。個人的悲喜在這里消弭了，只剩下一種集體性的、近乎原始的狂歡。你不再是你，你只是這聲浪里的一個音符，這洪流中的一滴水。</p><p class="ql-block"> 沸騰過后，誦經(jīng)師傅莊嚴(yán)出場，讓人們瞬間安靜了下來。他們用嫻熟的流程進行誦經(jīng)梵唄。為百姓祈福，為神像開光。誦經(jīng)儀式結(jié)束之后，人們開始三三兩兩進行朝拜活動，在氳氳的香爐面前虔誠膜拜，祈求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，福澤寶地。</p> <p class="ql-block"> 三天的儀式活動終于落下了帷幕。人們帶著滿足的疲憊，幸福的凝聚，有的返程，有的走親訪友，有的去旅行，開始三三兩兩地散去。世界仿佛瞬間被抽空了，留下一種失聰般的寂靜。</p><p class="ql-block"> 修建古廟的目的，不僅僅是為了供奉一尊神像，更是為了漂泊的心靈建立一個錨點，為流逝的文明樹立一個碑刻，為分散的社群編織一個紐帶，為后世子孫留存一份看得見、摸得著的文化遺產(chǎn)。因此，其深遠意義都超越了宗教本身，關(guān)乎一個民族的文化根脈與精神延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 衷心祝愿：官橋上官氏代代繁衍生息，枝繁葉茂。就像村前的西溪，綿延不絕；就像上官氏的宗祠，更新迭代；就像重建的廟宇，世代興隆。</p>