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炎秋浙省行（2）從國清寺到鸛山“雙烈亭”8/14-16

文君

<p class="ql-block">續(xù)前《炎炎秋日浙省行》8/12-8/16（1）</p> <p class="ql-block">8/14 第三天</p><p class="ql-block">此次浙江之行，除了寧波、奉化，私下還有個想去之處：天臺（tai1）山?？煽吹貓D，天臺山的位置比寧波還北，和我們14日當晚必須到達的杭州有點南轅北轍。打車去，不僅費用不低，時間上也來不及啊。幸運的是，在寧波打的時我們遇到的是一位天臺籍師傅，他告訴我們，現(xiàn)在天臺山通高鐵，有何難哉？！……</p><p class="ql-block">于是14日晨起，依依不舍再去一趟美麗的剡溪作別后，從奉化坐高鐵至“嵊州新昌”轉車，然后就直奔天臺山去也。</p> <p class="ql-block">所謂“天臺山”，主要目的地當然就是始于隋代的“國清寺”啦。</p><p class="ql-block">暑假將盡，游人依然不少。我湊到大導游牌跟前細瞅，一下子發(fā)現(xiàn)一個讓我動心的名字：寒（山）拾（得）亭！而且說就在附近！可四下里急尋不見，趕緊向工作人員打聽。人家漫不經(jīng)心地一抬手：就這！</p><p class="ql-block">就這？這就是“寒拾亭”？半信半疑地，先立此為照吧！</p><p class="ql-block">上書“五峯勝景”</p> <p class="ql-block">七佛塔</p> <p class="ql-block">出彩啦！</p><p class="ql-block">近距離的“隋塔”！真家伙??“須仰視才見”！</p> <p class="ql-block">“隋開皇十八年”，公元598年。距今1427年啦！真的有菩薩保佑??！不信還不行呢……</p><p class="ql-block">下面這張隱約看著有字跡，使出渾身解數(shù)拍下，以為會有什么重大發(fā)現(xiàn)呢。不過是1963年6月發(fā)布的文保通知????雖然是繁體字的……</p> <p class="ql-block">有好心人指點我們：走幾步從稻田看隋塔！</p><p class="ql-block">果然不錯啊??</p> <p class="ql-block">欲進寺內(nèi)，必得經(jīng)過這座橋。</p> <p class="ql-block">過橋之前，我隨意瞅了一眼橋邊的一塊石碑（如織的游人幾乎無人注目）。誰知這漫不經(jīng)心的一瞥，竟然有重大發(fā)現(xiàn)：原來，這是北宋時期為了紀念唐代名僧“豊干”而建，名字就叫“豊干橋”！</p><p class="ql-block">我的個N??！怪不得那半被青藤遮掩的石拱橋那么漂亮、韻味十足呢！北宋??！</p> <p class="ql-block">趙樸初先生題字的橙黃色大影壁</p><p class="ql-block">圍繞著一個“隋”字的寫法，一批批導游煞有介事說得唾沫星飛濺。其實好像就是根據(jù)了隋代當時的字體罷了……</p> <p class="ql-block">是誰，又發(fā)詩興啦？</p><p class="ql-block">“訪天臺山國清講寺</p><p class="ql-block">舟車輾轉至天臺，</p><p class="ql-block">但為千年古剎來。</p><p class="ql-block">隋塔宋橋真跡在，</p><p class="ql-block">鑒珍覽寶福緣開?！?lt;/p> <p class="ql-block">國清寺</p><p class="ql-block">隋開皇十八年由智者大師倡議，當時的晉王楊廣敕建，初名天臺寺。后來成為隋煬帝的他賜額“國清”，寓意“寺若成，國即清”。</p><p class="ql-block">寺倒是成了，可他的國呢??????……</p> <p class="ql-block">到了！終于找到你啦！獅兄??</p><p class="ql-block">據(jù)說文化大革命時國清寺跟全國各地的寺廟一樣也在劫難逃，被砸打得慘不忍睹。以至于1972年中日建交時田中角栄提出要去拜謁國清寺，周恩來都十分犯難。可國清寺與日本淵源深長，且值兩國初次建交，無法拒絕啊！