<p class="ql-block">第九天，我們開始前往卡帕多西亞（Cappadocia）去參觀著名的巖石修道院。不過在途中我們先去參觀了公元1200年塞爾柱人（seljuks)修建的蘇丹汗驛站（Caravanserai of Sultan Han）。去年春天，我與家人到中國的云南旅游。特意去了絲綢之路在中國的商路-茶馬古道上的多個古城。這些古城是因馬幫商隊中途休息的需要而衍生的，比如說沙溪、喜洲、束河和麗江這些已經(jīng)有500-800年歷史的古鎮(zhèn)。那時的云南人，家中的年輕男性大多跑馬幫賺錢，留下女人和孩子在家務(wù)農(nóng)。所以直到今天，男人們早已不再遠(yuǎn)途勞累，卻仍然保留著不做農(nóng)活，不做家務(wù)的習(xí)慣。這次來到土耳其，沒有想到的是，我們看到了來自中國的貨物，是怎樣在不斷轉(zhuǎn)手貿(mào)易后，經(jīng)尼泊爾和印度來到土耳其地區(qū)，并通過土耳其海峽沿岸，前往歐洲的。這個無意之中排入我們的土耳其行程的蘇丹汗驛站，就是古時的馬幫商隊在半路歇腳過夜的地方。我確定這些商隊運(yùn)送的貨品來自中國的一個原因是，我們的土耳其導(dǎo)游說，當(dāng)商人們從中國帶來絲綢的時候，也曾帶來蠶蛹，所以土耳其人很早也學(xué)會了養(yǎng)蠶，抽絲，使得這里成為了絲綢的產(chǎn)地。</p><p class="ql-block">來自中國的絲綢和茶葉經(jīng)過這么遠(yuǎn)的運(yùn)輸，到達(dá)土耳其時，已經(jīng)非常貴重了。為了保護(hù)這些昂貴的商品，也為了顯示國家的權(quán)威，當(dāng)時控制著這個地區(qū)的塞爾柱國王決定，在馬幫走過的沿途每隔40公里（一天的路程）修建一個驛站，為馬幫隊提供一個舒適和安全的休息和禮拜場的場所。我們參訪的蘇丹汗商隊驛站是其中比較大的一個。即使在今天這個驛站還是高大和華麗得不像是為普通商人販運(yùn)的住所，而更像是教堂。驛站是用堅固的巖石建筑的。四周圍起來，只有一個大門出入。塞爾柱是突厥人，他們保留著草原生活的習(xí)慣，喜歡每家每戶圍成一圈地居住在一起。這座驛站里面有巨大的大廳和雕花的大門，紋樣是典型的塞爾柱風(fēng)格。這個驛站建于1229年，正好與中國云南的古鎮(zhèn)年代相當(dāng)。它是堅固的石頭建造的，直到現(xiàn)在依然完好，像新的一樣。這樣的驛站在這個地區(qū)還有好幾座。在我下面的照片里，可以看到這座驛站的建筑風(fēng)格和規(guī)模。</p><p class="ql-block">在這座驛站里，還展出了許多古老的土耳其地毯。地毯旁邊注明的年代，是幾百前以前織就的地毯。土耳其是一個到處有古董，什么都夠老的國家。也許因為，在歷史上這個地區(qū)一直是人人想占領(lǐng)，又人人都留下生活遺跡的地方。在驛站里，我們還碰到了一個自稱是市長的年輕人，他似乎在負(fù)責(zé)驛站里的茶水?dāng)們骸Ａ钗乙苫蟮氖?，這里的人們真的生活平靜到鎮(zhèn)長無事可做，要來看著旅游點(diǎn)的茶水?dāng)倖?？不過這確實是個不錯的喝茶攤，如果我是自由行，一定要在這里喝一杯土耳其茶，體驗古代馬幫人的生活?？上覀兊男谐虥]有留喝茶的時間。</p><p class="ql-block">繼續(xù)行程，下午我們抵達(dá)于爾居普（Urgup）鎮(zhèn)，入住Dinler Hotel Urgup 酒店。酒店后院就可以看到不太高但是很奇特的城堡山。山上開鑿著很多巖洞旅館。我們就是為這里的卡帕多西亞人在山上修筑的東正教堂，和他們?yōu)槎惚芷群Χ拗牡叵鲁嵌鴣怼?