<p class="ql-block">乘風(fēng)日行八千里，</p><p class="ql-block">?又到喀什了，</p><p class="ql-block">去年沒玩夠，</p><p class="ql-block">今天又來了，</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">逛喀什古城</p><p class="ql-block">喀什人說：沒有到過喀什，等于沒有去過新疆。?……</p><p class="ql-block">逛了古城，我也有些認(rèn)同了。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">一個(gè)莎車國(guó)，半部新疆史。……</p><p class="ql-block"> ?從喀什城里坐兩個(gè)小時(shí)火車到莎車縣，掠過無盡的草林，村莊，沙漠，一路看景，人不覺乏倦。如果到澤普看胡楊，也不如順道也到莎車看看。 雖然古皇宮是新修的，但卻修飾得相當(dāng)精美，有太多的異域風(fēng)情，盡管古城墻一半是清代乾隆，一半也是新修的，雖說復(fù)古建筑莎車府的歷史最早也是建在道光之后，但莎車府里講的是從康熙、乾隆到光緒年間歷代清皇朝努力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把新疆歸入大中華的整體格局偉大壯舉，這一點(diǎn)還真的興該感謝清人的付出。沒有他們，就沒有如今的新疆了。還有一個(gè)展覽，曰：莎車?yán)铣怯洃?，講莎車城3000年演變的歷史和當(dāng)今民族團(tuán)結(jié)交融，改造城市的故事，莎車也是全疆人口最多的縣。莎車古國(guó)正煥發(fā)出新的活力。……</p><p class="ql-block">莎車現(xiàn)在天色還是黑黑的一片，</p><p class="ql-block">太陽到九點(diǎn)才會(huì)升起，</p> <p class="ql-block">澤普金胡楊。</p><p class="ql-block"> 飛抵喀什，在飛機(jī)到機(jī)場(chǎng)大廳的廊橋就鋪著喀什金胡楊的地毯，看來金胡楊也是這里的名片，去年9月我到喀什，旅游的司機(jī)就說他們也有胡楊林，不需要到內(nèi)蒙的額濟(jì)納，只是當(dāng)時(shí)9月胡楊林還沒有黃，建議我10月后過來，國(guó)慶后我就過來了?？κ驳暮鷹盍衷跐善眨x莎車縣58公里，我們花200大元包了個(gè)的士就過去了。到了澤普金胡楊景區(qū)，看到胡楊大部分黃了，但還有不少?zèng)]有黃，這里有棵胡楊王，有1500年歷史，據(jù)說當(dāng)年玄奘西去取經(jīng)時(shí)就在這納涼，今天也沒有黃。也有些遺憾。酒店的服務(wù)員說，最好是12月來，這樣胡楊林就黃透了，但那個(gè)時(shí)候我們也不敢來，怕冷呀！</p><p class="ql-block"> 不過，金胡楊景區(qū)管理確實(shí)很好，景區(qū)也很有規(guī)摸，而且老頭進(jìn)園不要錢，觀光車走十公里路，隨停隨上，老頭半票收10元。于是我們打趣說，觀景的花費(fèi)都給包車的士司機(jī)了。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">再參觀喀什博物館。</p><p class="ql-block">在喀什博物館，我一直思考一個(gè)問題，古往今來，我們是靠什么來維系中華民族大一統(tǒng)的革局。想來無非三個(gè)方面，政權(quán)管治，宗教信仰，文化的融合傳承。中國(guó)國(guó)家政權(quán)從漢代就介入新疆管治，之后兩千年，中原政權(quán)強(qiáng)大，對(duì)西域這塊廣袤的大地就管的好些，反之，就弱些，甚至不管。新疆對(duì)中國(guó)的歸依，說根到底，還是要感謝兩個(gè)本來的外來民族，特別是清代的統(tǒng)治者，事物總是有多面性的，開疆拓土與山河一統(tǒng)都以流血和勵(lì)治為代價(jià)的，至于宗教，那就更復(fù)雜了，那是近2000年的信仰，傳承和滲透，中間更有強(qiáng)權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)，而文化交流與融合，那就更深遠(yuǎn)和隨性多了，那才是人民的權(quán)利和壯舉，數(shù)千年來，隨人民的遷徙流動(dòng)，融合發(fā)展，代代相傳，生生不息。這才是新疆與中華大一統(tǒng)的根本，由此才會(huì)有政權(quán)的管治和宗教的傳播。……</p><p class="ql-block">?</p>