大同游（3）

青苔

在大同八天七晚，我們用三天的時間租車游玩了大同周邊。 這是我們再次七點出發(fā)，來到大同東邊的廣靈縣和靈丘縣，靈丘縣相當于山西和河北的交界處，臨近河北蔚縣了。 在北方內陸地區(qū)，能看到水神堂這樣的風景可不多。 　　水神堂原名灃水神祠，位于大同廣靈縣壺泉鎮(zhèn)壺山上。始建于明代，現(xiàn)貌為清代規(guī)模，建筑群總體平面呈八角形，堂前有一灣清泉，堂后有一座假山，靠山面水，猶如江南水鄉(xiāng)之千島瓊樓。 傳說明初燕王朱棣“掃北”時，廣靈遭戰(zhàn)亂與旱災，百姓苦不堪言。朱棣為祈求風調雨順，下令在壺山建“灃水神祠”供奉九江圣母。 　　水神堂山門面南，為建筑群中軸線始端，匾額上書“小方壺”，寓意此地可與海上仙境“三島”之一的方丈（即方壺）媲美。 　　萌萌的石獅不是水神堂原物。 　　緊挨著山門的東西兩側是鐘樓和鼓樓，東側鐘樓是明嘉靖五年（1526年）所鑄；西側鼓樓不是原件。鐘樓和鼓樓連接著龍虎廊，水神堂是由門、廊、廳、室八面環(huán)筑，典型的外觀八合院，在建筑史上罕見。 　　為了便于理解，從網上下載了水神堂的全貌圖。 　　進入山門，右側是水神堂最亮眼的建筑——靈應寶塔。始建于明代，清代重修。 塔高17.5米，塔身七層，仿木磚塔，六角形錐體，從下往上逐漸縮小。 塔身中空設計形成天然風道，每當山風掠過，塔內便會發(fā)出清脆的共鳴聲，古人認為這是神諭預警。它是雁北清代磚塔的代表。 　　圣母殿供奉的是九江圣母，又稱龍母，是專司江河雨澤的水神，傳說中因不忍百姓受旱而施雨，被尊為祈雨之神?。 　　殿內兩幅新繪的壁畫《龍母出宮降雨圖》和《雨后回宮圖》生動地描繪龍母布雨場景。 　　位于圣母殿西側的百工祠供奉的百工始祖是三位歷史人物老子、魯班、范蠡。 三位始祖均與民間生產生活緊密相關，體現(xiàn)百姓對富足、平安的樸素向往，而非傳統(tǒng)宗教神祇。 百工祠內壁畫《百工圖》(40幅行業(yè)場景，244個人物)生動展現(xiàn)清代手工業(yè)風貌，被譽為“廣靈版清明上河圖”。 水神堂百工祠是全國罕見同時供奉商神（范鑫）的場所，清代行業(yè)會首常在此議事。 　　經歷過那場浩劫，上述民俗及殿內的供奉的雕塑早就消失了，現(xiàn)在各殿內重塑、重繪的一切，希望能經得起時間的考驗，讓曾經的中國文化能傳承下去…… 文昌閣始建于清乾隆年間（1736-1795年），由時任廣靈知縣朱休度倡導修建，旨在激勵當?shù)匚娜藢W子。其命名源于清代嘉慶元年（1796年）的增建工程，成為水神堂正式更名“水神堂”的標志性事件。 ? 　　靈應寶塔的六角形制與文昌閣的方形形制形成方位對應，象征文運亨通。 靈應寶塔、圣母殿、文昌閣作為祈雨文化的標志性建筑，共同構成水神堂的祈福體系。 　　　　水神堂是廣靈縣的風水寶地，就在我們游玩期間就有三對聲勢浩大的新婚隊伍來此拍照。想必是當?shù)氐男率交樗祝?lt;/span> 　　絕大多數(shù)人只知大同渾源縣有個懸空寺，卻不知直線距離離渾源縣50公里開外的廣靈縣還藏著一座更為古老的驚世之作——圣泉寺。它比懸空寺早建20年，以32根木柱在絕壁上懸空挺立了1500年，上載危巖，下臨深谷，位置更高，氣勢更顯。 現(xiàn)在上寺之路已封，不讓登臨了，但在下院仰望其雄姿，感受這份懸崖之上的千年堅守，依然震撼！ 　　沿著古老太行八陘之一的蒲陰陘古道來到了位于靈丘縣城東南15千米處，西臨唐河的覺山寺。 　　未進寺院，耳邊傳來了悅耳的聲音——白塔鳴鐘。 　　覺山寺曾被稱為“普照寺”，始建于北魏太和七年（483年），是孝文帝為報母恩而敕建。覺山寺現(xiàn)屬于“北魏奠基，遼代興塔，明清修繕”的歷史遺跡。 山門上的磚雕采用高浮雕技法，展現(xiàn)的是二龍戲珠和丹鳳朝陽的圖案，明清技藝，但延續(xù)了遼代的風格。 　　現(xiàn)存廟宇多為清代重建，建筑沿三條軸線展開，每輔布局三層院落，從山門、鐘鼓樓到前殿、中殿和后殿，展現(xiàn)了嚴謹對稱的美學。 　　殿內壁畫與佛教“說法圖”和“水陸畫”為核心，屬明清北方壁畫的典型風格。 　　覺山寺三絕最奇妙，即白塔、水井和山峰都同一高度，都是13丈，就是“塔井山齊”。 　　北魏留存古井，井水清澈，深度達13丈，與塔和山峰同高，象征“天地人合一”的哲學理念。 　　遼塔是全寺的亮點，為遼大安六年（1090年）所建，是一座典型的十三層密檐八角磚塔。通高13丈，與水井和山峰等高。 　　塔頂為八角攢尖式，上置天球、相輪、圓光、寶蓋、仰月、寶珠及剎桿。 　　圓潤肥厚的仰蓮太唯美了，久久仰視，就是看不夠。 　　圍塔一圈的磚雕有菩薩、樂伎、力士、金剛還有沒見過的獸。 　　覺山主峰高度同樣為13丈，山峰如蓮臺將寺院托于其中，東側筆架山象征文運亨通，東南側山峰寓意官運、財運，形成“山水勝境”的格局。 能清晰地看見兩座高僧塔，現(xiàn)在還有人在山中修行，是難得的風水寶地。 　　站在山上俯瞰覺山寺全景，寺院被綠樹環(huán)抱，飛檐翹角的殿宇沿中軸線展開，遼塔拔地而起，銅鈴懸于檐角，風過時匯集成陣陣鐘聲，為千年古剎平添了幾分神韻…… 　　其實，覺山寺最為精美的寶物還有遼塔內的壁畫，是全寺的藝術精華，據說現(xiàn)在只有研究人員能進塔里一飽眼福。 好在我有本《靈丘覺山寺壁畫》的畫冊，可解無緣相見之苦。 從畫冊中隨拍了幾幅畫，因為在藝術特色上，覺山寺壁畫也是唐代天王、力士類壁畫的優(yōu)秀繼承者，水平毫不遜色于許多敦煌唐代壁畫作品，因此，有必要讓親們見識一下。 　　人物豐富多彩，如天王、力士、高僧、菩薩、儒生、明王、官員還有兩個飛天等。 　　覺山寺離大同古城約140公里，交通非常不便利，我是帶著朝圣的心情圓滿完成了計劃。 謝謝關注，未完待續(xù)

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