</p><p class="ql-block">卡帕多西亞(Cappadocia)是希臘化(Hellenistic)時代的一個伊朗王國?？ㄅ炼辔鱽喗y(tǒng)治者接受了許多希臘文化，教育和語言也采用希臘語，但他們的國家仍然保留了伊朗名字，王國也保留了重要的波斯文化遺產(chǎn)。公元17年這里被羅馬皇帝提比略（Tiberius）并入羅馬帝國。在拜占庭時期，卡帕多西亞人開始在山上修建修道院，用于教士修行。我們第二天參訪的格雷梅露天博物館（Goreme Open-Air Museum）代表著這些修行的修道院的建筑和藝術(shù)水平。這讓我想起了在希臘我們曾經(jīng)參觀過的邁泰奧拉空中修道院。那里的東正教徒們也為了清修跑到深山巖石的頂上建造修道院。封住所有的進(jìn)出口，與世隔絕，終生祈禱。在這里我看到了相同的信仰行為，只不過這里的教徒/修士們，在形狀獨(dú)特的崖壁上開鑿石屋，建造教堂。同樣地，他們傾盡畢生，細(xì)膩地描繪著耶穌的一生。表現(xiàn)他們對宗教最誠摯的修行。這樣折磨自己的宗教，肯定不會有特別多的人跟隨，也注定了他們的勢力越來越弱，最后被迫離開。這個地區(qū)被伊斯蘭教逐步占領(lǐng)的時候，卡帕多西亞人擴(kuò)建了凱馬克勒（Kaymakli underground city）等多個地下城，用于躲避宗教迫害。</p><p class="ql-block">整個卡帕多西亞地區(qū)的地質(zhì)，是由遠(yuǎn)古時期三座大火山噴發(fā)的灰燼和溶巖組成。經(jīng)過幾十萬年的雨水沖刷和風(fēng)化，其中比較松散的表層形成了有如精靈煙囪的柱形結(jié)構(gòu)。而火山灰具有柔軟，易挖掘，但暴露在空氣中表面會迅速硬化保持形狀的特點(diǎn)。這為卡帕多西亞人提供了非常好的穴居材質(zhì)。因此，他們在公元9-12世紀(jì)時在這個地區(qū)開鑿了許多教堂，并在崖壁上挖洞穴居，形成了極有特色的格雷梅露天博物館教堂和建筑群。同時，為了躲避契丹和伊斯蘭教的迫害，他們還在地下挖了規(guī)模龐大的地下城市。規(guī)模之大，可以容納3萬人同時居住好幾個月。這些地下城，甚至可達(dá)八層之深。我們游覽了凱馬克勒地下城，盡管只開放了上面的四層，但仍然可以看到里面功能齊全，房間很大。這種生活方式的形成，與當(dāng)時的宗教迫害和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地質(zhì)環(huán)境都有關(guān)系。</p><p class="ql-block">卡帕多西亞是一個非常值得去的景點(diǎn)。那里的地貌非常奇特，不可錯過。但最難得的是，在這樣奇特的環(huán)境中，我們能夠見到過去的人是如何以一種獨(dú)特的方式生活。當(dāng)自然奇觀，加上人類獨(dú)特的生活方式，再融入宗教和藝術(shù)，歸入到歷史的長卷中時，所有這一切都變得非常有意思。這短短兩天的旅行給了我太多太多的信息，我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了付出。這樣的旅行太值得了。</p><p class="ql-block">離開卡帕多西亞以后，我們前往了這次旅行的最后一個景點(diǎn)，土耳其的首都安卡拉。為什么土耳其的首都沒有選擇在最重要的城市伊斯坦布爾，而是建在遠(yuǎn)離所有主要城市，而且不在沿海的安卡拉呢。導(dǎo)游告訴我們，這是土耳其的建國國父的嚴(yán)謹(jǐn)考慮。為了保證土耳其新政府的安全，他選擇了土耳其國土的中心位置，作為新土耳其的首都，就是今天的安卡拉。