<p class="ql-block">在這個(gè)安靜、古老的村落，總會(huì)激發(fā)人們內(nèi)心最深處的一種情懷。就如畫家應(yīng)天齊與他的水印畫西遞村；又如作家劉菁蘭筆中的“我要沉下去，在村莊樹影間繚繞，用徽州最古老的語(yǔ)言和老屋談心，和小巷牽手……”</p> <p class="ql-block">西遞的建筑融入了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，散發(fā)出濃郁的古風(fēng)雅韻。房舍錯(cuò)落有致，屋頂上覆蓋著青瓦，宛如一幅繪畫。</p> <p class="ql-block">西遞古建筑以“粉墻黛瓦馬頭墻”為特色，如“古老的馬頭墻訴說(shuō)著歲月，傾斜的小木屋見(jiàn)證了時(shí)光，每一處都散發(fā)著美的氣息”。??</p> <p class="ql-block">2025年10月11日，在清晨薄霧中，阿姨結(jié)伴溪畔浣衣洗菜，老農(nóng)辛勤操弄宅邊小天地。清晨的西遞，陽(yáng)光穿透薄霧，灑在錯(cuò)落有致的古建筑上，仿佛給這座古鎮(zhèn)披上了一層金色的紗衣。沿著石板路走下去，滿眼都是黛瓦白墻、飛檐翹角的古民居，每一扇門后的故事都耐人尋味。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)距今有近千年的歷史，村里保留著數(shù)百幢明清時(shí)期的古民居，兩條小溪穿流而過(guò)。行走在古舊的石板路上和傳說(shuō)中的99條高墻深巷之中，猶如走近以往的年代和歲月。</p> <p class="ql-block">歷史感體現(xiàn)在“青磚黛瓦，木刻石雕……古老質(zhì)樸的樓臺(tái)綴滿了歲月的苔痕”，或“斑駁的時(shí)光被印刻在錯(cuò)落有致的徽派建筑里”。??</p> <p class="ql-block">胡氏宗祠、敬愛(ài)堂……每扇雕花窗后，都藏著半部徽商興衰史與耕讀傳家智慧密碼本。三絕藝術(shù)盛宴在此定格永恒瞬間：磚刻戲文躍然墻上，梁柱祥云訴說(shuō)天人合一東方哲學(xué)的真諦。</p> <p class="ql-block">磚雕門罩上磚刻"大夫第"三個(gè)大字，正廳裙板隔扇均精雕冰梅圖案，檻梗窗花仿明代格調(diào)。廳左利用隙地建有臨街彩樓，俗稱小姐繡樓，飛檐翹角，掛落、欄桿，排窗寬敞，玲球典雅。樓額木刻隸書"桃花源里人家"，為清代黝縣書法家汪師道所書；木刻小額"山市"二字，為清進(jìn)士祝世祿手筆。樓下邊門有石刻隸書"作后一步想"門額。</p> <p class="ql-block">西遞村原名西溪，因村中三條溪水自東西流而得名，后因徽州古驛道旁設(shè)有“鋪遞所”而改稱西遞。村內(nèi)保留著明清建筑群，大水車位于荷花塘畔，與馬頭墻、青石板路等景觀相映成趣。</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)的大水車曾用于碾米、磨面，現(xiàn)已改造為旅游景觀。目前村內(nèi)保留的木質(zhì)水車主要用于展示和漂流項(xiàng)目配套。游客可在此體驗(yàn)桃花源漂流，全程約6公里，漂流路線串聯(lián)起新安江支流的漳河沿岸風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">西遞古村建在一片丘陵的緩坡之上，它依山傍水、山水相連，波光粼粼、煙波浩渺，村子地勢(shì)呈船型，中間為洼地，四周有良田百余畝，田畦相間，山水相連，婉約的小溪岸邊有蒼翠欲滴的竹影和綠樹蔥蘢的樹林，放眼望去，既像一幅華貴艷麗的油彩畫，又似一首浪漫奇葩的田園詩(shī)篇；綿延起伏、蜿蜒如龍的青翠山巒緊緊擁抱著這座美麗富饒的古老山村。</p> <p class="ql-block">西遞曬秋是安徽黟縣西遞村獨(dú)有的秋季景觀，以徽派建筑為背景，通過(guò)晾曬農(nóng)作物呈現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)俗與文旅融合的特色活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">村民將玉米、稻谷、辣椒等農(nóng)作物晾曬在白墻黛瓦的院落中，形成色彩斑斕的“豐收梯田”。</p> <p class="ql-block">?胡文光牌坊?（明代）?，F(xiàn)存唯一明代功德牌坊，12米高石雕展現(xiàn)文武官員、十二生肖等圖案。??