<p class="ql-block">習(xí)練太極拳30多年，我深深感到，站樁是我們普通太極拳愛(ài)好者能夠入門(mén)的必要手段和過(guò)程，是走向太極殿堂的敲門(mén)磚！</p><p class="ql-block">為什么這樣說(shuō)呢？首先太極拳是內(nèi)功拳,是體內(nèi)陰陽(yáng)之氣變化形成的拳術(shù)，正宗習(xí)練太極拳其所有拳架動(dòng)作都是因身體內(nèi)部的意氣運(yùn)行而顯現(xiàn)的，練太極拳時(shí)人體宛如氣囊，意氣在人體這個(gè)氣囊內(nèi)運(yùn)行流動(dòng)、鼓蕩而牽動(dòng)外形，使之形成了太極拳拳架的外部動(dòng)作形態(tài)，所以行太極拳，就是行內(nèi)氣，這就是所謂內(nèi)功拳。若沒(méi)有這種內(nèi)氣形成的內(nèi)功支撐，太極拳就成了空架子，就不是真正的“太極”之拳。同時(shí)這也是太極拳具有健身健體功能的根本所在。</p><p class="ql-block">無(wú)任是為了健身養(yǎng)生或技擊防身我們都必須首先學(xué)好正宗的傳統(tǒng)太極拳架拳架，同時(shí)還要必須認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)功功法，使內(nèi)功應(yīng)用到拳架當(dāng)中去，這才是真正的習(xí)練太極拳。</p><p class="ql-block">站樁就是修煉內(nèi)功重要的基礎(chǔ)功法。</p> <p class="ql-block">說(shuō)起站樁，其實(shí)就是利用拳架中的一些基本的定勢(shì)長(zhǎng)時(shí)間站立不動(dòng)地進(jìn)行靜練，例如，無(wú)極樁就是太極拳的預(yù)備勢(shì)，將預(yù)備勢(shì)靜練，使身體逐步進(jìn)入到“無(wú)極”的狀態(tài)，所以太極拳預(yù)備勢(shì)又稱之為“無(wú)極勢(shì)”，以此站樁就是無(wú)極樁。</p><p class="ql-block">太極拳尤其強(qiáng)調(diào)樁勢(shì)，行拳走架，無(wú)時(shí)無(wú)刻都要求樁勢(shì)，所謂“無(wú)樁不成拳”。所謂樁，就是通體柔和松沉、腳下生根如樁，扎實(shí)穩(wěn)定！</p><p class="ql-block">無(wú)極樁和混元樁是太極拳訓(xùn)練體系中的最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的功法，二者既相互獨(dú)立又緊密關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了太極拳內(nèi)功修煉的最基礎(chǔ)的核心框架。 ?</p> <p class="ql-block">一，無(wú)極樁功</p><p class="ql-block">無(wú)極樁被稱為“萬(wàn)法之始”，也是太極拳入門(mén)體系中最基礎(chǔ)的功法。</p><p class="ql-block">所謂“無(wú)極樁”，就是按太極拳預(yù)備勢(shì)的動(dòng)作要求，靜立不動(dòng)，全身放松，使精神意識(shí)進(jìn)入虛空的“無(wú)極”狀態(tài)，所以太極拳的預(yù)備勢(shì)又稱為“無(wú)極勢(shì)”或“無(wú)極起勢(shì)”，將此勢(shì)單獨(dú)靜練就稱之為“無(wú)極站樁”。</p><p class="ql-block">查“無(wú)極”一詞源自《道德經(jīng)》“復(fù)歸于無(wú)極”，指宇宙形成前無(wú)形態(tài)、無(wú)差別的絕對(duì)虛空狀態(tài)，是道家“無(wú)中生有”的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block">王宗岳太極拳論云：“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之際，陰陽(yáng)之母也”。