這似乎與美國首都華盛頓差不多，沒有在紐約和費(fèi)城這樣的大都市建立首都。而是選擇一個新地區(qū)建設(shè)新首都。</p><p class="ql-block">在安卡拉的一天游覽，我們主要參觀了阿塔圖爾克陵墓（An?tkabir）。它是現(xiàn)代土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的陵墓與紀(jì)念館，也是現(xiàn)代土耳其最具代表意義的建筑，它融合古典與現(xiàn)代建筑風(fēng)格。既有奧斯曼風(fēng)格的庭院和圍廊，也有現(xiàn)代的階梯和大廳。在陵墓的棺槨存放處，甚至能夠看到類似中山陵的設(shè)計。我挺喜歡它的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。更好的是，在陵墓周圍的圍廊里，有長長的展廳，展示土耳其共和國成立的歷史。特別是有關(guān)穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的生平和各種戰(zhàn)爭時期的照片和遺物。這個紀(jì)念館對于土耳其人來說非常重要，我看到很多學(xué)生前來給國父獻(xiàn)花。據(jù)說土耳其的學(xué)校常常會帶著畢業(yè)生到國父紀(jì)念館來進(jìn)行愛國教育。我相信每一個土耳其人都來過這里。</p><p class="ql-block">在土耳其好像每一個城市都有一個藏有價值連城文物的考古博物館。我覺得，他們只不過是把附近那些遺棄在荒野中的文物收集起來，找一個安全，遮擋風(fēng)雨的地方，分門別類地保護(hù)起來，就足以有藏品豐富的博物館了。在安卡拉，我們也要去一個博物館，它是安納托利亞文明博物館（Museum of Anatolian Civilizations）。這個博物館代表了國家的研究水平的，它收藏了從舊石器、赫梯、弗里吉亞到羅馬、拜占庭等時期的珍貴文物：赫梯楔形文字石碑、青銅太陽圓盤、早期人像雕塑等。</p><p class="ql-block">離開安卡拉后，我們直接回到了伊斯坦布爾，然后從那里啟程回美國。這十三天的旅游，太豐富了。感覺就是走馬觀花，還有許多值得看的景點(diǎn)沒有看到。土耳其是一個神奇的國家，這里是世界宗教和文化的交匯處。在土耳其，你可以了解近代世界史，親眼看到各種宗教和世界各國文化的演化、發(fā)展和融合。土耳其人并不像我曾經(jīng)想象的狂熱，他們確實是伊斯蘭教的忠實信徒，但是他們也很隨和和真誠。我開始喜歡上了土耳其這個國家和那里的人民。（茹月寫于2025年10月24日賓州）</p> <p class="ql-block">路邊的這座雪山特雄偉。</p> <p class="ql-block">蘇丹漢是一座規(guī)模宏大、意義非凡的13世紀(jì)塞爾柱（Seljuk）商隊驛站，位于土耳其阿克薩賴（Aksaray）省蘇丹漢鎮(zhèn)（Sultanhan）。它是阿克薩賴周邊三座重要的商隊驛站之一，位于阿克薩賴以西約40公里（25英里）處，通往（科尼亞Konya）的路上。</p><p class="ql-block">塞爾柱帝國是一個中世紀(jì)盛期的突厥-波斯文化遜尼派穆斯林帝國，由烏古斯突厥人的欽尼克分支建立和統(tǒng)治。 帝國總面積為 390 萬平方公里（150 萬平方英里），西起安納托利亞和黎凡特，東至興都庫什山脈，北起中亞，南至波斯灣，帝國時期從 1037 年持續(xù)到 1308 年。</p> 蘇丹漢商隊驛站從外表看是一個圍起來的四方形城。