揣著手機(jī)去旅行6-14嚴(yán)尊湘 天壇公園 最淡的墨水勝過最強(qiáng)的記憶 關(guān)鍵詞 <p class="ql-block">獨(dú)行背包客，77歲老頭，窮游，特種兵模式，天壇公園，火車公交地鐵+雙腿，各種手機(jī)APP，旅行日記</p> 緒言 <p class="ql-block">旅游長見識(shí)，行走即讀書——作家張賢亮。</p><p class="ql-block">用美篇記錄足跡，把美好定格永遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷的祭祀建筑群。建于明永樂十八年（1420年）?，F(xiàn)存建筑雖大部分為清代所建，但其布局仍為明嘉靖設(shè)制后所遺。壇域面積273萬平方米，設(shè)內(nèi)外兩道壇墻，南為方形，北為圓形，兩道壇墻將壇域分為內(nèi)壇和外壇。內(nèi)壇有祈年殿、圜丘、皇穹宇及皇帝祭天前進(jìn)行齋戒的齋宮等古建筑，另外還有丹陛橋、長廊、七星石、九龍柏等景觀。外壇現(xiàn)存主要古建筑為神樂署，是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">天壇是中國古代王朝現(xiàn)存等級(jí)最高、最完整、最有特色的壇廟建筑群之一。1961年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，2007年評(píng)為全國AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，2009年評(píng)為全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block">2025年10月16日，星期四，東城區(qū)多云，氣溫12-15度，空氣質(zhì)量輕度污染</p><p class="ql-block">前兩天的天氣預(yù)報(bào)說今天有雨，但今天早晨再看天氣預(yù)報(bào)，多云，因此沒帶傘出酒店。</p><p class="ql-block">今天計(jì)劃去這幾個(gè)地方：天壇公園、大褲衩（中央電視臺(tái)總部）、鳥巢、水立方。</p> <p class="ql-block">查看百度地圖，輸入天壇公園后，顯示4個(gè)選項(xiàng)：東門（正門）、南門、北門、東門地上停車場(chǎng)，因此我選擇了東門。去了以后才知道，東門不是正門，南門才是正門。按照循序漸進(jìn)的原則，我認(rèn)為最佳路線是南門進(jìn)東門出。</p> <p class="ql-block">7:00走出酒店，乘坐958路公交車，在天壇體育場(chǎng)站下車，步行340米后，8:05到達(dá)天壇公園東門。</p> <p class="ql-block">東門是偏門，沒有氣派的大門。60歲以上老人免費(fèi)，我刷身份證進(jìn)園。</p><p class="ql-block">進(jìn)園后首先看到的是這條長廊。</p><p class="ql-block">長廊，長295米，寬5米，共72間，連檐通脊，又稱“七十二連房”，連接宰牲亭、神廚、神庫與祈年殿，是用于運(yùn)送典禮所需供品的通道。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)神廚，建于1420年（明·永樂十八年），正殿為神庫，是為祈谷大典所備供品的存放處。東西配殿為神廚，是為祈谷大典備辦供品的專用廚房。</p><p class="ql-block">神廚現(xiàn)在已不存在，改為《天壇文物展》。</p> <p class="ql-block">神廚院內(nèi)的甘泉井，1420年（明 永樂十八年）興建天地壇時(shí)所鑿古井，井深約10米，上覆盝頂井亭。該井是神廚制作祭祀供品的專用水源，水質(zhì)清澈甘洌，故名“甘泉井”。</p> <p class="ql-block">甘泉井井亭</p> <p class="ql-block">走進(jìn)展室一</p><p class="ql-block">這里主要展示天壇館藏祭器，包括清代舉行祀典時(shí)陳設(shè)于正位、配位籩豆案上的登、豆、簋、簠、鉶、篚等。器形端正，色彩典雅，表達(dá)了對(duì)天地、自然、先人的理解和敬意。</p> <p class="ql-block">展品豐富，擇其幾件示之。</p><p class="ql-block">弦紋鋪首耳壺，金蓮花</p> <p class="ql-block">銅立馬</p> <p class="ql-block">天壇文物來源</p><p class="ql-block">六朝古都北京，不僅存有豐富的歷史遺跡，也是中國禮制文化的承載者?