<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">溫馨提醒十月雅集注意事項(xiàng)：</p><p class="ql-block">1.請著便于入座的寬松服裝，自進(jìn)門始，請止語，盡量不看手機(jī)；</p><p class="ql-block">2.請?zhí)崆坝谄褕F(tuán)處入座，（調(diào)整到最舒服的姿勢）坐好后盡量不動作或少動作（攝影琴友亦請靜靜輕輕）；</p><p class="ql-block">3.缽聲起（三聲），請琴友直接依順序輪流上臺彈奏（一曲終，心中默默響起掌聲即可，輪換過程中亦請靜靜輕輕），若另有琴友好雅興臨場來一曲，直接上臺彈奏即可；</p><p class="ql-block">4.缽聲起（一聲），結(jié)束雅集第一部分，休息3分鐘（請依舊保持止語狀態(tài)，靜靜輕輕）回原位入座。”</p><p class="ql-block">——寫于十月雅集前</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這樣一個(gè)物質(zhì)極大豐富，信息極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們在種種喧囂里種種忙碌著，時(shí)常聽聞：靜不下來啊，怎么辦？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">試試先止語，聽聽琴。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱益霆 《關(guān)山月》 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夏榕 《普庵咒》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廖寶玲 《秋風(fēng)詞》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游運(yùn)花 《長門怨》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譚卓斐 《洞庭秋思》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃彩興 《良宵引》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余小婷《雙鶴聽泉》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就此琴友們用言語續(xù)琴語，如是表達(dá)著從進(jìn)門起直至聽琴結(jié)束的整個(gè)身心狀態(tài)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有說早已習(xí)慣了進(jìn)門的寒暄問好，一時(shí)間難以適應(yīng)……</p><p class="ql-block">有說在內(nèi)心默默切換著模式……</p><p class="ql-block">有說與平時(shí)反差太大，不自在…..</p><p class="ql-block">有說又是止語，亦無主題，一反常態(tài)…..</p><p class="ql-block">有說雖少了有聲言語的交流，但又無處不在交流著……</p><p class="ql-block">有說感知到平日不易覺知到的細(xì)微處…..</p><p class="ql-block">有說從喧囂鬧市中突然到了另一番時(shí)空…..</p><p class="ql-block">有說場域的安靜，其實(shí)源自心的寧靜……</p><p class="ql-block">有說舞臺上人人間這種極簡的模式，看似無相，實(shí)則意味悠長……</p><p class="ql-block">有說恰是無所得，確有所得…...</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》第十六章：</p><p class="ql-block">“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。</p><p class="ql-block">歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作兇。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛家亦講止觀，先止而后觀，后止觀雙運(yùn)，直至止觀不二。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們是忙著向前奔跑的，可當(dāng)試著給自己按下暫停鍵，或許會發(fā)現(xiàn)底色從未變過，只是早已習(xí)慣了戴上濾鏡，那些早已固化的“我以為”，我以為這是我的，那是我的，那是我的某某某，這是我的什么東西；我以為眼睛看到的耳朵聽到的應(yīng)該就是真的；我以為這樣是對他好，那樣是對他不好；我以為我全身心投入，無比精進(jìn)；我以為上班下班，下班上班，日復(fù)一日…...</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然無論人和物，我能永久擁有？