全部用巖石砌成。大門雕刻著精美的Seljuk紋樣。城墻堅固，高大?？吹贸鰜?，住在這里面的商隊是非常安全的。 大門像花瓣一樣的尖頂里面是精細(xì)的藻井紋樣。 大門上的鏤空石刻非常精細(xì)。這些石刻已經(jīng)有800年的歷史了。 在大門兩側(cè)各有一個小壁龕，也雕刻得極為精美。 大門內(nèi)有土耳其和英文的介紹板。版面是銅的，光滑到可以像鏡子一樣照出游客的影像。 <p class="ql-block">院子后面是做禮拜的大廳帶有尖頂。前面的小院中間有一個小禮拜堂一樣的小廳，其實下面是一個儲水池，用于禮拜之前洗凈。這座驛站的特點(diǎn)是在院子的后面有一個非常大的禮拜堂大廳。在院子的左邊是分隔出來的旅人居住的石屋，右邊是儲藏室和馬廄。整個建筑是信仰與商業(yè)并重的空間，反映了塞爾柱帝國對伊斯蘭教儀式的重視，也體現(xiàn)“旅途中的信仰庇護(hù)”。在驛站內(nèi)廣場的中間，是一個方形的小廳，可以取水在禮拜前洗凈。這個廣場，讓我想起了云南許多古城中都有的四方街，也是房子建在四周，圍著中間的廣場，人們在廣場里交換貨物，飲水，聚集活動。</p> 從這個門進(jìn)入后面的大廳。 這個廳非常大。用拱門和拱頂支撐整個屋頂。 我們?nèi)サ臅r候大廳里有古土耳其地毯展示。也許我不應(yīng)當(dāng)把這些地毯稱為土耳其地毯。800年前這里還不叫土耳其，不過契丹是土耳其奧斯曼的前身，是同一個人種的人。地毯對于契丹和土耳其人來說就是他們最主要的居家用品。像現(xiàn)代的家具一樣重要。 廳里的正中央是穹頂。人們應(yīng)當(dāng)是在這里做禮拜的。典型的清真寺結(jié)構(gòu)。 這些已經(jīng)有幾百年的地毯，紋樣和顏色非常漂亮的。 即使這張已經(jīng)殘破的地毯，仍然可以看出紋樣很復(fù)雜，顏色很豐富。 這是旅人們居住的房間。沒有窗戶，席地鋪上地毯就可以休息了。在每一個拱門洞里，都分隔成像這樣的單間，給人們一定的私密性居住。這樣的房間，感覺和住在巖洞里差不多。 在院子的右邊是這樣敞開的拱門長廊，這里過去應(yīng)當(dāng)是馬廄?，F(xiàn)在變成了茶座。這個管理插座的人，對我們說他是這個鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長?？此@個穿著挺像市長，可是我不明白，這個市長似乎沒什么事可做，在這里看管茶座。也許是我們這些游客對于這個鎮(zhèn)來說非常重要。 我很喜歡這些具有契丹特色的裝飾大盤。我先生在中國內(nèi)蒙古長大，他對這樣的蒙古風(fēng)俗畫，有親切感。 這個木雕飾物是不是真的老物件，我沒來得及仔細(xì)看。 <p class="ql-block">離開驛站以后，我們前往土耳其最獨(dú)特的卡帕多西亞(Cappadocia)。在這里最重要的景點(diǎn)是卡帕多西亞人修建在山里的教堂和地下的防御城市，當(dāng)然還有乘坐熱氣球的項目。</p> <p class="ql-block">格雷梅露天博物館（Goreme Open-Air Museum）有幾個非常著名的教堂。在這個主要由火山灰組成的山區(qū)，極適合人們在山體上挖出洞穴，與世隔絕地在這里修行。因為長期風(fēng)化的結(jié)果，這里的地貌非常奇特，出現(xiàn)許多精靈煙囪一樣的柱狀地貌。而修士們在這些又細(xì)又高的煙囪上也挖出洞穴居住。</p> 離格雷梅露天博物館最近的是爾居普（Urgup）鎮(zhèn)，我們?nèi)胱〉腄inler Hotel Urgup 酒店離著名的城堡山很近。從酒店的后院可以看到城堡山有很多巖洞的居所。