；始覊瘡R體系是明永樂遷都北京規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，與皇城宮殿、民居胡同一起，構(gòu)筑了北京風(fēng)格鮮明的城市文化脈絡(luò)，又因其禮制的特殊性，文化涵義更為深遠(yuǎn)，城市地位更為突出。</p><p class="ql-block">天壇居皇家壇廟之首，國家祀典中大祀之首。天壇館藏文物均由民國壇廟管理事務(wù)所承接而來，其前身是民初古物保存所。1912年10月成立的古物保存所，存儲(chǔ)了大量遜清移交的壇廟祠古物。</p> <p class="ql-block">最高奠獻(xiàn)物一一玉</p><p class="ql-block">《周禮》“以玉作六器，以禮天地四方”。用于禮神的玉制寶器，是最重要的禮器，也是祭祀中最高等級(jí)的奠獻(xiàn)物。古人認(rèn)為玉是天地之精，天然的瑞器，能夠使天地人參通，“庇蔭嘉谷、俾免水旱偏災(zāi)”，以之敬獻(xiàn)神明，能與神祇溝通，傳達(dá)意志。</p><p class="ql-block">“以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以自琥禮西方，以玄璜禮北方。”古代用以禮神之物，必象其類。蒼壁，以蒼色象天色，以圓形象天圈。黃琮，以黃色象地色，以方形或八邊形象地方或地有八方，或以內(nèi)圓外方象萬物之宗聚。“天以覆蓋生民為德，四時(shí)各有盛時(shí)”，又以立春、立夏、立秋、立冬郊祭東南西北四方，迎木、火、金、水盛德之氣?！肮绫陟肴赵隆保宕詧A形赤壁象日、白璧象月。</p> <p class="ql-block">“主食”盛器——簋簠</p><p class="ql-block">簋（gui）簠（tu），皆為古代食器?！吨芏Y·地官》“凡祭祀共簠簋”，“方曰簠，圓曰簋”，是先泰時(shí)期主要的青銅禮器組合。簋、簠以方、圓配套使用，古代更是每器器形內(nèi)外都以方圓制作，簋內(nèi)方外圓，簠外方內(nèi)圓，“以中規(guī)矩”，體現(xiàn)陰陽相和之義。但因這種單體上的方圓變化制作不便，后世制作都內(nèi)外方圓一致，僅以外形的方圓來體現(xiàn)陰陽。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)酒器一一爵、盞</p><p class="ql-block">祭祀神祇的奠獻(xiàn)品必有福酒，酒器有尊、爵、盞。以尊盛酒，以爵、盞獻(xiàn)酒。</p><p class="ql-block">爵，古代器形如雀，“爵”通“雀”，因此得名。清乾隆朝定爵制，按祭祀等級(jí)：天、地正位、配位（祖宗配享）用匏爵，太廟、社稷正位用玉爵，天、地從位和太廟兩廡、社稷配位及日、月、先農(nóng)、先蠶各壇用瓷爵，其他廟、祠用銅。盞，僅用于各壇更低等級(jí)的神位。</p><p class="ql-block">《禮記》“郊之祭也……器用陶匏，以象天地之性也。”陶器以火燒土，匏器（匏為葫蘆的一種）直取天然材料，因此用陶匏象征天地樸素的本性。乾隆朝定制的匏爵僅取其古名，是刳椰殼一半為碗形，檀座岐出三足象爵形。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)展室二</p><p class="ql-block">這里主要展示天壇館藏樂器，包括清代中和韶樂演奏所用的縛鐘、特磬、編鐘、編磬、琴、瑟、祝、敔等。中和韶樂曲調(diào)平緩而不失莊重，氣宇軒昂又富于感染力，烘托出了“玉振金聲”的莊嚴(yán)厚重。</p><p class="ql-block">這是屏風(fēng)。</p> <p class="ql-block">寶座</p> <p class="ql-block">敔（yǔ），古代宮廷雅樂中用于終止樂曲的打擊樂器，形如伏虎，背設(shè)二十七齒，以木尺敲擊發(fā)聲，常與起樂的柷配合使用。</p> <p class="ql-block">姑洗律青玉特磬。</p><p class="ql-block">磬（qìng），一種打擊樂器，用石或玉制成，形狀像曲尺。單個(gè)使用的叫特磬，成組使用的叫編磬；后來又指寺院中和尚念經(jīng)時(shí)所敲打的銅鑄的法器。</p> <p class="ql-block">鎏金銅編鐘</p><p class="ql-block">編鐘是中國古代青銅打擊樂器，興起于周代，盛行于春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，主要用于祭祀、宴享等禮儀活動(dòng)，其核心特點(diǎn)是按音調(diào)高低懸掛成組，通過敲擊發(fā)聲。</p> <p class="ql-block">走出天壇文物展館，來到祈年殿。</p><p class="ql-block">祈年殿，建于1420年（明·永樂十八年），壇殿通高約38米，大殿直徑（外檐柱間）約24米。