<p class="ql-block"> 廬山山勢雄偉，拔地而起。北枕長江，南臨鄱湖，獨(dú)峙江表，氣象萬千。主峰漢陽峰，海拔千有四百七十四米，高聳入云。乘車上山，盤旋而上，漸行漸高。窗外群峰起伏，云霧繚繞，恍如仙境。云中山城，別有洞天。</p> 廬山之名，源于殷周之際。相傳匡氏兄弟七人，結(jié)廬隱居于此，后羽化登仙，遺廬化為山，因名匡廬。太史公嘗南登廬山，載于《史記》，自此名聞天下。歷代帝王將相、文人騷客，莫不慕名而來，或賦詩吟詠，或隱居修行，或避暑消夏，留下千古佳話。 金秋之際，酷熱難消。親友相邀同游廬山，以覽匡廬之勝。自九江南行三十六里，望廬山隱隱，橫亙天際，如蒼龍蜿蜒，氣勢磅礴。昔人謂"匡廬奇秀甲天下"，信非虛語。 牯嶺鎮(zhèn)；這座中國唯一用英文命名的山鎮(zhèn)，背后藏著一段獨(dú)特的歷史。1886年，英國循道會傳教士李德立登上廬山，被這里涼爽宜人的氣候所吸引，于是與清政府的九江道臺簽訂了99年租約，開始招徠外僑上山避暑。他根據(jù)英文“Cooling”的音譯，將牯牛嶺簡稱為牯嶺，從此，這座小鎮(zhèn)便有了這樣一個充滿異域風(fēng)情的名字。 廬山別墅群更是別具一格，堪稱"萬國建筑博物館"。自光緒二十二年（1896年）英國傳教士李德立始建別墅以來，英、美、德、法、俄、日等十八國人士紛紛在此建房避暑。現(xiàn)存別墅六百余棟，風(fēng)格各異，或哥特式，或羅馬式，或拜占庭式，或日本式，錯落有致地掩映在青山綠水之間。 冰川遺跡、天外飛石，靜靜橫臥于去如琴湖的路邊，它歷經(jīng)了多少春秋寒署、滄海桑田？亦不知它何時飛去？ 美廬別墅曾為蔣介石和宋美齡的居所、生活用品皆從德國空運(yùn)而來，盡顯奢華與高雅。別墅園區(qū)廣闊，繁花似錦，后園兩排翠竹隨風(fēng)搖曳，門前一棵連理樹見證著歲月的滄桑。<div> 它也曾是毛澤東在廬山開會期間的居所，是國共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人都曾居住過的唯一別墅。</div><div> 還是國民黨‘軍官訓(xùn)練團(tuán)’的舊址。見證了國共兩次廬山和談及三次中共中央重要會議，歷史價值非凡。這座別墅不僅是一座建筑，更是一部鮮活的歷史教科書，它與中國近現(xiàn)代的風(fēng)云變幻緊密相連。<div> </div></div> 1946年7月至9月，美國總統(tǒng)特使，五星上將馬歇爾曾八上廬山，為“調(diào)處”國共談判，面見國民黨政府主席蔣介石。此處是馬歇爾與蔣介石晤談之所。 別墅依山就勢，錯落有致，多為青石砌筑，屋頂覆以紅綠鐵皮瓦，既保持了西式建筑的特色，又融入了中國的山水環(huán)境。每幢別墅都呈幾何形體，與地形起伏相配合，與道路蜿蜒相呼應(yīng)，雖風(fēng)格各異，但渾然一體，構(gòu)成了一幅美麗的山居圖。 仙人洞位于錦繡谷的南端，在佛手巖的覆蓋下，一洞中開為仙人洞。洞高、深各約10米，幽深處有清泉下滴，稱“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻題詞。