</p> <p class="ql-block">曬秋與古村建筑相映成趣：胡文光牌坊廣場(chǎng)的農(nóng)作物拼圖、巷弄里的馬頭墻裝飾、田埂上的金黃稻浪，構(gòu)成一幅幅水墨畫般的秋日?qǐng)D景。</p> <p class="ql-block">西遞村是目前保存最完整的徽派建筑群，擁有“世界上最美的村莊”的美譽(yù)。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。富麗的宅院、精巧的花園、宏偉的牌坊，無(wú)一不在告訴游人們何為桃花源。日出時(shí)的氤氳晨霧，日落時(shí)的裊裊炊煙。小橋流水桃源家，粉墻黛瓦馬頭墻。</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)“宏村是畫，西遞是書”，和宏村相比，西遞的徽派建筑保存得更加完整，游客較少，也少了很多商業(yè)氣息。</p> <p class="ql-block">西遞拋繡球門樓的寓意主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)民俗與建筑裝飾的融合上。</p> <p class="ql-block">我們剛好看到了拋繡球的節(jié)目演出。繡球最初是婚俗文化的象征，古代常用于招親擇婿。西遞村的繡樓原為胡文照家族小姐拋繡球招親所用，后演變?yōu)橛慰蛥⑴c的民俗活動(dòng)。中彩球的游客被賦予“幸運(yùn)長(zhǎng)駐、萬(wàn)事如意”的美好祝愿。</p> <p class="ql-block">西遞三絕是徽派建筑裝飾藝術(shù)的巔峰體現(xiàn)，廣泛應(yīng)用于門罩、漏窗、梁柱等構(gòu)件中。磚雕?：主要用于門樓和墻面裝飾，題材包括山水、花鳥、人物故事，線條細(xì)膩且寓意吉祥。??木雕?：常見(jiàn)于梁架、門窗，雕刻人物、花卉、走獸等，栩栩如生，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)美感。??石雕?：用于門罩、漏窗、牌坊等，以“松石圖”“竹梅圖”為代表，構(gòu)思生動(dòng)，工藝精湛。??</p> <p class="ql-block">西遞，這座被譽(yù)為“桃花源里人家”的徽派古村落，以其如詩(shī)如畫的建筑、靈動(dòng)的自然風(fēng)光和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，成為一幅永不褪色的水墨長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block">黟縣，一個(gè)令人流連忘返的地方，這里不僅有宏村，還有西遞。西遞，坐落于黃山南麓，有“桃花源里人家”之稱。秋天則變成了一幅幅青黃相間的中國(guó)畫。</p> <p class="ql-block">出了西遞，我們趕赴下一個(gè)景點(diǎn)，呈坎。</p> <p class="ql-block">呈坎美景以八卦村布局為核心，融合永興湖的山水倒影、羅東舒祠的古建藝術(shù)、曬秋活動(dòng)的農(nóng)耕色彩及四季變換的自然風(fēng)光，構(gòu)成一幅徽州水墨畫卷。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在剛好是深秋季節(jié)，村民用玉米、南瓜、辣椒等拼出“豐收?qǐng)D”，竹篩鋪陳如巨型調(diào)色盤，在黛瓦粉墻映襯下形成立體秋收?qǐng)D景，兼具視覺(jué)美感與農(nóng)耕文化傳承。??</p> <p class="ql-block">八卦村布局?：村落按《易經(jīng)》八卦理論設(shè)計(jì)，形成“二圳五街九十九巷”的迷宮結(jié)構(gòu)，龍溪穿村而過(guò)，劃分陰陽(yáng)區(qū)域，宛如巨型太極圖，青石板路與斑駁磚墻訴說(shuō)著千年歷史。??</p> <p class="ql-block">漫步呈坎古村落，感受歲月靜好，心也跟著沉靜下來(lái)。</p> <p class="ql-block">游呈坎，踏過(guò)青石板路，仿佛穿越回了千年前的徽州。</p> <p class="ql-block">永興湖?：湖面如鏡，倒映白墻黛瓦與藍(lán)天白云，夏季荷花盛開時(shí)呈現(xiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧”的景致，春秋兩季則與油菜花田或曬秋場(chǎng)景相映成趣。??</p> <p class="ql-block">呈坎的美，不言而喻，只有親身走過(guò)，才能體會(huì)那份寧?kù)o致遠(yuǎn)。