周恩來只好從北京故宮“調(diào)”了兩只寶貝石獅子來此鎮(zhèn)守，稍微點綴一下門面。一晃半個多世紀，“獅兄”們就在國清寺安營扎寨了。如今滿披苔蘚，誰還認得它們的前身是清代皇家雕刻的漢白玉石獅呢？</p> <p class="ql-block">與漢白玉石獅同時調(diào)來的大名鼎鼎的“聖夀無疆青銅爐”，不僅自身高貴典雅，底座的幾個小獅子也神態(tài)各異十分可愛????</p> <p class="ql-block">國清寺三寶之一的“隋梅”（隋塔、漢白玉石獅+）！</p><p class="ql-block">【傳為隋代寺院初建時天臺宗五祖章安大師手植，迄今已有1400多年，是國內(nèi)最古老的梅樹之一。文革中，隋梅瀕臨枯死，古寺全面整修后，枯木回春，花滿枝頭，果實累累，實為一大奇觀。旁有陳鐘祺、賴少其等所書的“隋梅”及跋語?！?lt;/p> <p class="ql-block">“梅亭”坐一歇</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”</p><p class="ql-block">里面不敢造次，拍個背后屋脊</p> <p class="ql-block">“中日祖師碑亭”</p><p class="ql-block">這兒，是我們心心念念想要瞻仰的主要目的地之一。1982年由日本佛教天臺宗為報答“祖庭”國清寺的恩德而建。</p><p class="ql-block">趙樸初先生所題匾額：法乳千秋</p><p class="ql-block">弘法如乳汁滋養(yǎng)千秋萬代啊……</p> <p class="ql-block">中：“天臺智者大師讃仰頌碑”</p><p class="ql-block">右：“最澄大師天臺得法靈跡碑”</p><p class="ql-block">左：“行滿座主贈別最澄大師詩碑”</p><p class="ql-block">智者大師作為天臺寺（原名）創(chuàng)始人，國內(nèi)的資料很多無須贅述。我最感興趣的是另一位大師。</p><p class="ql-block">說實話，直到2021年秋我們二上京都“比叡山”為止，對“最澄”這個名字，甚至十分生疏。</p><p class="ql-block">公元804年7月，作為日本第16回的遣唐使，四只大船滿載人（約四五百人）與貨物從日本九州的博多灣出發(fā)前往西土大唐。最澄乘第二只船，另一位大名鼎鼎的空海乘的是第一船。天有不測風云。船在海上遭遇暴風，同時出發(fā)的另外兩條船下落不明。最澄的第二船被刮到明州（寧波），他由此上岸，來到天臺山國清寺學習天臺宗教義。修成后回到日本開創(chuàng)了日本的“天臺宗”，大本營就在比叡山。最澄敬奉國清寺為“祖庭”，所以國清寺也成為許多日本佛教徒憧憬之地。</p><p class="ql-block">右邊的碑，最澄大師在此得法的“靈跡”；左邊，是國清寺的“座主”行滿親撰的贈別最澄詩。最后兩句：「何當歸本國 繼踵大師風」。三塊石碑都是趙樸初先生題。（很遺憾的是石碑背面有日文，我們沒有拍下）</p><p class="ql-block">順便說一下與最澄同時西渡的空海大師?？蘸５拇淮档健俺喟丁保ǜ＝ň硟?nèi)），由此上岸，跋涉幾千公里到達長安，師從青龍寺惠果禪師學習密教。歸國后得嵯峨天皇賜地在高野山開建“真言宗”。真言宗和天臺宗，是日本佛教十三宗里成立最早的“平安系”（平安時代）兩大宗派，信者無數(shù)。</p> <p class="ql-block">瞻仰????</p><p class="ql-block">什么字？“說妙法蔵”</p><p class="ql-block">有說是國清寺開山祖師智者（智顗yi3）真跡、也有說是元通根據(jù)真跡模仿……</p> <p class="ql-block">走啊走</p><p class="ql-block">一扇大門緊閉的大殿！謎樣的存在？？</p> <p class="ql-block">我把手機貼在門欞上，拍下這</p><p class="ql-block">該不會是智者大師吧？??????</p><p class="ql-block">（后來查到此處就是“智者大師院”，不知為何不開門）</p> <p class="ql-block">看啊看</p> <p class="ql-block">從這個角度，隋塔居然是空心的</p><p class="ql-block">據(jù)說是火燒之后……</p> <p class="ql-block">隨意走著，走廊里忽然發(fā)現(xiàn)好有趣的一石刻圖，還有詩！