后來我才知道，那些就是在卡帕多西亞著名的巖石旅館。以后再來土耳其的話，我很想試試在那樣的旅店住一住。城堡山也可以乘坐熱氣球，觀賞卡帕多西亞山體奇特的景觀。這里的熱氣球排名世界第一。 夜晚的山崖景象。 早上可以在酒店的后面看到熱氣球從城堡山上升空。 格雷梅露天博物館（Goreme Open-Air Museum）進(jìn)口處。 這個孤零零地樹立在那里的石頭城堡。在它的巖體上，也被開鑿了供人居住的房間。 在那里有很多這樣的野麥子。我不知道它們是不是以前卡帕多西亞人的食物。 這里的巖石常常都戴著這樣的帽子。 這個像駱駝的巖石不知道在800年前是不是就是這樣孤零零地站在這里。 這是一對戀人在接吻吧？ 在山上住滿了人吧？ 不知道住在這根石柱上的人是怎么爬上去的。也許上面那個洞是為了躲避攻擊或者存儲有價值的物品。 在這里有平臺和很多小洞。這是養(yǎng)鴿子的地方，據(jù)說養(yǎng)鴿子是為了收集鴿子糞，用于種莊稼。 這里人們幾乎要把這座山頭掏空了。 太奇特了，又是一座被卡帕多西亞人掏空的山頭。住在里面的人應(yīng)當(dāng)有現(xiàn)在住樓房的感覺吧？ 很喜歡那天的白云。 黑暗教堂（Dark Church)是格雷梅露天博物館（Goreme Open-Air Museum）保存最完好，色彩最鮮艷的拜占庭時期壁畫教堂之一，被認(rèn)為是中世紀(jì)卡帕多奇亞宗教藝術(shù)的巔峰代表。大約建于 11世紀(jì)（拜占庭帝國中晚期）。是修道士生活和禮拜的教堂之一，屬于當(dāng)時的修道院群體建筑。教堂的土耳其語“Karanl?k” 意為 “黑暗”，因此翻譯為“Dark Church“<br>教堂內(nèi)部只有一個很小的窗戶。這個教堂之所以著名，因為它的壁畫為拜占庭晚期的正統(tǒng)風(fēng)格，顏料鮮艷、線條流暢；使用紅、藍(lán)、金色調(diào)，以蛋彩畫法（tempera）繪制在石膏底上；保存狀況極好，幾乎沒有褪色或剝落。壁畫主題完整，涵蓋了基督教的主要圣經(jīng)故事，包括：基督生平：報喜、誕生、受洗、最后的晚餐；受難與復(fù)活：被釘十字架、下地獄、復(fù)活；<br>升天與再臨；還有圣徒、天使和殉道者的圖像；穹頂中央繪有全能的基督（Christ Pantocrator），象征上帝的主權(quán)與審判。因為教堂內(nèi)部不允許拍照，所以沒有內(nèi)部的照片。<br> The Dark Church入口處。 鞋印教堂（The Church with Sandals）。門口地面上兩枚深深的腳印相傳是升天的基督或某位圣徒留下的“腳印”，象征信徒“追隨基督的腳步”。這個教堂里面也有許多精美的壁畫。也是公元11世紀(jì)，拜占庭時期建造的。 Maltese Cross Church <p class="ql-block">參觀凱馬克勒地下城。在卡帕多西亞地區(qū)有好幾個著名的地下城。我們參觀了一個比較近的，但不是最大的。這些地下城主要是為了躲避戰(zhàn)亂和宗教迫害。</p> 進(jìn)入地下城，要經(jīng)過很狹窄的地道。 <p class="ql-block">到了里面才發(fā)現(xiàn)，其實山體里的房間和大廳非常寬闊。通道匯集處和大廳里，會有這樣的柱子。</p> 在這么龐大的地下空間里，通風(fēng)和窗戶很重要。這樣的透氣通道非常巧妙。 這是存儲酒和糧食的地窖。 又是一個透氣孔。從很高的地方通出去。應(yīng)當(dāng)有煙筒的效果。 這里還安裝了一道滾石門。我想這個石磙子是直接從山上挖出來的，從來都拿不出來的。