<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">初次來敦煌是2016年，時隔9年后“又見敦煌”。敦煌，它的美不在照片里，不在攻略里，而在足跡里，它值得你為它守一份敬意，值得每一顆向往的心去親近。但凡有一絲機會踏足這里，都是滿滿的亢奮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敦煌名字的由來最早見于《史記·大宛列傳》，記載月氏曾居“敦煌、祁連間”，漢武帝元鼎六年設敦煌郡；“敦，大也；煌，盛也”，取“盛大輝煌”之意，寓意繁榮昌盛，體現(xiàn)漢代敦煌作為絲綢之路咽喉鎖鑰的重要地位。唐代李吉甫在《元和郡縣圖志》中補充：“以其廣開西域，故以盛名”，象征廣闊與興盛，體現(xiàn)漢代對敦煌的戰(zhàn)略期望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從額濟納旗到敦煌已接近中午，匆匆轉了幾家提前攻略的賓館，最終入住云天國際酒店，就近吃過中午飯，迫不及待地去看情景體驗劇《又見敦煌》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《又見敦煌》是一部以沉浸式舞臺技術重現(xiàn)敦煌千年歷史的史詩級情景體驗劇，全長90分鐘，導演王潮歌創(chuàng)作，前60分鐘都是站著觀看，親身體會千年敦煌的璀璨魅力與浩劫之痛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2016年11月，莫高窟雪落無聲，宛如一幅“佛法無邊，清凈為本；莊嚴凈土，廣度有情”的經(jīng)變畫，佛祖“愿我心如虛空般清凈，愿我行如大地般莊嚴，為眾生作依怙”沐眾生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我是土生土長在蘭州的陜西人，一直知道，敦煌是世界的，甘肅是中國的，蘭州就是蘭州的??因此認為自己不是史學家不是藝術家，敦煌對我都無興趣；其次，它的歷史和藝術太單一，沒有陜西歷史文化厚重。這些錯誤的認識，都在我走進敦煌后沖散了，只剩下兩個字：震撼！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">數(shù)字展示中心，由敦煌研究院第三任院長樊錦詩主導“數(shù)字敦煌”項目，建立數(shù)字檔案實現(xiàn)文化遺產(chǎn)“永久保存、永續(xù)利用”。兩部影片《千年莫高》和《夢幻佛宮》讓我們有了穿越千年的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">講解員首先用語言介紹了第420窟，足以說明此窟的重要性。420窟是隋代（約公元600年）開鑿的代表性洞窟，歷經(jīng)宋、西夏重繪，以三龕窟形制、保存完好的彩塑和精美壁畫著稱，是中國藝術史上的重要標桿。很遺憾兩次都沒能一睹真容，或許就是它太脆弱，才需嚴格控制參觀環(huán)境以減緩損害。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟第29窟是一座始建于晚唐、西夏李元昊時期重修的洞窟，?以其覆斗頂方形建筑形制、西夏重繪的壁畫藝術及藻井團龍浮塑而著稱?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主室藻井中心為浮塑團龍卷瓣蓮花井心，鎏金龍身細長靈動，窟頂環(huán)繞飛天群像，下方繪千佛壁畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塑像晚清時被重新涂上艷麗的色彩，與原始壁畫顯得不倫不類，被講解員詼諧地稱為“農(nóng)家樂”??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟第329窟開鑿于初唐時期（約公元618-704年），歷經(jīng)五代和清代重修。該窟由敦煌陰氏家族出資營建，其題記殘片與家族譜系印證了武周至開元年間（690-741年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞窟兩壁展現(xiàn)了西方極樂世界，舉世公認很美飛天，其實是佛祖講法時，為佛祖在其周邊助興的，地位很低的天歌神天樂神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟第332窟，又稱三佛洞，建于武周圣歷元年（公元698年），由時任左玉鈐衛(wèi)效谷府校尉李克讓主持修建，因窟內原存《李君莫高窟佛龕碑》（又稱圣歷碑）而得名“圣歷窟”或“李克讓窟”。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?碑文記載了莫高窟創(chuàng)建于前秦建元二年（公元366年），是敦煌莫高窟創(chuàng)建年代的關鍵依據(jù)，同時反映了武則天時期佛教興盛的社會背景。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主室前部為人字披頂，后部設中心塔柱，整體為方形平面。南壁?繪有巨幅《涅槃經(jīng)變》（高3.7米，寬6.08米），表現(xiàn)釋迦牟尼從臨終說法到入殮、送殯、火化等情節(jié)，與西壁龕內5.6米長的涅槃塑像形成“繪塑結合”的完整敘事。講解員講到：??釋迦摩尼被抬在棺材里送殯時，他的母親來出殯，他又從棺材里坐了起來，繼續(xù)講法?？吆竺妫ㄎ鞅冢┯心鶚勊芟?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">敦煌之殤</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟藏經(jīng)洞是第17窟，進入此窟，痛徹心扉！穿越時空的碎片，打的人窒息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?17窟始建于晚唐大中至咸通年間（851-862年），內藏約五萬余建文物，1900年由道士王圓箓發(fā)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王圓箓，湖北麻城人，因家貧為生計，逃生四方。清光緒初道士，曾為肅州巡防營兵勇，后出家修道駐守莫高窟。??他剛發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，也曾上報朝廷，然而時逢亂世，清政府正在亡國，沒有及時做出保護。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1905-1915年，斯坦因以200兩銀子騙走29箱近2萬件藏書，伯希和以100兩銀子騙走近一萬件文物。伯希和是個中國通，他憑借流利的漢語和深厚漢學功底，僅在莫高窟停留三周期間，翻閱全部經(jīng)卷并挑選“精華”帶走。他自稱“洞中卷本未經(jīng)余目而棄置者，余敢說絕其無有”，但這種行為被質疑缺乏學術規(guī)范。其掠取的文物中，部分涉及皇侃注本《論語》等重要學術資料，導致中國學者長期無法獲取原典研究。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? ?八國聯(lián)軍等多個國家的探險家騙走一萬多件藏書，其中日本居多?，F(xiàn)僅存8000多件在我國。流失海外的近4萬件文物，分藏于大英博物館、法國國立圖書館等機構。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最喜歡，也最震撼的61石窟，皇家等級</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最尊貴的皇族女性</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫高窟第61、62、63窟均為覆斗頂?shù)钐檬蕉纯?。這個窟顯示等同皇族的身份和地位。講解員講到：節(jié)度使曹元忠其實就是當時西域的王，但他聰明沒有稱帝，一直向中原朝貢。曹元忠在位期間（947—974年），通過聯(lián)姻于闡鞏固邊防、持續(xù)向中原政權朝貢，維系西北與中央的政治紐帶，并推動佛教文化發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">61窟建造時間?是五代時期（約947-951年），由歸義軍節(jié)度使曹元忠及其夫人主持修建，是莫高窟唯一以騎獅文殊菩薩為主尊的洞窟。獅身和菩薩像已經(jīng)被盜，現(xiàn)僅有獅子尾巴留存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?西壁繪有長達13米的《五臺山圖》（現(xiàn)存最大幅《五臺山圖》），南、北、東壁保存大量供養(yǎng)人像及《法華經(jīng)變》等壁畫。 ?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千年敦煌，萬年永存，你是中華文明的瑰寶，你是絲綢之路的璀璨之星，你的浩劫是中華兒女之殤，也是世界文化之丑，但你仍是我們的驕傲?！拔覀兛吹牟皇且磺甑臉吮?，而是看活了一千年的生命”，是的，我們看的不是標本，我們看的是一場盛大恢弘時空跨度的史詩。</span></p>