</p><p class="ql-block">原來這就是唐代那位風趣灑脫的詩僧寒山??！</p><p class="ql-block">寒山、拾得兩位高僧，因為“姑蘇城外寒山寺”而名噪天下。其實他們的起點正是國清寺。日本作家森歐外有小說《寒山拾得》，就是寫的國清寺，也好像是唯一描寫二人故事（豊干也是重要角色）的作品（不包括近年來網(wǎng)上流傳的）。</p><p class="ql-block">仔細看，不就幾筆簡單的線條嘛，把個寒山僧勾勒得那么生動有趣！高人啊????</p><p class="ql-block">畫上有詩：“重巖中，足清風，扇不搖，涼氣通，明月照，白雲(yún)籠，獨自坐，一老翁 經(jīng)亨頤題。”</p><p class="ql-block">經(jīng)亨頤，清末民初著名的畫家、教育家??????</p> <p class="ql-block">寒山詩</p><p class="ql-block">還有一段有趣的對話</p><p class="ql-block">“寒山問拾得曰：</p><p class="ql-block">世間有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我惡我 騙我 如何處治乎？</p><p class="ql-block">拾得曰：只要忍他讓他由他避他耐他敬他 不要理他 再待幾年你且看他”</p><p class="ql-block">聰明話，被他倆說盡了……</p> <p class="ql-block">“三賢古跡”</p><p class="ql-block">乾隆五十四年元月 住持寶琳敬立</p><p class="ql-block">豊干（中） 寒山（右）拾得（左）</p> <p class="ql-block">法雨泉</p><p class="ql-block">我們還看到露出腦袋的娃娃魚</p> <p class="ql-block">玉佛閣（文物室）中又有發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block">這是日本天臺宗訪華團贈送的“日本最澄大師入唐求法圖冊”</p><p class="ql-block">原來，歷千難萬險西來的“遣唐使”船，長得就這樣啊……</p><p class="ql-block">“天臺山腳國清寺，</p><p class="ql-block">高壽一千四百年。</p><p class="ql-block">傳法扶桑功德廣，</p><p class="ql-block">最澄開啟海東篇。”</p> <p class="ql-block">這個更厲害啦：</p><p class="ql-block">“日本佛教大師最澄入唐牒文”</p><p class="ql-block">相當于國家發(fā)給的護照?。?200多年前的東西（此為復制）??！</p> <p class="ql-block">鑒真和尚（日本唐招提寺藏）</p><p class="ql-block">據(jù)說鑒真東渡前曾在國清寺修行學法</p> <p class="ql-block">最后看了“乾隆御碑”，告別國清寺</p> <p class="ql-block">兩個多小時，我們走馬觀花般把國清寺轉了一大圈。距傍晚到達杭州的計劃還有一些時間，兩人欲望膨脹：上天臺山！</p><p class="ql-block">坐上出租車，我們只說了“去天臺山大瀑布”。那司機看起來就是個精明人。他告訴我們天臺山大瀑布有兩個：一個比較近，是近年人工修建的，要乘纜車上去；還有一個是古已有之的自然瀑布，距離有點遠，但他可以半個小時內(nèi)送到。我們相視一看，當然去古代自然的啦！</p><p class="ql-block">其實司機在這里埋了伏筆?！坝悬c遠”，遠到什么程度？問他，只含糊其辭。后來我瞅見路邊指示牌，才知道有25公里！而且不是高速公路是山間小道。接著，我們就“享受”了一出山道飆車驚險劇。那樣彎彎曲曲千回百轉的上山路，他居然能開到60-80公里的時速。除了身體隨車左仰右斜外，我們只能閉口無語??</p><p class="ql-block">不過，約莫45分鐘左右到達后，下車看到這樣的景色，感覺值了。