<p class="ql-block"> 都知道中國(guó)歷史有一個(gè)“五胡亂華”，“五胡”指匈奴、鮮卑、羯、羌等北方少數(shù)民族，他們大舉南徙，進(jìn)入黃河流域與當(dāng)?shù)貪h人雜居，建立了前趙、后趙、前燕、前秦、后秦、北魏、北齊等數(shù)十個(gè)國(guó)家，歷時(shí)300年之久。</p> <p class="ql-block"> 秦漢以后，沒了“龍城飛將”，北方的 “胡馬”們不僅跨長(zhǎng)城、度陰山（越過(guò)陰山），<span style="font-size:18px;">“入華”</span>割據(jù)，甚至主動(dòng)“漢化”而求扎根，難怪后來(lái)唐朝大詩(shī)人王昌齡會(huì)寫《出塞》這樣的千年一嘆。</p> <p class="ql-block"> “五胡”中，鮮卑族的北魏太武帝拓跋燾苦戰(zhàn)多年，最終力壓群雄，在公元439年完成了北方統(tǒng)一，結(jié)束了“五胡十六國(guó)”的分裂和混戰(zhàn)，北魏也迎來(lái)鼎盛期。</p><p class="ql-block"> 從公元398年遷都平城至公元494年再遷都洛陽(yáng)，北魏建都平城達(dá)97年，時(shí)間占北魏歷史的2/3。</p><p class="ql-block"> 平城，經(jīng)過(guò)北魏六帝“營(yíng)宮室、建宗廟、立社稷、造宮城”，形成城周32里、人口上百萬(wàn)、商旅云集、使者絡(luò)繹的大都市，成為北方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心。那段百年記憶是一段光輝歲月，永遠(yuǎn)銘刻于大同的歷史。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（上圖：大同博物館漢朝瓦當(dāng)）</span> </p><p class="ql-block"> 北魏的平城是以漢朝平城縣擴(kuò)建而成。“平城”之意為“平定邊疆”，顯示當(dāng)時(shí)邊陲重鎮(zhèn)之地位，而后來(lái)的“大同”之名，是以<span style="font-size:18px;">民族融合為重心，這地名之變也很有意思。</span></p> <p class="ql-block"> 大同博物館的一層大廳，巨幅復(fù)原的《北魏貴胄出行圖》下，一輛按比例澆鑄的牛車引人注目。</p><p class="ql-block"> 北魏貴族與西晉一樣也以乘坐牛車為榮耀和時(shí)尚。豪華牛車乘坐舒適，車騎隨從陣容龐大，整個(gè)車隊(duì)威嚴(yán)顯赫。</p> <p class="ql-block"> 北魏牛車車隊(duì)中，隨行有甲騎具裝俑、雞冠帽騎馬鼓吹俑、步兵俑、步行儀仗俑等。</p> <p class="ql-block"> 胡人伎樂俑。</p> <p class="ql-block"> 北魏大將軍瑯琊王司馬金龍墓出土的陶俑陣總數(shù)超360個(gè)，目前展示的是已修復(fù)238件陶俑，從服裝上能看到鮮卑與漢風(fēng)的融合，這些陶俑按照貴族出行的儀仗規(guī)制排列，還原了北魏時(shí)陣容最大的俑陣。 </p> <p class="ql-block"> 這批陶俑形象展示了北魏軍隊(duì)的組成和編制，包括導(dǎo)騎、騎馬儀衛(wèi)俑、步行儀衛(wèi)俑、步行戎裝俑、侍從俑和甲騎具裝俑等。</p><p class="ql-block"> 甲騎具裝俑頭戴尖頂兜鍪，身著鎧甲，外披黑色胡服風(fēng)衣騎著馬，手持武器。步行俑上穿遮風(fēng)長(zhǎng)袍，頭戴大頭遮風(fēng)長(zhǎng)裙帽。</p><p class="ql-block"> 北疆<span style="font-size:18px;">寒冷。</span></p> <p class="ql-block"> 大同博物館二層“魏都平城”展廳有兩個(gè)表情豐富的石雕武士像：閉嘴武士雙手緊握，但手中兵器已不見蹤影；那個(gè)手持盾牌的武士似乎在張嘴大喊什么。</p> <p class="ql-block">? 國(guó)人熟悉的《木蘭辭》和“木蘭替父從軍”的故事都產(chǎn)生于北魏時(shí)期，那時(shí)北魏與柔然的戰(zhàn)事不斷，延續(xù)了多年<span style="font-size:18px;">。</span></p><p class="ql-block"> 大同博物館精心策劃了一場(chǎng)《花木蘭》特展，是以“平城”為歷史起點(diǎn)，用一件件歷史文物來(lái)講述“花木蘭”的故事，頗有新意。</p> <p class="ql-block"> 雄兔腳撲朔，</p><p class="ql-block"> 雌兔眼迷離，</p><p class="ql-block"> 雙兔傍地走,</p><p class="ql-block"> 安能辨我是雄雌。</p><p class="ql-block"> ——北朝民歌《木蘭辭》</p><p class="ql-block"> 這位面容清秀，頭戴兜鍪的北魏士兵，安知不是花木蘭？</p> <p class="ql-block"> 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。</p><p class="ql-block"> 歸來(lái)見天子，天子坐明堂。</p><p class="ql-block"> ——《木蘭辭》</p><p class="ql-block"> 女英雄花木蘭從軍十年歸來(lái)，天子在平城的“明堂”接見并嘉獎(jiǎng)她，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)北魏并不限制女性的“拋頭露面”。</p> <p class="ql-block"> 北魏明堂遺址陳列館。</p> <p class="ql-block"> 北魏明堂（復(fù)建）現(xiàn)為大同的北朝藝術(shù)博物館，因維修暫停開放未得參觀。</p> <p class="ql-block"> 大同博物館，庭院中，一座雕塑，是北魏陶駱駝及牽駝俑（司馬金龍墓出土）放大版。</p> <p class="ql-block"> 精致的北魏石刻。</p> <p class="ql-block">? 北魏司馬金龍墓出土漆畫屏風(fēng)?，是中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物之一，1965年出土于山西大同石家寨司馬金龍墓，現(xiàn)分藏于大同博物館與山西博物院。該屏風(fēng)為北魏時(shí)期木質(zhì)漆器，共5塊完整屏板，雙面彩繪人物故事，色彩艷麗，線條流暢，人物形象栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了北魏時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活場(chǎng)景，還可見北魏藝術(shù)成就之高。</p> <p class="ql-block"> 天蒼蒼，野茫茫</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年，鮮卑人騎馬唱歌而來(lái)，</p><p class="ql-block"> 從敕勒川到平城，</p><p class="ql-block"> 筑城建都，</p><p class="ql-block"> 開山鑿窟，</p><p class="ql-block"> 又從平城出發(fā)去了洛陽(yáng)，</p><p class="ql-block"> 一去不回頭。</p><p class="ql-block"> 把一段光輝歲月，</p><p class="ql-block"> 埋進(jìn)歷史的塵埃里，</p><p class="ql-block"> 等待發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>