</p><p class="ql-block">一代宗師馮志強(qiáng)在創(chuàng)立混元太極拳時(shí)告訴我們，”太極需從無(wú)極始”，所以我們練太極拳時(shí)，首先要使身體能進(jìn)入到”無(wú)極”狀態(tài)（預(yù)備勢(shì)），這就需要進(jìn)行無(wú)極樁功的練習(xí)，它通過(guò)我們身體的自然直立，雙腳平行與肩同寬、虛領(lǐng)頂勁，松沉等等具體要求，幫助習(xí)練者調(diào)正身型、松開(kāi)骨節(jié)，達(dá)到全身松沉，心靜、忘我、無(wú)我的“無(wú)極”境界，在這種狀態(tài)下肌體各部位發(fā)生自然調(diào)節(jié)而趨于平衡，為后續(xù)鍛煉做好準(zhǔn)備，奠定基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">無(wú)極樁功法是最簡(jiǎn)單，也是最重要的、最基礎(chǔ)功法，卻被往往被普通習(xí)練者所以忽視或練的不到位，從而影響到下面其它功法及太極拳整體的修煉成效，”萬(wàn)丈高樓平地起”，所以若想真正學(xué)好太極拳，首先必須認(rèn)真習(xí)練無(wú)極樁功。</p> <p class="ql-block">二，混元樁功</p><p class="ql-block">混元樁是無(wú)極樁進(jìn)階功法，同樣是學(xué)習(xí)太極拳重要的基礎(chǔ)樁功。l</p><p class="ql-block">查?知，所謂“混元?”，是指太極元?dú)饩酆系摹耙粴饣煸睜顟B(tài)，即氣、形、質(zhì)三者未分離的混沌整體，象征從無(wú)極到太極的過(guò)渡?；煸獦锻ㄟ^(guò)抱球姿勢(shì)強(qiáng)化立體平衡，促進(jìn)內(nèi)氣運(yùn)行與周身協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block">混元樁是在無(wú)極樁的基礎(chǔ)上通過(guò)意守丹田，增加手臂抱圓的動(dòng)作（做到三圓，即虎口圓、手臂圓、襠圓），“肩撐肘橫”、“內(nèi)撐?包”、“身備五弓”的框架結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化身體協(xié)調(diào)性與整體勁的培養(yǎng)，達(dá)到內(nèi)氣充盈、膨脹外撐的狀態(tài)，長(zhǎng)期修煉可以使身體內(nèi)強(qiáng)外壯，為我們真正習(xí)練“太極”之“拳”打下基礎(chǔ)，形成必備的條件。 ?</p><p class="ql-block">在混元太極拳體系中，混元樁分上、中、下三環(huán)。即上環(huán)（意守祖竅，不建議初學(xué)者習(xí)練）；中環(huán)（意守前丹肚臍神闕穴或后丹命門(mén)穴）；下環(huán)（意守會(huì)陰穴），其中最初級(jí)，最基礎(chǔ)的是中環(huán)混元樁，也是我們首先應(yīng)該好好習(xí)練的，建議大家先學(xué)練中環(huán)樁，意守前丹神闕穴（肚臍），而后命門(mén)穴，再逐步習(xí)練下丹等其它功法。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">習(xí)練混元樁的關(guān)鍵是要做到三性歸一，即眼、耳、心合一，眼睛內(nèi)視、耳內(nèi)聽(tīng)、心內(nèi)想，意守丹田。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于守“丹田”這里說(shuō)明一下：</p><p class="ql-block">1.查有關(guān)資料，“丹田是道家內(nèi)丹術(shù)的核心術(shù)語(yǔ)，指人體內(nèi)精氣神修煉的特定區(qū)域，一般分為上、中、下三部分，主要用于強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)氣血和提升生命功能”。</p><p class="ql-block">2..各拳種、門(mén)派因?qū)毠Φ哪康?、方法、要求各不相同，因此?duì)上中下丹田具體位置說(shuō)法不一，練法和要求也不一 樣。</p><p class="ql-block">這里順便強(qiáng)調(diào)一下，初學(xué)者千萬(wàn)不可根據(jù)網(wǎng)上教學(xué)隨意嘗試，因?yàn)椴钪晾?，失之千里，練得一定階段有可能不僅白費(fèi)精力 ，甚至出現(xiàn)偏差，適得其反；</p><p class="ql-block">練功特別講究專心守一， 建議習(xí)者首先要選定一個(gè)正宗傳統(tǒng)的功法，最好在有經(jīng)驗(yàn)的老師指導(dǎo)下堅(jiān)定習(xí)練下去。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">3.關(guān)于“丹田”，根據(jù)我曾習(xí)練過(guò)的多種功法體驗(yàn)和諸多前輩老師們的指導(dǎo)，我的理解是，所謂“丹田”就是我們練功需要意守的那個(gè)部位，這個(gè)部位是自我想象中的體內(nèi)一個(gè)大概的、感覺(jué)合適的某個(gè)部位，或者說(shuō)它是一個(gè)沒(méi)有實(shí)點(diǎn)的空穴（一?