</p><p class="ql-block">我們來到的是“石梁飛瀑”景區(qū)</p> <p class="ql-block">中方廣寺</p><p class="ql-block">建于宋建中靖國元年（1101）的古寺，幾經(jīng)焚毀重建，能有現(xiàn)在這模樣真的很不錯啦????</p><p class="ql-block">據(jù)說1983年被國務院確定為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院。寺內(nèi)還有明代天啟元年（1621）九門提督太監(jiān)徐貴督造的內(nèi)鑄五百羅漢像的銅殿和宋理宗年間丞相賈似道所建的曇華亭。可惜我們行色匆匆，無緣進去一拜啦????</p> <p class="ql-block">古剎 飛瀑 清泉石上 游人</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">“天臺山石梁景區(qū)觀飛梁懸瀑</p><p class="ql-block">懸崖半露寺黃墻，</p><p class="ql-block">飛瀑滔滔出石梁。</p><p class="ql-block">一抹斜暉映照處，</p><p class="ql-block">萬斛珠玉落深塘。”</p> <p class="ql-block">腳踩的這個點，據(jù)說是“徐霞客觀瀑處”</p> <p class="ql-block">古方廣寺</p><p class="ql-block">也稱“下方廣寺”。據(jù)說東晉曇獻曾在此結廬修道。或為古寺之始……一千多年歷史，幾經(jīng)興廢，多少故事</p> <p class="ql-block">石梁摩崖題記</p> <p class="ql-block">下山時，我們請司機停個能一覽天臺山全景的點，他欣然允諾。</p><p class="ql-block">藍天白云下的天臺山啊</p><p class="ql-block">當年，你們看到過最澄大師趑趄登攀的身影嗎？</p> <p class="ql-block">8/15第四天</p><p class="ql-block">其實，此次浙江之行的主題是這。</p> <p class="ql-block">會議中“開小差”</p><p class="ql-block">杭州真是個大“火爐”，早把我們南京“全國三大火爐”之一的桂冠摘走，走出門就像進“蒸籠”????</p><p class="ql-block">二十多年前在飛機上結識而后成為忘年交的杭州朋友，下午帶我們?nèi)ノ飨?。西溪也無一絲涼意</p> <p class="ql-block">倒是他的朋友開的一家茶店，居然有許多隋唐、宋代和其他朝代的寶貝，把我們徹底鎮(zhèn)住????</p> <p class="ql-block">抹茶奶咖</p><p class="ql-block">很可愛??味道嚒，有點呵呵??</p> <p class="ql-block">朋友還帶著去了個神秘地方：湖畔大學</p><p class="ql-block">沒聽說過??？2015年創(chuàng)辦。人家不招大學生，招的是有三年以上創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗者，一年只招30人！我們那朋友，作為“企業(yè)成功人士”就常在此授課。</p><p class="ql-block">現(xiàn)名：湖畔學研營</p> <p class="ql-block">昂貴的簽名墻</p><p class="ql-block">一片樹葉，您猜How much？</p> <p class="ql-block">8/16 第五天</p><p class="ql-block">會議第二天，老老實實坐著等……</p> <p class="ql-block">輪到我上臺啦</p><p class="ql-block">就這題目</p> <p class="ql-block">下午，大會組織去富陽參觀郁達夫故居。</p><p class="ql-block">先去……“東梓關”。</p><p class="ql-block">東梓關，郁達夫一部小說的名字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天氣好得出奇，東梓關顯得那么漂亮</p><p class="ql-block">可惜的是除了我們這一大幫人，好像人跡稀少。天太熱啦。待黃昏，會不會有八仙桌抬出來，河邊屋前潑了水乘涼吃飯？