洞中央“純陽殿”內(nèi)置呂洞賓石像，傳說八仙中的劍仙在此修道成仙。 每當(dāng)云霧繚繞之時，驟添幾分仙氣。至清朝，佛手巖成道家的洞天福地，改稱仙人洞。 在月亮門內(nèi)有一巨石突兀，形如蟾蜍，名“蟾蜍石”，有一勁松插石挺立，稱為“石松”。石上刻“縱覽云飛”、“豁然貫通”摩崖大字，石下亂云飛渡，如入仙境。 仙人洞右側(cè)之觀妙亭下，有一比蟾蜍石更大的游仙石凌空突出，石下萬丈深淵，奇險無比，在此可通觀錦繡谷。 如琴湖，因?yàn)樾嗡啤靶√崆佟倍妹挥诨◤脚赃?，是廬山第二個人工湖，花徑又稱“白司馬花徑”，因白居易曾循徑賞花而得名。湖邊景色四季宜人，波光粼粼，常有白霧從遠(yuǎn)山傾瀉而下，如臨仙境。 游花徑，循白居易賞花之跡，想象當(dāng)年詩人"人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開"的驚喜心情?；◤揭廊?，草廬依舊，斯人遠(yuǎn)去，唯余詩篇傳誦千古。<br> 日落時分，如琴湖黃昏美景讓人心曠神怡?？罩懈╊缜俸滩ㄊ幯剿嘁?，秋梧倒映湖水景色如畫，再現(xiàn)李白《廬山謠》詩中“影落明湖青黛光”夢幻意境。 過錦繡谷，谷中奇石嶙峋，形態(tài)各異：有若仙人指路，有似金龜望月，更有兩石相疊者，名"天橋"。谷底溪流淙淙，濺玉飛花，水聲與鳥鳴相和。 行數(shù)里，忽見奇石嶙峋，危崖峻峭，石階苔滑，松根盤結(jié)，每轉(zhuǎn)一彎，則境界一新。峰頂有一平臺，僅容十?dāng)?shù)人，憑欄俯瞰，萬壑千巖，盡收眼底。獨(dú)坐石上，則可望山下樓閣隱隱、山間云卷云舒。 有老松生于絕壁，根須外露，緊抱山石，枝干向空伸展，如老僧入定。云起時，群峰若島嶼浮沉；云散時，青天如碧玉澄澈。 蒼松挺拔，古木參天。廬山松尤為奇特，或生于峭壁之上，或長于巖石之間，根系盤錯，枝干虬曲，顯示出頑強(qiáng)的生命力。<div> 千年古樹，依然枝繁葉茂，見證歷史滄桑。每當(dāng)山風(fēng)拂過，松濤陣陣，如天籟之音，令人心曠神怡。</div> 循石徑而入山。初行林麓間，古木參天，蒼松虬勁，枝干如蟠龍夭矯，覆蔭蔽日。松針沾露，墜于衣袂，涼沁肌骨。 沿嶺西行，過錦屏峰，抵三疊泉。未至先聞水聲如雷，震耳欲聾。尋聲而下，磴道陡峭，百折千回。忽見瀑布自天而降，分三疊墜于深潭：上疊如素練垂空，飄飄灑灑；中疊如碎玉崩瓊，紛紛揚(yáng)揚(yáng)；下疊如玉龍入海，浩浩蕩蕩。水花四濺，水汽氤氳，映日成虹，絢爛奪目。<div> </div> 瀑布飛流，氣勢磅礴。廬山瀑布眾多，以三疊泉最為壯觀。泉水自山頂飛瀉而下，三折而成，如銀河倒掛，聲震數(shù)里。 廬山秀峰馬尾瀑，如萬馬奔騰，水花四濺，彩虹時現(xiàn)，美不勝收。李白當(dāng)年見此，驚嘆不已，遂有"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"之千古絕唱。<br><br> 云海變幻，氣象萬千。廬山云海，堪稱一絕。清晨登含鄱口，觀鄱湖日出，云海茫茫，群峰如島，飄浮其間。 至含鄱口。曉霧未散，四望皆白，惟聞泉聲泠泠，松濤陣陣。