；煸?dú)猓?，一個(gè)空竅位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們?cè)诰毠^(guò)程中用意念淡淡地守住它，輕輕地觀察它，通過(guò)意守丹田，可以一念帶萬(wàn)念，替代或排除頭腦中散亂的雜念，以達(dá)到專注、入靜、內(nèi)心平和的練功狀態(tài)。</span></p> <p class="ql-block">一身備五弓</p> <p class="ql-block">三，我習(xí)練站樁的一些感悟和認(rèn)識(shí)</p><p class="ql-block">1.關(guān)于站無(wú)極樁</p><p class="ql-block">站無(wú)極樁的主要目的是去除雜念，心靜體松，進(jìn)入到忘我無(wú)我的境界。松不是<span style="font-size:18px;">松懈軟塌</span>，精神萎靡，而是精神內(nèi)守，身體自然調(diào)和，氣血通暢。“松”在所有功法中看似最簡(jiǎn)單，也是最重要的功法。然往往被眾多的習(xí)練者所忽視，然它是學(xué)習(xí)太極拳能夠進(jìn)階的最基礎(chǔ)、最根本、最重要的功法，松功的程度可以直接體現(xiàn)出習(xí)練者內(nèi)功層次的高低。</p><p class="ql-block">所以，應(yīng)該說(shuō)，它是太極拳等所有內(nèi)家功法中必須練的基礎(chǔ)功法，并需要長(zhǎng)期不斷地進(jìn)行修煉。在長(zhǎng)期的修練過(guò)程中能夠保持靜心、定心、苦心、恒心、細(xì)心，才能逐步就能體驗(yàn)到身體內(nèi)部逐漸、不斷發(fā)生的一系列細(xì)微的變化，通過(guò)長(zhǎng)期修煉，使我們的身體內(nèi)外，肌體、筋骨、內(nèi)臟等都在不知不覺(jué)中發(fā)生自然的平衡調(diào)節(jié)、身體機(jī)能經(jīng)過(guò)不斷地整理、修復(fù)變得越來(lái)越完善。所以這不僅是學(xué)習(xí)太極拳的基本功，同時(shí)也是健身、修心養(yǎng)性，達(dá)到身心健康的極好功法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.關(guān)于混元樁功與拳架</p><p class="ql-block">混元樁是無(wú)極樁功的進(jìn)階功法，站樁進(jìn)入到無(wú)極狀態(tài)以后，進(jìn)一步通過(guò)意守丹田，逐步感到丹田氣的萌動(dòng)、膨脹，手臂在不知不覺(jué)中捧抱著膨脹如球的丹田氣，同時(shí)松腰坐胯、松膝，內(nèi)觀、意守著丹田，靜聽(tīng)似丹田在呼吸、在萌動(dòng)、在隨著呼吸膨脹、開(kāi)合。越無(wú)意越感到渾身內(nèi)氣充盈、氣滿周身、膨脹外撐，混元一體。如此捧抱靜守，不僅使我們身體各部機(jī)能得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)以這種狀態(tài)的丹田氣的運(yùn)轉(zhuǎn)、開(kāi)合、陰陽(yáng)變換，意氣通達(dá)周身四肢百骸，并運(yùn)用八法五步功法及各種技法，牽動(dòng)肢體外形，貫徹到太極拳的行拳走架之中，這樣“以心行氣，以氣運(yùn)身”地習(xí)練太極拳才具有真義，才可以既能技擊防身，又具有超強(qiáng)的健身、養(yǎng)生、療疾的神奇功效！</p> <p class="ql-block">這是我二十多年前（49歲時(shí)）一次偶然的機(jī)會(huì)上了木樁上進(jìn)行的一次嘗試，哇！感覺(jué)樁面很小，一只腳踏在木樁面上，另一只腳必須完全懸著邁上另一樁面上，且走起來(lái)樁柱在晃動(dòng)，這是我生平第一次切身感受到什么是真正的樁，在高樁上行拳走架與平地的天壤之別！同時(shí)明白了樁對(duì)習(xí)拳的重要性，從此在太極拳的練法上有了較大的啟發(fā)和新的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)至今記憶猶新，幫助極大！</p> <p class="ql-block">2019年2月至12月，有幸跟馮志強(qiáng)宗師得意弟子，著書(shū)執(zhí)筆人，混元太極拳正宗傳承人潘厚成老師習(xí)練、修整混元太極拳拳架、推手及各種混元站樁等功法。</p><p class="ql-block">圖為潘老師早晨帶領(lǐng)我們習(xí)練混元采氣功，及習(xí)練混元太極拳拳架。