這里的火山灰材料，本身很軟易于挖掘成為各種形狀，但是一旦形成表面以后，表層就會馬上硬化成為非常堅硬的材料，不再變形。這使得卡帕多西亞人創(chuàng)造了復(fù)雜的各種地下空間，這些地下城和山上挖出來的洞穴和教堂，可以使用很久，又保存了幾百年仍然完好無損。 敵人來犯的時候，這個石磙門會被推出去，封死道口。 這座巖柱下面也有一個挖出的房間。 房間里鋪著地毯，展示卡帕多西亞人生活的場景。在這里就看出了地毯對于卡帕多西亞人的重要了。 帕納吉亞查爾肯教堂(The church of Panagia Chalkeon) 埃爾馬勒教堂(Elmal? Kilise) 在這山中竟然有葡萄園。這里的葡萄能夠直立生長說明這里并不十分缺少雨水。 <p class="ql-block">晚上我們回到了爾居普（Urgup）鎮(zhèn)。到鎮(zhèn)里一個當(dāng)?shù)靥厣牟宛^去吃晚飯。Gate1特意找了這家做當(dāng)?shù)厥逕蛉獾牟宛^。這種作法應(yīng)當(dāng)是早年這里的卡帕多西亞人的吃法吧。說實話，我沒覺得那羊肉做得很好吃。好像太硬了。不過這家餐館坐落在鎮(zhèn)中心的位置，可以看到對面的山崖。同樣地，山崖上開鑿了不少石洞房屋。應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代的旅館吧。</p> 對面的山崖在夕陽下變成橙黃色。 有許多石屋在山體里。 古法烹飪的石罐羊肉上來了。 羊肉看起來不錯。就是非常硬，味道沒有燉到肉里去。 我們吃完飯走出餐館，看到對面山上的燈火在黑暗中閃耀。 <p class="ql-block">在這一路上，我們曾經(jīng)有機(jī)會在小攤上買點(diǎn)紀(jì)念品。記得大的加油站或者休息站有時就會有不錯的商品。價格比市里商業(yè)中心好很多。</p> <p class="ql-block">土耳其的純棉衣裙很值得買。他們織的布很透氣，不會熱。顏色是天然染料，所以不會掉色。我買了幾件，確實這樣。</p> <p class="ql-block">旅游購物是一定不能少的。Gate1也會有幾次。但是他們不會強(qiáng)迫購物。有一家做瓷器的作坊有很多精致的瓷器。土耳其特色的手繪花紋，風(fēng)格獨(dú)特，非常好看。這些瓷器很貴，所以都藏在地下室里。我們到地下室去挑選。不過瓷器不適合旅行，而且太貴了，所以買的人不多。</p> 作坊里的手藝人給我們示范做一個環(huán)狀酒壺。軟泥在他的手里，很快就變成了圖中左上角的那種壺。很神奇。而之所以要做成環(huán)狀的，是因為這樣的壺可以扛在肩上給客人倒酒。 這些紋飾都是手工畫的，太精彩了。 說實話我真的很喜歡這些瓷器?？墒翘艋搜?，而且很難帶在路上，只好作罷。 很多瓷器的色彩材料是夜光的。所以在暗室會發(fā)光。 這幅畫是現(xiàn)代紋樣，我也很喜歡。 沒買瓷器，我倒是買了這張手工編織的純羊毛地毯。實在喜歡這種奧斯曼圖樣的土耳其地毯。據(jù)說土耳其地毯與波斯地毯不同。土耳其地毯起源于契丹游牧民族，打的是對稱雙節(jié)，所以特別結(jié)實，有立體感，體現(xiàn)的是游牧民族的幾何秩序與象征精神。使用幾百年都不會壞，可以在家庭里傳承。而波斯地毯起源于古波斯王朝，打單結(jié)，所以不那么結(jié)實，但紋飾更豐富，顏色更柔和，紋樣復(fù)雜生動。波斯地毯展現(xiàn)的是宮廷文化的精致藝術(shù)與花卉之美。 <p class="ql-block">離開卡帕多西亞，我們的最后一站是安卡拉，土耳其的首都。</p> 安卡拉旁的人工湖。 這里看起來安靜富裕。 城里有許多現(xiàn)代化的高樓。 我們在市中心下車。