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走進(jìn)河北 承德 2025年9月

Xiao cui

<p class="ql-block">　　再次踏上承德的土地，旅程始于張家口。當(dāng)大巴在高速上飛馳，承德豐寧滿族自治縣的千松壩森林公園，便將無(wú)邊的草原像畫卷般在窗外展開，拿穩(wěn)手機(jī)拍下那份遼闊與生機(jī)的瞬間。到達(dá)承德市區(qū)，武烈河畔的垂柳仿佛舊識(shí)般在風(fēng)中輕搖，像在輕輕說(shuō)著：歡迎回到承德。</p> <p class="ql-block">　　入住在避暑山莊城墻馬路對(duì)面的這家如家酒店，古鄉(xiāng)古色的建筑風(fēng)格與對(duì)面的避暑山莊很匹配。</p> <p class="ql-block">　　承德避暑山莊，又稱“熱河行宮”，是清代皇帝夏季避暑和處理政務(wù)的皇家宮苑。它始建于1703年（康熙四十二年），歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)89年才建成。它不僅是中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林，更是一座濃縮了中國(guó)地理風(fēng)貌和園林藝術(shù)精華的博物館。</p> <p class="ql-block">　　避暑山莊正門麗正門石匾上用漢、滿、藏、維、蒙五種文字書寫的“麗正門”，見證了中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成，體現(xiàn)了承德在民族融合中的重要地位。</p> <p class="ql-block">　　在承德避暑山莊，我有幸遇到了原故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔先生，不僅與他合影留念，還聆聽了他對(duì)山莊歷史的生動(dòng)講解。</p> <p class="ql-block">　　踏進(jìn)避暑山莊，仿佛一步跨過(guò)了時(shí)空。江南的婉約與塞北的蒼茫，被巧妙地收納在一座園林里。漫步湖邊，看煙雨樓臺(tái)倒映水中，時(shí)光都慢了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">　　在承德避暑山莊和外八廟景區(qū)附近，很難看到現(xiàn)代的高層建筑。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，是為了保護(hù)避暑山莊的環(huán)境。避暑山莊及周圍寺廟在1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在避暑山莊附近看不到高層建筑，是國(guó)際公約、國(guó)家法律和地方政府遠(yuǎn)見，共同作用的結(jié)果。這不僅是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)，確保了每一位來(lái)訪者今天依然能欣賞到與數(shù)百年前康熙、乾隆皇帝眼中意境相似的壯麗景色。</p> <p class="ql-block">　　磬錘峰作為承德的自然地標(biāo)，磬錘峰在300萬(wàn)年前從山體中自然長(zhǎng)出，高38.29米，形似棒槌。</p> <p class="ql-block">　　多年前隨旅游團(tuán)來(lái)承德，我對(duì)這里的印象只是避暑山莊。直到走進(jìn)承德博物館，目睹那些館藏瑰寶，才真正被其背后的歷史重量所震撼——不得不承認(rèn)“承德半部清史”，此言不虛。被博物館的珍藏直接上了一課！清史專家戴逸先生曾言：“讀懂避暑山莊和外八廟，就讀懂了清朝統(tǒng)治者的天下觀。”誠(chéng)然，這座塞外山城如同一扇精心雕刻的窗，歷史的煙云在此沉淀。我們得以窺見的，是一個(gè)多民族帝國(guó)的構(gòu)建智慧，也是一個(gè)龐大王朝由鼎盛走向衰亡的漫長(zhǎng)軌跡。</p> <p class="ql-block">　　承德博物館的鎮(zhèn)館之寶是清紫檀木座銅胎琺瑯?biāo)Ｋǜ?.05米，重1噸多，由1400多個(gè)部件以卯榫結(jié)構(gòu)插接而成。