</p><p class="ql-block">所謂的對他好真的是適合他的？</p><p class="ql-block">全身心投入了就一定是精進(jìn)？</p><p class="ql-block">日子真的只是重復(fù)了又重復(fù)？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">打破常規(guī)，往深進(jìn)一步窺探，“我以為”不再變得理所當(dāng)然，而那些被捕捉到的喜怒哀樂，顆粒又何其粗大，真正背后主宰著你一舉一動的究竟是什么？</p><p class="ql-block">回到琴上，琴彈人？人彈琴？彈琴彈的到底是什么？術(shù)的層面確是需要依著正確方法做日積月累的練習(xí)，然而僅僅一條腿邁步，獨(dú)步難行，另一條腿得緊跟其上，可以有先后，但不能偏廢，善用其器，善用其心，那了了分明具備朗照一切處的功夫許是我們暫且努力的方向。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“如是如是”、“空山不見人”、“無所得”、“吾心安處”、“如你所愿”、“本來面目”......</p><p class="ql-block">對于這一期雅集，琴友們給出了各自的主題……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本期雅集主持、策劃: 夏榕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彩興琴友分享:</b></p><p class="ql-block">琴舍門把上“止語”二字輕懸，像一道無聲的邀約，將塵世的喧囂攔在了門外。我踏進(jìn)門時(shí)，滿室清寧——團(tuán)蒲上的身影靜靜端坐，往日里熟稔的招呼、細(xì)碎的寒暄，都化作了彼此眼中默契的頷首。主持人端莊盤坐于琴桌下，周身的沉靜如漣漪般漫開，讓每一顆入場的心都漸漸沉定。</p><p class="ql-block"> 四聲缽音輕落，似是為這場與琴的對話拉開序幕。眾人依次登臺，指尖落于弦上，沒有多余的言語，唯有琴音在空氣中流轉(zhuǎn)，時(shí)而輕攏慢捻，時(shí)而抹挑勾剔，每一縷音色都牽著心緒，沉入一片無人驚擾的澄明。</p><p class="ql-block"> 曲終音歇，主持人緩緩開口：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。” 一語落時(shí)，滿室更靜。原來這“止語”，從不是簡單的禁聲，而是讓耳朵停下喧囂，讓心神卸下浮躁——止了閑談，方才有定力沉坐于蒲上；心定了，方能聽見琴音里藏著的山水與歲月；靜氣彌漫時(shí)，身心便如浸在溫湯里，全然安穩(wěn)；安而后思，那些平日里被瑣事遮蔽的思緒，竟在琴音的余韻中漸漸清晰；末了才懂，所謂“得”，從不是求得什么外物，而是在一片靜里，找回了自己、與琴的本真。</p><p class="ql-block"> 今日雅集無喧嘩，唯有琴音與靜心相伴。原來最動人的琴韻，從不在聲高，而在那“止語”之后，心定、心靜、心安時(shí)，與弦音相契的一份通透與所得。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>譚卓斐老師分享:</b></p><p class="ql-block">這是一場打破常規(guī)的體驗(yàn)式雅集，主持人用心良苦，通過自我的真實(shí)體驗(yàn)感受，從而希望我們都能進(jìn)入更深的思考…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·打破</p><p class="ql-block">進(jìn)門“止語”，打破平日的“寒暄模式”</p><p class="ql-block">無題，打破了常規(guī)里的主題模式</p><p class="ql-block">“破”！破什么？“我覺得”似乎是每個(gè)人的認(rèn)知天花板，每個(gè)人都是一個(gè)自我畫地為牢的存在，習(xí)慣思維、習(xí)慣模式的力量超乎我們的想象，而我們是否有覺、有觀、敢破再立？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·無是無嗎？</p><p class="ql-block">止語似乎是一種不交流的模式，但除了用語言交流、除了人與人交流，是否打開了更廣闊的交流模式？或其實(shí)是無處不交流？</p><p class="ql-block">無主題是“空”嗎？還是這種留白更讓她有了無限的“有”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·失之毫厘，差之千里</p><p class="ql-block">失之毫厘，差之千里，然而對毫厘的細(xì)微是否有覺或許才是關(guān)鍵，正所謂耳到、心到方能手到。</p><p class="ql-block">無論琴或醫(yī)，強(qiáng)調(diào)心手合一、形神合一、天人合一，但總側(cè)重以心御手、以神御形、以形而上御形而下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卓斐寫于雅集后</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字編輯: 夏榕</p><p class="ql-block">攝影: 寶玲、運(yùn)花、彩興、益霆</p>