在一家購物中心自己買中午飯。Gate1平均每天會提供一次免費(fèi)餐。其它一頓要我們自己買。這樣也好，我們有機(jī)會嘗試自己想吃的當(dāng)?shù)厥澄铩? 導(dǎo)游帶我們來到這家商業(yè)大樓的四層。這里是美食區(qū)。見到了我們熟悉的麥當(dāng)娜漢堡包和Pizza。 看了很多，最后還是只喜歡這種在希臘也吃過的烤肉。 第二天上午，我們前往阿塔圖爾克陵墓（An?tkabir）。它是現(xiàn)代土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克的陵墓與紀(jì)念館。紀(jì)念館有哨兵守衛(wèi)。不能小看土耳其軍隊，他們曾經(jīng)打敗了英法澳印度新西蘭組成的聯(lián)合軍。應(yīng)當(dāng)是善戰(zhàn)的軍隊。 那天挺熱，這哨兵站在這里也是挺辛苦的。他一動不動。 這座建筑有些像；林肯紀(jì)念堂的。但是柱子不是傳統(tǒng)的羅馬柱，而是方形的柱子。 邊廊把廣場全部圍了起來，在內(nèi)部形成一個很大的方形院子。院子的地面用彩色石頭拼出典型的土耳其菱形圖案。 禮儀兵出來了。 禮儀兵引導(dǎo)著一群學(xué)生進(jìn)入紀(jì)念堂。 紀(jì)念堂內(nèi)，非常高大寬敞。地面使用的大理石很講究。色彩鮮艷。學(xué)生們似乎在向國父獻(xiàn)花，宣誓。 邊廊的頂也很漂亮。紋飾是典型的土耳其風(fēng)格。結(jié)構(gòu)很簡潔。 紀(jì)念堂的墻壁上有淺刻的浮雕。 紀(jì)念堂里有臥著兩排石獅的甬道。 這些石頭獅子，見棱見角，是土耳其的風(fēng)格嗎？與傳統(tǒng)的希臘雕刻不同。 <p class="ql-block">在安卡拉我們參觀了最后一個博物館-安卡拉安納托利亞文明博物館(ANKARA ANATOLIAN CIVILIZATIONS MUSEUM)。這里收集了很多在土耳其地區(qū)發(fā)現(xiàn)的人類早期文明的歷史文物。</p> 進(jìn)入安卡拉安納托利亞文明博物館(ANKARA ANATOLIAN CIVILIZATIONS MUSEUM)。 早期的人類頭骨化石和與這個時期有關(guān)的動物骨骼化石。 古人在山崖上繪制的野豬畫像。。 早期的象征人類母親的女神。 更多的古人巖石繪畫。 遠(yuǎn)古石器時代人類使用過的石頭砍刀和工具。 古人在崖壁石頭上畫的鹿。 那個時期這只鹿的雕塑，簡潔生動。古人很早就喜歡金飾。 古時，人類用黃土將所見到的很多動物制作成器物，也許為祭祀時使用。 這個缸很精致。 阿拉伯人在公元前二世紀(jì)控制比特利斯(Bitlis)。這是那個時期的石雕。 這尊石灰?guī)r雕像是弗里吉亞的母神西布莉，兩側(cè)各有一位男性人物，于公元前6世紀(jì)在博阿茲柯伊出土。 烏拉爾圖（Urartian）文明時期的三角象牙獅子雕刻。 史前的瑪瑙和其它寶石項鏈。 在安納托利亞(Anatolia)的阿斯蘭特佩土丘（Aslantepe）發(fā)現(xiàn)的石獅子雕像。阿斯蘭特佩土丘是一座5000年前的古跡。屬于銅石并用時代和赫梯（Hittite）晚期。安納托利亞(Anatolia)最早的主要帝國是赫梯帝國。從公元前18世紀(jì)到公元前13世紀(jì)，赫梯人實現(xiàn)了安納托利亞的政治統(tǒng)一。他們建立了古赫梯王國，最終以哈圖沙 (Hattusa)為都城。這個聯(lián)盟的主要成員包括盧維人、帕萊人、尼西人，他們在公元前2000年之前就已進(jìn)入安納托利亞。 蘇魯梅利（Sulumeli）國王向神靈獻(xiàn)祭。