</p> <p class="ql-block">這是2021年7月，我因膝關(guān)節(jié)出現(xiàn)骨瘤，手術(shù)后情況不佳，緊接剛過(guò)一周再次手術(shù)，依然腫脹異常嚴(yán)重，脹疼難忍，如同受刑般，醫(yī)生雖盡力，終不見(jiàn)效，住院前后共30多天，臥床計(jì)40多天，住院期間我天天巨疼難眠的情況下，堅(jiān)持坐在病床上練功（手術(shù)的左膝關(guān)節(jié)一點(diǎn)不能動(dòng)），練拳運(yùn)氣，意催排瘀，終見(jiàn)效果！本來(lái)醫(yī)生認(rèn)為即使好了也不可能完全恢復(fù)，只希望我能達(dá)恢復(fù)到能生活自理的程度（因臥床時(shí)間長(zhǎng)，肌肉萎縮，關(guān)節(jié)腔內(nèi)會(huì)產(chǎn)生大量的增生組織影響活動(dòng)度），沒(méi)想到我在康復(fù)階段恢復(fù)得極快，一天一個(gè)樣，令醫(yī)生、護(hù)士感到十分驚呀！</p> <p class="ql-block">通過(guò)堅(jiān)持太極拳及其功法鍛煉，我的康復(fù)速度及效果達(dá)到了令人醫(yī)生都難以置信的程度，出院不久就能自身練拳并正常教學(xué)，現(xiàn)在已完全恢復(fù)到了正常狀態(tài)。以下是我近期（70周歲）的拳照。</p> <p class="ql-block">我的太極拳及樁功教學(xué)</p> <p class="ql-block">四，補(bǔ)充說(shuō)一下幾個(gè)注意事項(xiàng)</p><p class="ql-block">1.站樁等靜功修煉最關(guān)鍵是要能做到心無(wú)雜念，清靜自然，全身松空，且貴在耐心，堅(jiān)信持恒；</p><p class="ql-block">2.不要刻意或死守丹田、不要在意或有意控制生理狀態(tài)下的自然呼吸，有意無(wú)意間，在意不在氣，在氣則滯，有意淡然而為之；</p><p class="ql-block">3.意守丹田一定要做到目光內(nèi)視，三性歸一，做到自自而然地、似有似無(wú)地、靜守意觀，以至逐步感覺(jué)到似乎是丹田在呼吸，而不是口鼻；</p><p class="ql-block">4.建議無(wú)極樁初學(xué)者先意守腳下涌泉，待有了一定的基礎(chǔ)后，再守小腹等其它丹田部位。</p><p class="ql-block">5.不建議初學(xué)者意守上丹田，以防出現(xiàn)意外！普通習(xí)練者意守腰部以下一些丹田位置即可 。</p><p class="ql-block">6.練功過(guò)程中的不同階段可能會(huì)出現(xiàn)一些異常感覺(jué)和狀況，大多屬于正?，F(xiàn)象，隨著練功的持久和深入，會(huì)自然消退，但最好與老師進(jìn)行溝通，以便及時(shí)修正，以防出現(xiàn)偏差；</p><p class="ql-block">7.建議練功必須在有體驗(yàn)的老師的精心細(xì)致地指導(dǎo)下進(jìn)行正常練功，以便逐步功架調(diào)整到位，避免出偏，穩(wěn)步進(jìn)階。</p> <p class="ql-block">“練拳不練功功，到老一場(chǎng)空”，我深深感悟到，即使再忙，寧可少練拳，也要盡可能地站站樁，練練功法。相對(duì)來(lái)講，功不丟，拳架恢復(fù)起來(lái)就很快，否則恢復(fù)起來(lái)很慢，甚至?xí)氐讈G掉。當(dāng)然，練拳架也必須做到拳功合一。</p><p class="ql-block">我的生活曾經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的十分艱難困苦的過(guò)程，但無(wú)任何時(shí)，太極拳都是我的精神支柱和護(hù)身法寶，好不擴(kuò)張地說(shuō)，沒(méi)有太極拳就沒(méi)有我的今天，感恩太極！</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)太極拳一定要學(xué)正宗傳統(tǒng)太極拳，但絕不能只模仿空的拳架動(dòng)作，必須拳功合一，具有“太極”的實(shí)際內(nèi)容，將太極之功法運(yùn)用其中，這樣習(xí)練的太極拳才有實(shí)效，這是我多年來(lái)的切身感受。</p> <p class="ql-block">綜上所述，站樁是練好太極拳內(nèi)功的必修課，是提高太極拳技藝的基石，我們必須堅(jiān)持長(zhǎng)期修煉，從而才能不斷深入提高，真正跨進(jìn)太極修煉的殿堂，獲得更大受益！</p><p class="ql-block"> （原創(chuàng) 于2025年10月）</p>