<p class="ql-block"> 2025年9月19日，盤錦炫彩群49名群友，一起游覽承德外八廟，第一站普陀宗乘之廟（小布達(dá)拉宮）。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 承德外八廟是位于河北省承德市避暑山莊東北部的清代皇家寺廟群，現(xiàn)存7座寺廟，融合漢、蒙、藏建筑藝術(shù)，始建于1713年至1780年，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家級(jí)5A景區(qū)，核心景點(diǎn)包括普寧寺、普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟。</p> <p class="ql-block"> 承德小布達(dá)拉宮（正式名稱為普陀宗乘之廟）是清代乾隆皇帝為慶祝其60壽辰和崇慶皇太后80壽辰而建，仿照西藏布達(dá)拉宮設(shè)計(jì)，位于河北省承德市，占地22萬平方米，是承德外八廟中規(guī)模最大的漢藏融合建筑群，1961年被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年成為世界文化遺產(chǎn)。?</p> <p class="ql-block"> 普陀宗乘之廟布局分三個(gè)部分：前部包括山門、碑亭、五塔門；中部包括琉璃牌坊、白臺(tái)、僧房等；后部是主體建筑大紅臺(tái)及周圍其他建筑，占地面積約22萬平方米，由一道曲折蜿蜒的宮墻包圍。共有建筑60多處，依山巒地勢(shì)建筑，色彩鮮明，是中國(guó)古代皇家寺廟中的代表作。</p> <p class="ql-block"> 山門</p> <p class="ql-block"> 碑亭內(nèi)置三通石碑，分別用滿文、漢文、蒙文、藏文四種文字鐫刻：</p><p class="ql-block"> 1 《普陀宗乘之廟碑記》?：記錄該廟的興建背景及宗教意義；</p><p class="ql-block">? 2 《土爾扈特全部歸順記》?：記載蒙古土爾扈特部歸附清朝的歷史事件；</p><p class="ql-block">? 3 《優(yōu)恤土爾扈特部眾記》?：反映清朝對(duì)土爾扈特部的優(yōu)撫政策。 ?</p> <p class="ql-block"> 五塔門高10多米，為藏式白臺(tái)，中有拱門3座，正中拱門上方嵌有乾隆帝題額“廣圓妙覺”，白色墻上設(shè)有三層17個(gè)梯形紅色盲窗。白臺(tái)之上排列有五座喇嘛塔，自西向東分別為紅、綠、黃、白、黑色，用彩色琉璃磚砌筑。門前有石象一對(duì)。五塔門是藏傳佛塔過街塔的一種形式。</p> <p class="ql-block"> 在五塔門兩側(cè)有一對(duì)威風(fēng)凜凜的石象，正對(duì)皇家園林避暑山莊，其跪腿非偶然設(shè)計(jì)，寓意對(duì)皇權(quán)的臣服。</p> <p class="ql-block"> 琉璃牌坊</p> <p class="ql-block"> 小布達(dá)拉宮全貌</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block"> 白臺(tái)群</p><p class="ql-block"> 藏式平頂?shù)锓啃沃频陌着_(tái)現(xiàn)存30余座，分布在從碑亭到大紅臺(tái)的道路兩側(cè)，層高一至四層的都有，以二、三層者居多。白臺(tái)大多用漢式磚混結(jié)構(gòu)法式，以白灰抹面，青磚鑲邊，外墻設(shè)有紅色盲窗，淌水長(zhǎng)瓦從上檐挑出。白臺(tái)分別為殿臺(tái)、樓臺(tái)、敞臺(tái)、實(shí)臺(tái)，形制和功能各不相同。有的兩座白臺(tái)組成一個(gè)院落作為僧房；有的臺(tái)上建有漢式殿堂，作為佛堂、鐘樓使用；有的臺(tái)頂設(shè)置舍利塔，其中有的是單塔，也有兩座靠近大紅臺(tái)處的白臺(tái)上是五塔；有的白臺(tái)砌成實(shí)心，起點(diǎn)綴作用。</p> <p class="ql-block"> 大白臺(tái)是該建筑群的核心組成部分，位于大紅臺(tái)正面下方，高18米，承擔(dān)著承托大紅臺(tái)的重要結(jié)構(gòu)功能。 ?</p> <p class="ql-block"> 小布達(dá)拉宮（普陀宗乘之廟）的臺(tái)階數(shù)量為?104級(jí)臺(tái)階?，位于大白臺(tái)東西兩側(cè)的登道，象征消除佛教中除生、老、病、死外的104種苦難。?</p><p class="ql-block"> 佛教寓意?：臺(tái)階代表108種人生苦難中可消除的104種（生、老、病、死為不可免），每登一級(jí)象征減少一種煩惱。??</p> <p class="ql-block"> 大紅臺(tái)是小布達(dá)拉宮的核心建筑，通高43米，由大白臺(tái)基座（18米）和紅臺(tái)主體（25米）構(gòu)成，采用漢藏融合風(fēng)格建造。</p> <p class="ql-block"> 這是“鐵?！?，俗稱“大鐵缸”，學(xué)名“鐵?！?，寓意海水取之不盡、用之不竭，是貯滿水用于防火的器具。