<p class="ql-block"> 偶得一書，沈石溪的作品多年不讀了，沈老師還是那么經(jīng)典。</p><p class="ql-block"> 沈老師出生于1952年，上海，1969年作為知青被派往云南西雙版納一傣族村寨插隊(duì)。這地方地處橫斷山區(qū)，瀾滄江從此經(jīng)過(guò)，到處是亞熱帶原始森林。說(shuō)好聽點(diǎn)叫世外桃源，說(shuō)不客氣點(diǎn)是窮山惡水，是隨時(shí)可能要人命的地方。因?yàn)槟抢飾⒅罅恳吧鷦?dòng)物，狼，豹、豺、蟒蛇，猴子、孔雀等等。一個(gè)從大都市來(lái)的青年就在很原始的環(huán)境中尋求生存。</p> <p class="ql-block"> 但是事物總有兩面性，艱苦的環(huán)境也給了沈老師特別的經(jīng)歷和感受。他的知青生涯和許多野生動(dòng)物有著近距離的接觸，因此它對(duì)野生動(dòng)物的描述，無(wú)論外形特征還是動(dòng)作心理，都有獨(dú)一無(wú)二的視角，那是真實(shí)的面對(duì)面的經(jīng)歷，是虛構(gòu)不出來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 除了動(dòng)物描寫，沈老師對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，民俗也有很細(xì)致的描寫，是地處邊陲的版納地區(qū)，其神秘且極具民族風(fēng)情的特色，向讀者展現(xiàn)出來(lái)。</p><p class="ql-block"> 動(dòng)物的心理描寫也在沈老師的作品中大量呈現(xiàn)，動(dòng)物不能說(shuō)話，更無(wú)法與人交流，我們只能通過(guò)其動(dòng)作，神態(tài)等推測(cè)其心理活動(dòng)，這份功力得益于沈老師長(zhǎng)期與野生動(dòng)物相處，進(jìn)而有更多機(jī)會(huì)觀察野生動(dòng)物在完全自然狀狀態(tài)下的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 有人說(shuō)沈老師的作品假，誤導(dǎo)讀者，但人家作品白紙黑字標(biāo)著小說(shuō)，小說(shuō)本來(lái)就不是科普，就允許虛構(gòu)，就算歷史也不敢說(shuō)自己完全真實(shí)，小說(shuō)就更不在話下了。不過(guò)無(wú)論哪種作品體裁，作者都是在表達(dá)思想，表達(dá)自身價(jià)值觀而已。</p><p class="ql-block"> 沈老師的作品里充滿著對(duì)自由的執(zhí)念，對(duì)信仰的堅(jiān)持，遇到困難的積極應(yīng)對(duì)和絕處逢生的反轉(zhuǎn)，這或許與沈老師后來(lái)的軍旅生涯有關(guān)。</p><p class="ql-block"> 比如沈老師的作品，馬戲團(tuán)的一頭像和一只流浪狗產(chǎn)生了感情，團(tuán)教練就用懲罰狗的方式來(lái)逼迫大象訓(xùn)練，大象忍無(wú)可忍一腳踩死狗子，才使自己心愛(ài)的伙伴與其受人脅迫，索性玉石俱焚。</p><p class="ql-block"> 再比如，一只優(yōu)秀的警犬，因?yàn)殚L(zhǎng)得像狼而被送到馬戲團(tuán)，遭受團(tuán)里人和動(dòng)物的冷眼，怕傷人給警犬帶上牙套拴上鐵鏈。后來(lái)馬戲團(tuán)在野外受到豹子襲擊，危急時(shí)刻，警犬奮力掙斷鐵鏈和豹子搏斗，利用豹子力量脫掉牙套，在殺退敵豹，雖遍體鱗傷，生命垂危，卻也值得稱頌。頗有些水滸中武松在飛云浦絕地反殺的悲壯和無(wú)畏。</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)看過(guò)所有能找到的關(guān)于沈老師的小說(shuō)，也在沈來(lái)我們這里簽名售書時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見過(guò)一次，雖然生活在上海，看起來(lái)還是很單純，一般來(lái)說(shuō)單純的人才能寫出好的作品。</p><p class="ql-block"> 沈老師，年過(guò)七旬的人照樣玩互聯(lián)網(wǎng)，在社交平臺(tái)交流發(fā)作品絲毫不落于時(shí)代，而且2024年還在發(fā)行新書。</p><p class="ql-block"> 下鄉(xiāng)的歲月或許是苦難，他讓苦難成了自己后半生的財(cái)富。</p>