<p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">孔德之容，惟道是從。</p><p class="ql-block">道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。</p><p class="ql-block">窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。</p><p class="ql-block">自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之然哉?以此。</p><p class="ql-block">【注釋】①孔，大。②恍、惚，看不真切。③窈，深遠(yuǎn)。冥，晦暗。④精，精髓，本質(zhì)。信，可信任，可驗(yàn)證。⑤不去，一直用這名字，從沒(méi)改變或丟棄。⑥眾甫，甫，指有才能的男子，這里指眾人，所有識(shí)道的人。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">大德的要求，只遵從道！</p><p class="ql-block">道作為某物來(lái)看，隱隱約約看不真切，撲朔迷離?；谢秀便?，其中有外在表現(xiàn)?；谢秀便?，其中確有實(shí)在之物。</p><p class="ql-block">深遠(yuǎn)幽暗啊，其中自有奧妙。這種精髓本質(zhì)非常真實(shí)，這種真實(shí)令人信服。自古至今，道的名字就沒(méi)丟掉，以便眾多有識(shí)者看到它。我怎么知道眾人會(huì)看到它呢？因?yàn)橐陨戏N種原因！</p><p class="ql-block">【解析】</p><p class="ql-block">這一章寫(xiě)人遵從道，并且再一次描述了道的形態(tài)。</p><p class="ql-block">這兒主要運(yùn)用了“恍惚”這詞語(yǔ)來(lái)描述道?！暗馈弊鳛楝F(xiàn)實(shí)中的物是不存在的，它是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)的一個(gè)概念，這個(gè)概念是高度概括的對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的總結(jié)，我們?cè)趯?duì)世界萬(wàn)物觀察中得來(lái)的。所以我似乎在每一事物中都能看到“道”的影子，但它又確確實(shí)實(shí)是在我們頭腦中形成的概念，所以“恍惚”又“恍惚”。</p><p class="ql-block">但是，“窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信?！彪m然看似幽暗不明，但其中有本真或本質(zhì)在，這種本質(zhì)也可稱為道。這種本質(zhì)是真實(shí)的，不再是虛幻的外表；也是可信的，總是能驗(yàn)證的，能反復(fù)觀察到的。</p><p class="ql-block">“自古及今，其名不去”，這兒是說(shuō)，從古以來(lái)，就把這種本質(zhì)稱為“道”，這一名稱一直沿用到今天。</p><p class="ql-block">“以閱眾甫”，傳統(tǒng)上人們對(duì)這句解釋得亂七八糟，在此必須澄清和糾正！閱，就是看到，讀到，認(rèn)識(shí)到這個(gè)“道”字！眾甫，眾多有知識(shí)有才能的人。甫，通常指男子的美稱，一般指有才識(shí)的人。帛書(shū)版此句為“以順眾父”，父與甫相同，都是稱男子。</p><p class="ql-block">“吾何以知眾甫之然哉?以此。”我怎么知道眾人會(huì)看到它呢？因?yàn)椤翱椎轮荩┑朗菑摹?！人們都?huì)認(rèn)識(shí)到“道”，去自然地遵從道。為什么，就是因?yàn)椤捌渲杏芯Ｆ渚跽?，其中有信”。最高的道德要求，最高的道德?biāo)準(zhǔn)，就是開(kāi)頭兩句“孔德之容，惟道是從！”</p>