</p> <p class="ql-block"> 大紅墻正中央的6個(gè)垂直排列的琉璃佛龕供奉無量壽佛象，代表乾隆皇帝的六十大壽。這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)了藏傳佛教與清代宮廷文化的結(jié)合，通過佛教象征表達(dá)對(duì)帝王壽辰的祝福。</p> <p class="ql-block"> 大紅墻頂端周圍的80個(gè)金邊小佛龕則對(duì)應(yīng)皇太后的八十大壽。這種布局既符合藏式建筑特色，又通過佛教元素傳遞對(duì)皇室長(zhǎng)輩的敬意，展現(xiàn)了清代皇家對(duì)傳統(tǒng)禮儀與宗教儀軌的重視。 ?</p> <p class="ql-block"> 我們登上慈航普渡殿的里面看到萬里東歸專題展覽</p> <p class="ql-block"> 萬里東歸: 1771年1月，渥巴錫率伏爾加河?xùn)|岸3.3萬戶、16.8萬人起義，燒毀住所以示決絕。途中遭沙俄哥薩克騎兵和哈薩克聯(lián)軍圍追堵截，經(jīng)奧琴峽谷血戰(zhàn)等戰(zhàn)役，克服嚴(yán)寒、瘟疫和補(bǔ)給短缺，歷時(shí)8個(gè)月、行程近萬里。抵達(dá)伊犁時(shí)僅剩1.5萬戶、6.6萬人，損失超8萬。乾隆帝接納部眾，撥銀300萬兩救濟(jì)，分四路安置于新疆（如和靜縣）和內(nèi)蒙古，并接見渥巴錫。??</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在普陀宗乘之廟落成之際，乾隆皇帝特立碑以志其事。土爾扈特人民在留居伏爾加河下游的140余年中，為反抗沙俄壓迫和重返祖國(guó)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。他們用自己生命和鮮血譜寫了史詩般的英雄業(yè)績(jī)，為我國(guó)各族人民反抗壓迫與維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)樹立了光輝的榜樣，為中華民族留下了一筆寶貴的精神財(cái)富！</p> <p class="ql-block"> 小布達(dá)拉宮的金頂是其建筑精華所在，金頂主要位于大紅臺(tái)內(nèi)的萬法歸一殿以及大紅臺(tái)群樓頂部的慈航普渡亭、權(quán)衡三界亭等建筑上。其中，萬法歸一殿的金頂最為壯觀，是整座寺廟的核心金頂建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 造型與風(fēng)格：萬法歸一殿金頂為重檐四角攢尖頂，四角屋檐飛翹，雕刻有龍獸，既體現(xiàn)了藏式建筑的特色，又彰顯了皇權(quán)的至高無上。</p> <p class="ql-block"> 材質(zhì)與工藝：萬法歸一殿的金頂采用鎏金魚鱗銅瓦覆蓋，四條屋脊飾有波狀鎏金瓦，頂部為藏式法鈴寶頂。建造時(shí)共用銅11.9萬斤，耗用頭等金葉14000多兩，且金頂全身鎏金三次，工藝精湛。</p> <p class="ql-block"> 紅墻金頂，映照著信仰的光芒。</p> <p class="ql-block"> 乾隆帝在萬法歸一殿接見回歸的土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫一行，并舉辦大規(guī)模講經(jīng)祝壽活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 金頂上有多處明顯的刮痕，這是抗戰(zhàn)時(shí)期日本侵略者用刺刀刮金留下的罪證，部分金頂因此失去了原有的光澤。</p> <p class="ql-block"> 站在大紅臺(tái)上向遠(yuǎn)處眺望</p> <p class="ql-block"> 慈航普渡 : 位于大紅臺(tái)群樓平臺(tái)西北端最高處。坐北朝南，是一座銅鎏金魚鱗瓦覆頂?shù)闹亻芰峭?，殿?nèi)供奉觀世音菩薩。分兩層，上層檐下懸有乾隆帝御題“慈航普渡”云龍陡匾，意為佛慈悲愿力如船一般，能普渡眾生脫離苦海。下層檐下乾隆帝御題匾額“普度三界”，意為佛教是普度三界眾生之妙法。</p> <p class="ql-block"> 從頂端下來繼續(xù)觀賞</p> <p class="ql-block"> 下一站 須彌福壽之廟</p> <p class="ql-block"> 須彌福壽之廟建于乾隆四十五年（1780年），專為六世班禪講經(jīng)和居住而建，名稱源自藏語“扎什倫布”的漢譯，意為“多福多壽”。其興建背景與清朝鞏固邊疆的政治需求密切相關(guān)：當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民勢(shì)力試圖離間西藏與清中央政府的關(guān)系，六世班禪主動(dòng)要求覲見乾隆以示忠誠(chéng)，乾隆因此仿照日喀則扎什倫布寺形制建造此廟，以強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)并抵御外來侵略。六世班禪抵達(dá)后，乾隆在此舉行盛大法會(huì)，班禪講經(jīng)、獻(xiàn)禮，乾隆回贈(zèng)畫像，成為漢藏交流的重要見證。??</p> <p class="ql-block"> 須彌福壽之廟位于避暑山莊之北，普陀宗乘之廟以東。