一生無(wú)坎愿成真，游遍千山萬(wàn)水，最愛(ài)還是呈坎這一隅。</p> <p class="ql-block">游呈坎，品的是一份淡然，享的是一段悠閑時(shí)光。呈坎的古樸與現(xiàn)代交織，既有歷史的厚重，也有生活的煙火氣。</p> <p class="ql-block">在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，來(lái)呈坎慢下來(lái)吧，給靈魂一個(gè)棲息地。愛(ài)上呈坎不需要理由，它的每一個(gè)角落，都能觸動(dòng)你的心弦。</p> <p class="ql-block">都說(shuō)“一生無(wú)坎”，來(lái)到呈坎才知此言非虛，美景如畫，心境如詩(shī)。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)呈坎，我們來(lái)到徽州古城邊上的棠樾牌坊群。</p> <p class="ql-block">棠樾牌坊群是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，由七座明清牌坊組成，代表徽商家族鮑氏“忠孝節(jié)義”的倫理道德，被譽(yù)為徽州建筑藝術(shù)的瑰寶和儒家文化的活化石。</p> <p class="ql-block">牌坊群體現(xiàn)程朱理學(xué)倫理，是徽商“以商入仕，以仕保商”的見(jiàn)證，1996年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。周邊有鮑氏敦本堂（男祠）和清懿堂（女祠），后者為全國(guó)唯一女祠，彰顯女性貢獻(xiàn)。??</p> <p class="ql-block">乾隆皇帝曾題聯(lián)“慈孝天下無(wú)雙里，袞繡江南第一鄉(xiāng)”。建筑采用“歙縣青”石料，無(wú)釘無(wú)鉚，以中軸對(duì)稱布局，兩側(cè)保留農(nóng)田，遠(yuǎn)觀如拔地而起。??</p> <p class="ql-block">牌坊群位于棠樾村口，其周圍的農(nóng)田、樹木、池塘、河流及人工環(huán)境（如古橋）等構(gòu)成了完整的村落外部環(huán)境，反映了古代村落選址、建設(shè)所遵循的因地制宜、人與自然和諧共生的原則。</p> <p class="ql-block">棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會(huì)"忠孝節(jié)義"倫理道理的概貌。一連7座，建筑風(fēng)格渾然一體，雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年，但形同一氣呵成。</p> <p class="ql-block">七座牌坊按“忠、孝、節(jié)、義”順序排列，每座代表一個(gè)故事：明代牌坊?：鮑燦孝子坊（旌表鮑燦吮膿療母）、慈孝里坊（旌表鮑氏父子爭(zhēng)死）、鮑象賢尚書坊（旌表鮑象賢鎮(zhèn)守邊疆）。??清代牌坊?：鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊（旌表汪氏守節(jié)育孤）、樂(lè)善好施坊（旌表鮑漱芳父子捐賑救災(zāi)）、鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊（旌表吳氏撫養(yǎng)前室之子）、鮑逢昌孝子坊（旌表鮑逢昌千里尋父）。??</p> <p class="ql-block">棠樾牌坊群旁有兩座祠堂，一為鮑氏敦本堂祠，俗稱男祠，另一為鮑氏妣祠，又名清懿堂，俗稱女祠，是研究徽州宗法制度和徽商歷史的生動(dòng)教材，其中女祠一破"女人不進(jìn)祠堂"的舊例，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">參觀完牌坊群，還欣賞到了熱鬧非凡的當(dāng)?shù)孛袼孜璧?。徽州地區(qū)現(xiàn)存牌坊主要集中在安徽省黃山市歙縣，其中?棠樾牌坊群（七座）和歙縣古城內(nèi)的許國(guó)石坊是最具代表性的集中分布點(diǎn)?，但未發(fā)現(xiàn)明確稱為“十三個(gè)牌坊”的特定群組；歙縣作為“牌坊之鄉(xiāng)”，現(xiàn)存牌坊約80座，分散于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。??</p>