初名“大祀殿”，為一長方形大殿，用于天地合祀。1545年（明·嘉靖二十四年）重建為三重檐攢尖金頂圓殿，自上而下覆蓋青、黃、綠三色琉璃瓦，定名“大享殿”。1751年（清·乾隆十六年），統(tǒng)一改為藍(lán)瓦，并更名“祈年殿”，是孟春（正月）舉行祈谷禮的專用建筑。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)一游客幫我拍照留念。</p> <p class="ql-block">丹陛石雕</p><p class="ql-block">祈年殿三層石基座，南、北兩向出陛正中鑲嵌巨型石浮雕，自上而下分別為“雙龍山?！薄ⅰ半p鳳山?！薄ⅰ叭鹪粕胶！眻D案，寓意龍鳳呈祥。</p> <p class="ql-block">登上祈年殿石基座，近距離仰視祈年殿。</p> <p class="ql-block">祈年殿內(nèi)，游客不可入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">站在祈年殿北面觀看皇乾殿</p><p class="ql-block">皇乾殿，建于1420年（明·永樂十八年），藍(lán)瓦廡殿頂，是平日供奉祈谷典禮所祀皇天上帝和配祀祖宗神版的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">走近皇乾殿</p> <p class="ql-block">皇乾殿內(nèi)，游客不可入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">古稀門，建于1781年（清·乾隆四十六年），是乾隆皇帝70歲（古稀之年）時(shí)，為減少祭祀行禮步行路程而建造的一座角門。</p><p class="ql-block">哈哈??，我現(xiàn)在也是古稀老人也！</p> <p class="ql-block">隔著祈年殿與皇乾殿之間的大門，拍攝祈年殿。</p> <p class="ql-block">從皇乾殿返回祈年殿，這面矮墻成了網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block">祈年殿西配殿內(nèi)，設(shè)有“遇見?天壇——北京天壇建成600周年歷史文化展”，介紹北京天壇自1420年建成600年來的發(fā)展歷程，通過展示天壇營繕、改造、變革及保護(hù)傳承，闡釋天壇世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值和魅力。</p><p class="ql-block">今天，這個(gè)展覽沒有開放。</p> <p class="ql-block">祈年殿東配殿內(nèi)，設(shè)有祈年殿主題展覽——“祈年殿展”。展覽由祭天建筑的歷史演變、建筑藝術(shù)、建筑構(gòu)建、祈谷禮儀、相關(guān)重大事件、近現(xiàn)代三次大修工程和文化活動(dòng)7個(gè)專題組成，展示了祈年殿建筑特點(diǎn)及其承載的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)展廳內(nèi)</p> <p class="ql-block">參觀者不少</p> <p class="ql-block">祈年殿柱網(wǎng)寓意示意圖</p><p class="ql-block">祈年殿的4根龍井柱所形成的開間象征春夏秋冬四季，12根金柱所形成的開間象征12個(gè)月；12根檐柱所形成的開間象征12個(gè)時(shí)辰；檐柱、金柱合計(jì)24根柱子所形成的開間象征農(nóng)歷24節(jié)氣，加上4根龍井柱所形成的開間合計(jì)28個(gè)象征周天二十八星宿。祈年殿的這種設(shè)計(jì)，是古人“重農(nóng)”思根的反映。</p> <p class="ql-block">柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)</p><p class="ql-block">祈年殿為圓形攢尖木結(jié)構(gòu)建筑，28根大柱支托三層檐，平面布局為三層柱網(wǎng)，外圈12檐柱支托下層檐，內(nèi)圈12金柱支托中層檐，中間4龍井柱支托上層檐。梁架結(jié)構(gòu)為柱上架梁，橫以檁，上置托斗枋，斗栱，用扒梁、圓形托斗枋、井口枋、十字梁等組成圓形屋架，采用彎圓枋檁與直梁搭架的方式，彎圓枋檁做形，直梁承重，結(jié)合斗拱支架完成圓形造型，檁上鋪放椽子、望板、鋪瓦，形成由龍鳳藻井為圓心向外放射的結(jié)構(gòu)，三層檐層層收縮，層層疊摞，斗棋憑榫卵支于圓穹內(nèi)壁，實(shí)現(xiàn)了收縮向上的美學(xué)效果。