美麗的西藏(上)永遇樂(lè) <p class="ql-block"> 我坐在飛機(jī)上，思緒如脫韁的野馬在廣袤的原野馳騁，沉浸在無(wú)限的遐想中。這時(shí)喇叭里傳播音員柔和而甜美的聲音:“現(xiàn)在飛機(jī)巳進(jìn)入西藏上空，請(qǐng)各位旅客看看西藏的天空’。聽(tīng)到此話我打開(kāi)窗子，向外看去，眼前的美麗讓我震撼了。望著西藏的天空，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻的世界，藍(lán)天白云下，一切都是那么純凈、那么美好。西藏的天空，是我見(jiàn)過(guò)最美的藍(lán)，西藏的水是我見(jiàn)過(guò)最明的鏡。西藏，我夢(mèng)寐以求的西藏，我終于踏上了你這片神奇而美麗的土地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金秋九月二十九日，這天 晨光初現(xiàn)，我們來(lái)到八廓街，這里轉(zhuǎn)經(jīng)的人群已如潮水涌動(dòng)。酥油燈的微光從大昭寺的門(mén)縫中透出，空氣中彌漫著桑煙與誦經(jīng)聲交織的氣息。這座始建于公元7世紀(jì)的藏傳佛教圣地，不僅是藏族人民的精神圖騰。清晨的大昭寺廣場(chǎng)，朝圣者們的長(zhǎng)磕聲此起彼伏，額頭觸地的瞬間，我仿聽(tīng)見(jiàn)千年信仰的回蕩。作為西藏現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，大昭寺的建筑風(fēng)格融合了唐代、尼泊爾和印度的藝術(shù)精華，鎦金銅瓦頂在高原的陽(yáng)光下熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入寺內(nèi)，主殿供奉的釋迦牟尼12歲等身像令人震撼。這尊佛像是文成公主帶入西藏的，歷經(jīng)千年仍保存完好，被譽(yù)為“覺(jué)康”（佛殿）的靈魂所在。導(dǎo)游低聲講述松贊干布與兩位公主的故事，壁畫(huà)上的場(chǎng)景仿佛活了過(guò)來(lái)——文成公主跋山涉水、松贊干布率眾迎佛，歷史在色彩斑斕的壁畫(huà)中重現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺的每一處細(xì)節(jié)都值得駐足。釋迦牟尼殿的檀香木柱上，7世紀(jì)的浮雕依然清晰可見(jiàn)，蓮花、飛天與神獸的紋樣訴說(shuō)著工匠的虔誠(chéng)。千米長(zhǎng)廊的壁畫(huà)更是藝術(shù)瑰寶，以藏地獨(dú)有的礦物顏料繪制，描繪了吐蕃王朝的盛世與佛教傳播的歷程。繞寺而行的轉(zhuǎn)經(jīng)道上，手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民低聲誦經(jīng)。八廓街的喧囂與寺內(nèi)的肅穆形成鮮明對(duì)比，這里不僅是信仰的中心，更是拉薩市井生活的縮影。街邊的藏式茶館里，一碗酥油茶、一碟糌粑，便是最地道的拉薩味道。</p> <p class="ql-block"> 下午我們乘車(chē)來(lái)到布達(dá)拉宮， 布達(dá)拉宮聳立在拉薩市中心的`紅山頂上。宮前是拉薩最寬最漂亮的北京中路。站在鋪著長(zhǎng)方形的花崗巖的路上仰望布達(dá)拉，只見(jiàn)一片青綠的草坪后面，橫著一堵高高的圍墻，圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。底部和東西兩側(cè)的宮腔為灰白色，稱(chēng)做白宮，正中頂部是褐紅色，稱(chēng)做紅宮。無(wú)論白宮還是紅宮，一排排窗口四周都涂了黑色，床頭那白色布簾都在高原的勁風(fēng)中波浪般的獵獵飄動(dòng)。白、紅、黑三色的宮墻及窗戶，在藍(lán)天白云的映襯下，對(duì)比強(qiáng)烈，色彩鮮明。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為唐朝的文成公主建的。布達(dá)拉宮是現(xiàn)在世界上最大的宮殿，占地面積約有36萬(wàn)平方米。現(xiàn)在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間房子。布達(dá)拉宮由兩大部分組成：布達(dá)拉宮城包括四大部分：紅山之一的紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。紅宮為歷世一靈塔殿和各類(lèi)佛堂，位于整個(gè)建筑的中心和頂點(diǎn)，顯然是須彌佛土的境界，宇宙中心。白宮合抱紅宮，有歷世_的宮殿、大經(jīng)堂、噶廈政府機(jī)構(gòu)和僧官學(xué)校等。一的寢宮位于白宮最高處，又稱(chēng)日光殿。龍王潭為布達(dá)拉宮后園，方圓公里，中為湖，湖中有小島，島上建有龍王宮和大象房等?！把痹诓歼_(dá)拉宮腳下，安置有噶廈政府的監(jiān)獄，印經(jīng)所、作坊、馬概,周?chē)菍m墻和碣堡。在藏傳佛教中宣傳的有“三界”之說(shuō)。三界即:“欲界”、“色界”和“無(wú)色界”。</p> <p class="ql-block"> 我們可以看布宮的整體布局，把紅宮白宮和“雪”由上而下分作三個(gè)層次段縱向排列。充分體現(xiàn)了藏傳佛教的“三界”說(shuō)，布宮又通過(guò)建筑藝術(shù)體積的無(wú)限夸張和極度渲染，布局的強(qiáng)烈對(duì)比和互相映襯盡情表現(xiàn)了佛法神威，告誡人們，惟有超脫塵世，皈依佛門(mén)，才是通向天國(guó)境地。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮作為西藏歷史與文化的象征，承載了藏族人民的信仰、智慧及藝術(shù)成就，是多元一體文化的瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 到西藏的第三天，我們來(lái)到位于西藏林芝市工布江達(dá)縣巴松措，藏語(yǔ)意為“綠色的水”，湖面海拔3400米，四周群山環(huán)抱，森林茂密。湖水清澈透明，呈綠松石色，倒映山峰與森林，被譽(yù)為“東方瑞士”或“西藏江南”。湖心有個(gè)小島，叫扎西島，島上有千年歷史的措宗貢巴寺，周邊是青岡古樹(shù)（“生肖樹(shù)”）和桃抱松觀。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入景區(qū)，滿眼里就是“綠”。湖水怎么這么綠？套用朱自清大師寫(xiě)的句式：“我不禁驚詫于巴松措的綠了”。感覺(jué)這里的湖水是液體的碧玉，如果是冬天，水體受了寒，凝成的不是冰而應(yīng)該是晶瑩玉潤(rùn)的玉了。再加上植被茂密、綠意蔥蘢，巴松措簡(jiǎn)直跟江南的湖一樣綽約多姿、柔和秀美。要不是遠(yuǎn)處環(huán)湖的山峰峭拔、覆著積雪，我都要懷疑它是不是高寒之地的湖了。湖心有一座小島，兩座浮橋把島和岸相連。很多游人站在浮橋上，把湖光山色拍入鏡頭中。</p>