俄而旭日東升，霞光萬道，云海翻騰，如浪如濤，漫過峰巒，漫過溝壑，遠(yuǎn)山如孤島浮于海中，近樹似珊瑚立於波上。 忽而云開霧散，陽光萬丈，鄱湖如鏡，倒映藍(lán)天；忽而云霧四合，天地混沌，不辨南北。 至含鄱口。曉霧未散，四望皆白，惟聞泉聲泠泠，松濤陣陣。俄而旭日東升，霞光萬道，云海翻騰，如浪如濤，漫過峰巒，漫過溝壑，遠(yuǎn)山如孤島浮于海中，近樹似珊瑚立於波上。 忽而云開霧散，陽光萬丈，鄱湖如鏡，倒映藍(lán)天；忽而云霧四合，天地混沌，不辨南北。 蘇軾："橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。"正是此境之真實(shí)寫照。 倚欄而立，但見鄱陽湖如明鏡鋪陳，煙波浩渺，水天一色。白鷗數(shù)點(diǎn)，掠湖面而過，鳴聲清越，與松濤相應(yīng)答。 少頃，霧散云收，鄱陽湖盡收眼底，碧波萬頃，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，天水相接，浩然一色。 余立此良久，頓覺天地之廣大，自身之渺小，俗念皆消，心神俱曠。 廬山文化底蘊(yùn)深厚，儒釋道三教并存，和諧共處。晉代高僧慧遠(yuǎn)，創(chuàng)建東林寺，開創(chuàng)凈土宗，使廬山成為中國南方佛教中心。 南朝道士陸修靜，在紫霄峰下建簡寂觀，開創(chuàng)道教南天師派。宋代大儒朱熹，重建白鹿洞書院，制定《白鹿洞書院揭示》，成為后世書院遵行之準(zhǔn)繩，影響深遠(yuǎn)。 廬山花木繁茂，四季皆有可觀。春有桃花、杜鵑花爛漫山野，白居易曾驚嘆："人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。"夏有蒼松翠竹，清涼宜人，為避暑勝地。秋有紅葉似火，層林盡染，美不勝言。冬有白雪皚皚，銀裝素裹，如入仙境。 余等在廬山盤桓數(shù)日，遍歷名勝。晨起觀日出，暮歸聽松濤?；虻欠暹h(yuǎn)眺，或臨水靜坐。或訪古寺，或探幽谷。每一景致，皆令人流連忘返；每一處古跡，都讓人感慨萬千。 夜宿牯嶺，聽松濤陣陣，聞花香縷縷。仰望星空，明月高懸，清輝灑滿山谷。站在街心公園眺望，九江市區(qū)萬家燈火爛珊，遠(yuǎn)處望江亭的星光時明時滅。此時此刻，萬籟俱寂，唯聞輕風(fēng)拂過山崗，心感覺到前所未有的寧靜與超然。 廬山之旅， 最令人深思者，乃廬山風(fēng)云變幻無常。方其云開霧散，則群峰如畫；及至云霧重來，則諸峰隱沒。人生亦如是。<br> 山間蒼松，經(jīng)霜不凋；云海變幻，終歸澄澈；飛瀑流泉，不舍晝夜。自然之道，恒久不變； <div> </div><div> 登廬山，如讀一部博大精深的文化典籍，每一頁都充滿了智慧與感悟；如賞一幅氣勢磅礴的山水畫卷，每一筆都蘊(yùn)含著詩意與哲理。</div> 廬山之美，在其 “秀”，在其 “奇”，更在其 “韻”。其秀，在松竹之蔥蘢，泉石之清幽；其奇，在云海之變幻，奇石之嶙峋；其韻，在歷史之厚重，文化之深邃。<div> 游廬山，不僅能賞自然之勝景，更能悟人生之哲理：觀云海之起落，知世事之無常；看松之挺拔，學(xué)君子之堅(jiān)貞；讀古人之詩篇，明修身之正道。 </div>