</p> <p class="ql-block">明清兩朝共有11位皇帝親自來到天壇舉行祈谷禮。隆重的祈谷禮在明清兩均被定為國之大祀，皇帝來到天壇，以恢弘的殿宇作為物質(zhì)載體，以隆重的禮儀作為表現(xiàn)形式，在這里代表天下百姓向上天祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。</p> <p class="ql-block">祈年門，祈年殿院落正門，藍(lán)色琉璃瓦廡殿頂，須彌座基，是中國古代最高等級(jí)的門制。中門供皇天上帝專用，平日關(guān)閉。</p> <p class="ql-block">具服臺(tái)，每逢祭祀大典前，臺(tái)上支搭黃云緞方形幄帳（俗稱“小金殿”）?；实塾诖蟮淝爸链耍瑑羰植⒏鼡Q藍(lán)色祭服，恭候大典開始，典禮結(jié)束仍回這里更衣。</p> <p class="ql-block">丹陛橋，全長360米，寬30米，是一條由南向北漸高出地面4米的海墁（man）大道，連通圜丘壇和祈谷壇。因大道中段下部有東西向券洞通道，故俗稱橋。橋面中間石板大路為“神路”，供皇天上帝專用。</p> <p class="ql-block">成貞門</p> <p class="ql-block">位于天壇公園回音壁外的九龍柏（檜柏），被評(píng)為“北京最美十大樹王”。北京市園林綠化局，2018年12月。</p> <p class="ql-block">向南走向圜丘，這里需要二次檢票才能入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">走向皇穹宇</p> <p class="ql-block">皇穹宇，建于1530年（明·嘉靖九年），初稱“泰神殿”，1538年（明·嘉靖十七年）拓地?cái)U(kuò)建，更名為“皇穹宇”，改為重檐攢尖頂圓形建筑，1752年（清·乾隆十七年）改建為目前樣式?；蜀酚钍青髑饓鞄斓恼?，用于在平日供奉祭天大典所祀皇天上帝及祖宗神位?；蜀酚畹钆_(tái)通高19.5米，直徑15.6米。</p> <p class="ql-block">回音壁，皇穹宇院落的圓形圍墻，因回音、傳聲等聲學(xué)現(xiàn)象顯著，俗稱“回音壁”。墻體由臨清澄（deng）漿磚磨磚對(duì)縫砌筑而成，磚體細(xì)密堅(jiān)硬，墻體光滑，圍合圓周曲率精確，是聲波的良好反射體。聲波不僅可以被墻體極少降減地來回反射，達(dá)到回響“天聲”的境界，還可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射傳播，產(chǎn)生雖遠(yuǎn)隔卻如近語般的意趣。</p><p class="ql-block">大概出于文物保護(hù)的考慮，回音壁前面加裝了圍欄，游客耳貼墻聽音的場(chǎng)景已不再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">圜丘，建于1530年（明·嘉靖九年），每年冬至日在此舉行“祀天大典”。1749年（清·乾隆十四年）擴(kuò)建。圜丘的臺(tái)階、臺(tái)面鋪石、欄板數(shù)和臺(tái)面尺寸、層數(shù)均按照一三五七九“天數(shù)”的倍積數(shù)理建造，并以圓形輪轉(zhuǎn)，象征“天道圜”的傳統(tǒng)理念。</p> <p class="ql-block">天心石，圜丘的上層臺(tái)面四周環(huán)砌九圈臺(tái)面石，中心圓形石板稱“天心石”。其外環(huán)砌石板九塊，再外一圈為十八塊石板，以后依次遞增九塊，直至“九九”八十一塊，寓意“九重天”。人站在天心石上說話，聲音特別渾厚、洪亮。</p><p class="ql-block">游客排隊(duì)等候站上天心石拍照。</p> <p class="ql-block">欞星門，是古代祭壇壝（wei）墻專用門式，形似牌坊，以漢白玉石雕造。天壇圜丘內(nèi)外壝墻各設(shè)門四組，每組三門，共設(shè)欞（ling） 星門二十四座，稱“云門玉立”。</p> <p class="ql-block">11:10，走出昭亨門（南門）。</p><p class="ql-block">昭亨門是北京天壇公園的南門，官方名稱為昭亨門，別稱南天門，始建于明嘉靖九年（1530年），為圜丘壇的正南門，是明清帝王祭天儀式的必經(jīng)之門，具有重要的歷史和文化價(jià)值。</p><p class="ql-block">進(jìn)園游覽宜從南門進(jìn)園游覽為佳。</p> <p class="ql-block">在天壇南門外的一家小餐館點(diǎn)了一份蓋飯，30元，大約是住宅區(qū)餐館雙倍的價(jià)格。</p> <p class="ql-block">午餐后，在天壇南門公交車站，乘坐公交車去中央電視臺(tái)總部大樓，即俗稱的“大褲衩”去打卡。??</p>