</p> <p class="ql-block">為修建老屋沒少出力下功夫的郁達夫正孫郁峻峰????</p> <p class="ql-block">得助于峻峰和郁達夫學會友人，我們比“大部隊”先一步到達目的地：郁達夫故居</p><p class="ql-block">此“故居”，早已不是當年的故居啦。90年代末我第一次來時，“達夫弄”一號好像就緊挨著江邊。沒現(xiàn)在這么漂亮，有點暗沉，卻是原汁原味</p> <p class="ql-block">門楣上隱隱四字：南極星暉</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">進門可見的小樓。</p><p class="ql-block">二樓匾額：“風流儒雅”。豊子愷題</p><p class="ql-block">一樓：“郁達夫故居”。郁達夫侄女婿、著名畫家郁風丈夫黃苗子題</p> <p class="ql-block">郁氏三兄弟：</p><p class="ql-block">郁文（達夫）、郁華（曼陀）、郁浩（養(yǎng)吾）</p><p class="ql-block">那時候的人，有名有字（括號內(nèi)為字），用字表尊重。</p> <p class="ql-block">左邊的一幅，幾乎無人不曉：</p><p class="ql-block">運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。</p><p class="ql-block">舊（破）帽遮顏過鬧市，破（漏）船載酒泛中流。</p><p class="ql-block">橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。</p><p class="ql-block">躲進小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬。</p><p class="ql-block">可是，因為郁達夫請客吃飯而誘發(fā)了魯迅詩興這一事實，則知者“多乎哉不多也”了吧？</p><p class="ql-block">右邊這幅，我略曉一二：郁達夫當年在名古屋留學，因以詩投稿而結識了當?shù)貪h學大家服部擔風先生。服部對這個“漢家”小子（xiao3zi3）推崇有加，兩人結下忘年之交。1919年郁達夫將離開名古屋赴東京上大學，服部先生特作此書畫相贈（文革中被家人拼死保下）。今日看來，亦可為中日文化交流的見證與象征。</p><p class="ql-block">（在網(wǎng)上查找“郁達夫故居”信息時，不小心看到司馬南的解說視頻。對這幅作品一無所知的司馬先生，居然說這是郁達夫在日本和朋友飲酒唱和之作！閉嘴吧您就?????????）</p> <p class="ql-block">朝外看，就是一幅畫。滔滔富春江，映襯著他孤寂的背影</p> <p class="ql-block">辟成公園了！</p><p class="ql-block">仍是黃苗子題字</p><p class="ql-block">然而，我對這命名????</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)從另一角度，看到過兀立于富春江岸邊上的鸛山。很美。</p><p class="ql-block">也是他心中永遠的故鄉(xiāng)夢影</p> <p class="ql-block">一川如畫碧波如玉的富春江</p><p class="ql-block">曾經(jīng)看過郁風先生的故鄉(xiāng)山水畫，與郁達夫的文字有異曲同工之美</p><p class="ql-block">郁達夫，1921年中國新文學草創(chuàng)期即以一部《沉淪》轟動文壇，后來也獨領風騷幾十年?？晌膲先缢@般毀譽不齊的作家真不多。從一出道就遭人詬罵，50-70年代末幾乎是個禁區(qū)，到現(xiàn)在也還有人罵他是“第一渣男”。另一面，GF又冠之以AG作家把他高高抬起??，“郁達夫故居”甚至成了AG主義教育基地……嗜酒如命的達夫先生之靈，您在地下暈不暈？</p><p class="ql-block">高抬也罷低貶也罷，混也罷清也罷，我看達夫只如眼前富春江，流淌著一個“真”……</p> <p class="ql-block">江上有樓</p><p class="ql-block">郁達夫對自己故鄉(xiāng)的景色一直情有所鐘。