寺自南而北，前有石橋。寺內(nèi)大紅臺(tái)內(nèi)壁四周為三層群樓，中建妙高莊嚴(yán)寺，為六世班禪講經(jīng)之所。大紅臺(tái)東南有東紅臺(tái)，西有吉祥法喜殿，為班禪寢殿。</p> <p class="ql-block"> 下一站 普寧寺</p> <p class="ql-block"> 普寧寺位于河北省承德市避暑山莊北側(cè)，始建于清乾隆二十年（1755年），是乾隆皇帝為紀(jì)念平定準(zhǔn)噶爾部叛亂、安撫蒙古王公而敕建的皇家藏傳佛教寺廟，融合漢藏建筑風(fēng)格，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，以供奉世界最大金漆木雕千手千眼觀音像而聞名。?</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 大乘之閣是普寧寺的中心建筑，四角有四座不同顏色的喇嘛塔。大乘之閣通高36.75米，外觀正面6層重檐。</p> <p class="ql-block"> 閣內(nèi)置千手千眼觀音菩薩立像，高22.28米，用松、榆、杉、椴等堅(jiān)硬的防腐木材雕刻而成，重約110噸。為世界最大木雕佛像。</p> <p class="ql-block">? 普寧寺是河北承德最靈驗(yàn)的寺廟?，以其千手千眼觀世音菩薩的祈福傳說和旺盛香火聞名，被廣泛視為祈福圣地。??</p> <p class="ql-block"> 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷 </p><p class="ql-block"> 2021年8月24日上午，習(xí)近平在普寧寺考察。習(xí)近平仔細(xì)察看有關(guān)歷史碑刻以及天王殿、大雄寶殿等建筑，聽取宗教工作等情況匯報(bào)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，弘揚(yáng)愛國(guó)愛教優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建良好宗教環(huán)境，依法依規(guī)管理宗教事務(wù)，促進(jìn)宗教更好順應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任。</p> <p class="ql-block"> 避暑山莊與“外八廟”從外形上看，避暑山莊內(nèi)建筑無論是莊嚴(yán)肅穆皇家宮殿，還是游玩欣賞的亭和軒、榭、閣，全部采用青磚灰瓦，顯示出一種古樸自然風(fēng)格；而在其周圍建造“外八廟”，則采用彩色琉璃瓦，有一些甚至用鎦金魚鱗瓦覆頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去巍峨壯觀、金碧輝煌，一派富麗堂皇景象，這與古樸典雅避暑山莊形成鮮明的對(duì)比。在此，不難看出，清代康乾倆帝良苦用心。</p> <p class="ql-block"> 下一站 魁星樓</p> <p class="ql-block"> 承德魁星樓是中國(guó)北方著名的道教建筑之一，魁星是中國(guó)神話傳說中主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。</p><p class="ql-block"> 承德魁星樓創(chuàng)建于公元1828年，當(dāng)時(shí)的承德知府（地方官的名稱）海忠為祈求他所管轄的地方文化昌盛，興建了這一供奉道教神仙“魁星神”的道觀。在中國(guó)人的觀念里，魁星神能保佑讀書人參加科舉考試獲得成功。</p> <p class="ql-block"> 承德魁星樓是一座集自然風(fēng)光、人文景觀和道教文化于一體的國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，是了解古老魁星文化和體驗(yàn)神秘道教活動(dòng)的絕佳去處。</p> <p class="ql-block"> 站在頂峰眺望承德市里</p> <p class="ql-block"> 下一站 僧冠峰</p> <p class="ql-block"> 僧冠峰位于承德市市區(qū)正南，海拔650米，相對(duì)高度300米，因峰頂形似僧帽得名，乾隆帝曾親題其名。東臨武烈河，南倚九華山，四季景致各異：春夏秋云霧繚繞，冬季銀裝素裹，民間以峰頂云氣聚散預(yù)測(cè)天氣，形成"下雨戴雨帽，刮風(fēng)戴風(fēng)帽"的諺語。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)占地400公頃，融合自然與人文景觀。天成達(dá)摩像、龍王拜佛等奇石栩栩如生；櫻花園、丁香園等植被四季成景；《世界佛教之光》摩崖雕刻匯聚多國(guó)佛教造像，德國(guó)威崗滑道提供特色體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 由于我們到景區(qū)已關(guān)門，只能在門口拍照了。</p> <p class="ql-block"> 承德3天游覽已圓滿結(jié)束，感謝群友們的美拍和關(guān)心照顧！感謝老師的閱讀及鼓勵(lì)！感恩遇見！</p>