此塔將傳統(tǒng)樓閣樣式與藏式喇嘛塔造型融合，工藝精美。它造于乾隆三十年，原供于紫禁城慈寧宮，后為迎接六世班禪入京朝覲，被移至承德須彌福壽之廟，見證了民族團(tuán)結(jié)的歷史。</p> <p class="ql-block">　　博物館的這張承德小布達(dá)拉宮全景照片，吸引我一定要去看看真實(shí)的美景。</p> <p class="ql-block">　　承德小布達(dá)拉宮正式名稱為普陀宗乘之廟，“普陀宗乘”是藏語(yǔ)“布達(dá)拉”的意譯。是承德外八廟中規(guī)模最大的建筑群 。</p> <p class="ql-block">　　小布達(dá)拉宮其標(biāo)志建筑為宏偉的大紅臺(tái)，是漢藏建筑藝術(shù)融合的典范，象征著民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">　　望見普陀宗乘之廟那巍峨的紅臺(tái)在晴空下熠熠生輝，才驚覺——這哪里是避世之所，分明是一座無(wú)聲的江山沙盤，將帝王的雄心與閑愁，一并凝固成了永恒的建筑。</p> <p class="ql-block">　　乾隆在承德修建“小布達(dá)拉宮”（普陀宗乘之廟），核心目的是慶祝自己60大壽與母親80大壽，仿照拉薩布達(dá)拉宮而建的大型藏傳佛教寺廟。同時(shí)借藏式建筑風(fēng)格團(tuán)結(jié)蒙藏等少數(shù)民族，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">　　承德小布達(dá)拉宮的萬(wàn)法歸一殿金頂，以其恢宏的建筑、精湛的工藝和獨(dú)特的歷史背景，成為了承德外八廟中最閃耀的景觀之一。它不僅是一座用黃金堆砌而成的建筑奇觀，更是清代多民族國(guó)家統(tǒng)一的歷史見證。</p> <p class="ql-block">~</p> <p class="ql-block">　　萬(wàn)法歸一殿是普陀宗乘之廟的主殿，為全廟舉行集會(huì)和慶典活動(dòng)的場(chǎng)所。金頂指的就是這座主殿的屋頂。</p> <p class="ql-block">　　登上大紅臺(tái)頂部平臺(tái)，這里是觀賞和拍攝金頂?shù)慕^佳位置，同時(shí)還可以遠(yuǎn)眺避暑山莊及周圍寺廟的景色。</p> <p class="ql-block">　　萬(wàn)法歸一殿頂全部被鎏金魚鱗銅瓦覆蓋，屋脊飾以水波紋狀鎦金瓦。據(jù)記載，殿頂?shù)啮探痿~鱗銅瓦，加上鎏金脊獸和驚雀鈴，共耗費(fèi)黃金一萬(wàn)四千多兩。在陽(yáng)光照射下，整個(gè)屋頂金光閃爍，宛如一座金山，非常壯觀。</p> <p class="ql-block">　　須彌福壽之廟是承德外八廟之一，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。建于清乾隆四十五年（1780年），是乾隆皇帝為迎接六世班禪來(lái)承德為其祝壽，仿照班禪居所日喀則的扎什倫布寺而建造，故又稱“班禪行宮”。</p> <p class="ql-block">　　寺廟以藏式建筑為主，融入漢式建筑精華。</p> <p class="ql-block">　　該廟不僅具有高度的建筑藝術(shù)價(jià)值，還對(duì)于加強(qiáng)清王朝與民族之間的團(tuán)結(jié)，共同抵御殖民主義者的侵略，具有極為重要的政治意義和歷史作用。</p> <p class="ql-block">　　金山嶺長(zhǎng)城位于河北省承德市灤平縣境內(nèi)，始建于明洪武元年（公元1368年），為大將徐達(dá)主持修建。隆慶元年（公元1567年），抗倭名將薊鎮(zhèn)總兵官戚繼光、薊遼總督譚綸在徐達(dá)所建長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上續(xù)建、改建。該長(zhǎng)城西起龍峪口，東至望京樓，全長(zhǎng)10.5公里，有關(guān)隘5處，敵樓67座，烽燧3座，還有擋馬墻、障墻等遺跡，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華地段，素有“萬(wàn)里長(zhǎng)城，金山獨(dú)秀”的美譽(yù)。1933年，東北軍曾在金山嶺長(zhǎng)城磚垛口與日本侵略者進(jìn)行過(guò)多次戰(zhàn)斗。