據(jù)說他曾對好友樓適夷說，看了富春江，西湖便不足道，只有瑞士的日內(nèi)瓦湖差可仿佛。樓適夷笑說，老郁你就吹吧。可日后他親自來看過，方知“老郁”此言不虛</p> <p class="ql-block">然而我最急切想再訪的是這兒：雙烈亭</p><p class="ql-block">雙烈，除了抗戰(zhàn)宣告結束后被日本憲兵殺害于赤道之下蘇門答臘的郁達夫之外，還有更早一些犧牲的達夫大哥郁曼陀！</p> <p class="ql-block">郁曼陀不僅早年聰慧，1905年就考上浙江省官費留學生赴日本早稻田大學、法政大學留學深造，回國后很快升任司法官，為民國初期法律制度建設的重要創(chuàng)始者之一，也是末弟郁達夫的引路人?？箲?zhàn)爆發(fā)后任上海法租界內(nèi)“江蘇省高等法院第二分院”刑庭庭長的郁曼陀利用租界法權除惡懲奸，營救抗日人士（田漢即為其所救而出獄），多次受到威逼而置之度外，1939年11月23日遭日偽特務殺害以身殉職！當時上海的報紙有「郁華遇害」的通欄標題做為重要事件報道。1952年政府追認郁氏兄弟二人為烈士，所以有此“雙烈亭”。</p> <p class="ql-block">1947年富陽縣參議會為郁曼陀立“血衣塚”，郭沫若遵郁夫人陳碧岑囑撰寫的“郁曼陀先生血衣塚志銘”，馬敘倫先生書寫</p> <p class="ql-block">“郁曼陀先生血衣塚 舊址”</p><p class="ql-block">對這么一位真心英雄，當時的政府就十分敬重；五十年代初期也有“革命烈士”的認定；八十年代初建“雙烈亭”?？墒墙陙聿恢獮楹螌τ袈訁s很少提起，下面的公園亦為達夫“獨占”。不要說達夫若地下有知當惴惴不安，吾亦竊為之忿忿……</p> <p class="ql-block">1980年茅盾題：雙松挺秀</p> <p class="ql-block">趙樸初題</p><p class="ql-block">莫忘祖逖中流楫</p><p class="ql-block">同領山亭一鉢茶</p><p class="ql-block">祖逖（ti4），“聞雞起舞”“中流擊楫”的成語都出自這位東晉名將的故事</p> <p class="ql-block">俞平伯題：</p><p class="ql-block">劫後江山誰作主</p><p class="ql-block">俊豪子弟滿江東</p> <p class="ql-block">“松筠別墅舊址”</p><p class="ql-block">這原本是郁曼陀為孝敬母親而購，建成時由當時的民國總統(tǒng)黎元洪親題匾額“節(jié)比松筠”而得名。</p><p class="ql-block">1937年12月日軍入侵富陽時俘獲郁母陸氏，令其為炊。老太太逃往山中避難抗命終至餓斃。松筠節(jié)操?。?lt;/p><p class="ql-block">先后得知母親與長兄的噩耗，郁達夫憤而寫下：“我們這一代，應該為抗戰(zhàn)而犧牲”。</p> <p class="ql-block">位于雙烈亭中間的，是郭沫若題撰詩：</p><p class="ql-block">雙松挺秀意何如</p><p class="ql-block">彷彿眉山有二蘇</p><p class="ql-block">況復塤篪同殉國</p><p class="ql-block">天涯海角聴相呼</p><p class="ql-block">（塤篪xun1chi1樂器名，指代兄弟）我心目中郭沫若的東西參差交錯有高有低。這首詩，字與內(nèi)容，堪稱絕佳！</p> <p class="ql-block">再回首，就是這么一個小小亭子啊，有太多納不下的歷史、人物、風云、惆悵……</p><p class="ql-block">有人說：</p><p class="ql-block">“謁雙烈亭</p><p class="ql-block">春江水秀鸛山青，</p><p class="ql-block">殉國塤篪雙烈亭。</p><p class="ql-block">郭老詩碑尤醒目，</p><p class="ql-block">哀思無限祭英靈?！?lt;/p><p class="ql-block">（文中未明言作者的七絕皆為家中“主人”周先民所作）</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">暮色絢然中，我們登上高鐵，結束了不短也不長的浙江之行</p>