來自阿斯蘭特佩（Aslantepe）的玄武巖浮雕。 圖片中的雕像是穆塔盧國王的雕像，他是公元前8世紀(jì)的一位地方統(tǒng)治者，隸屬于亞述國王薩爾貢二世。這尊雕像是在土耳其阿斯蘭特佩土丘古墓遺址中發(fā)現(xiàn)的。 赫梯時期雙頭獅身人面像（Two-Headed Sphinx）。 赫梯戰(zhàn)士乘坐戰(zhàn)車。帝國后期。這樣的場景在埃及雕刻中也常見到。 赫梯獅身人面像，阿拉賈霍尤克，公元前1500-1300年 庫巴巴女王（Kubaba）。她在美索不達(dá)米亞的古城基什釀造并銷售啤酒。我感興趣的是，在古埃及有類似的一手持生命之鑰匙，一手拿麥穗或者花的王，向神敬獻(xiàn)。 戰(zhàn)神石灰?guī)r浮雕，哈圖沙（Hattusa）出土，公元前 14-13 世紀(jì)。同樣姿勢和雕刻手法的石雕在同一時期的埃及也很多。 大理石野豬狩獵雕像，發(fā)現(xiàn)于安卡拉，公元2世紀(jì) 一個幾乎完好的鑲嵌木桌。來自戈爾迪翁大古墓（Great Tumulus at Gordion），弗里吉亞（Phrygian）時期，公元前 8 世紀(jì)末 敘利亞-赫梯陶俑，赫梯女神 弗里吉亞（Phrygian）陶土大壺，帶把手，飾有動物圖案，來自戈爾迪翁（Gordion）。 公元前 7 世紀(jì)弗里吉亞人（Phrygian）的建筑和雕刻。 博物館的院子里，擺了許多古董陶罐。陶罐非常大，好像是裝酒用的。 這個應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代的雕塑吧？ 博物館的院子，布置得很符合這個博物館的氛圍。感覺土耳其的博物館水平很高。應(yīng)當(dāng)比中國的博物館展示和保管水平高很多。 旅行十幾天了，我們很少吃中餐。在這個大城市里，還真找到了一家似乎東北人開的中餐館。據(jù)說在當(dāng)?shù)睾苡忻?。我們到那兒以后，發(fā)現(xiàn)同行的其它韓國人和臺灣人都不約而同地來到了這家餐館?？磥碇袊复_實有共同的喜好。 這餛飩湯典型但是及一般。 這羊排燉的好極了。 這一排小菜挺不錯。 這種土耳其式的Pizza很不錯。 <p class="ql-block">茹月寫于2025年10月24日賓州。</p><p class="ql-block">更多茹月游記：</p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5g7kt3kd" target="_blank">土耳其，一生至少應(yīng)當(dāng)去一次的國家-（1）伊斯坦布爾</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/59td7ykc" target="_blank">在希臘廢墟中追尋歐洲文明起源（1）-今天的雅典</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/4yv6vua5" target="_blank">埃及行第一天：在戰(zhàn)爭的陰云下來到埃及</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/54l1xfin" target="_blank">2024云南行，我向往的南國邊陲風(fēng)光（1）- 昆明</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/53x3kzw2" target="_blank">第一次參加美國藝術(shù)家的街頭藝術(shù)節(jié)</a></p>