1986年7月1日，金山嶺長(zhǎng)城正式開放。</p> <p class="ql-block">　　金山嶺長(zhǎng)城 是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華地段。蜿蜒的長(zhǎng)城盤踞于群山峻嶺之間，如同山脊上的巨龍。</p> <p class="ql-block">　　走出纜車站，金山嶺長(zhǎng)城便如山脊巨龍般撞入眼簾，那一刻，只感到一種發(fā)自靈魂的震撼。其巍峨磅礴的氣勢(shì)撲面而來(lái)，宛如蒼龍橫亙山巔，巍峨壯觀。</p> <p class="ql-block">　　金山嶺長(zhǎng)城并非一朝一夕建成，它起源于明初，在名將戚繼光手中達(dá)到了軍事防御藝術(shù)的頂峰，成為明代長(zhǎng)城中質(zhì)量最高、設(shè)計(jì)最精巧的段落之一。它不僅是石頭和磚塊的堆砌，更是一位軍事家智慧和明朝國(guó)防力量的實(shí)物見證。</p> <p class="ql-block">　　它很“真”：這里的城墻、敵樓（哨塔）都保持著老樣子，磚石上能看到歲月的痕跡，讓你感覺真的在觸摸歷史。</p><p class="ql-block"> 它很“野”：它建在連綿的山脊上，爬起來(lái)有些地方還挺陡峭，很有挑戰(zhàn)和探險(xiǎn)的樂(lè)趣，風(fēng)景也特別壯闊。</p> <p class="ql-block">　　如果不想去人擠人的長(zhǎng)城，想體驗(yàn)更真實(shí)、更自然、更有挑戰(zhàn)性的那段，金山嶺就是非常好的選擇。金山嶺長(zhǎng)城是一段特別“原汁原味”、風(fēng)景絕美的古老長(zhǎng)城，不像有些地方那么擁擠和商業(yè)化。</p> <p class="ql-block">　　外國(guó)人喜歡金山嶺長(zhǎng)城，是因?yàn)樗昝赖仄鹾狭怂麄儗?duì)于長(zhǎng)城的核心想象：一段在蒼茫山巒上蜿蜒的、真實(shí)的、宏偉的古代遺跡，既能提供身體上的挑戰(zhàn)，又能帶來(lái)精神上的震撼和文化上的滿足。在這里，他們找到的不是一個(gè)被包裝好的旅游景點(diǎn)，而是一個(gè)可以親身觸摸和感受的、活著的中國(guó)歷史。</p> <p class="ql-block">　　雨中的金山嶺，云霧繚繞，歷史的石階被雨水洗得發(fā)亮。就在這略顯清冷的日子里，一群異國(guó)的男女老少，身著彩色的雨衣，正興致勃勃地向高處攀登。他們友善地向我們打招呼，笑容穿透雨絲，溫暖了潮濕的空氣。</p> <p class="ql-block">　　這個(gè)瞬間之所以動(dòng)人，在于它無(wú)聲地揭示了一個(gè)事實(shí)：長(zhǎng)城的魅力，早已超越了文化與語(yǔ)言的邊界，成為一種全人類共通的感動(dòng)。</p> <p class="ql-block">　　金山嶺長(zhǎng)城保存狀態(tài)良好，但未經(jīng)過(guò)度修繕，磚石上的歲月痕跡、殘存的垛口，都散發(fā)著真實(shí)的歷史感。</p> <p class="ql-block">　　盡管我們來(lái)自不同的“鄉(xiāng)”，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，但在這一刻，我們同在長(zhǎng)城之上，同沐這一片青山云雨，共享著同一份來(lái)自歷史的震撼。這就是長(zhǎng)城穿越時(shí)空的永恒魅力。</p> <p class="ql-block">　　長(zhǎng)城不僅僅是中國(guó)古代的軍事屏障，更是人類毅力、智慧與歷史想象的巨大象征。那群外國(guó)友人攀登的，不只是一座古老的建筑，更是他們心中對(duì)奇跡的向往與想象。這場(chǎng)雨，非但沒(méi)有消減他們的熱情，反而為這次朝圣增添了一份洗禮般的儀式感。</p> <p class="ql-block">　　每天光顧這家小區(qū)的包子店，吃上一口正宗的北方包子。</p> <p class="ql-block">　　一座山莊，半部清史。 山水間藏著帝王的抱負(fù)，廟宇里回蕩著歲月的風(fēng)鈴。金山嶺長(zhǎng)城，是時(shí)光刻刀在山脊留下的壯麗詩(shī)行，每一塊磚石都寫滿滄桑。在承德，我聽見了歷史安靜的回聲。</p>